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侗族舞蹈

侗族是个能歌善舞的民族。侗族舞蹈不像西北游牧民族的舞蹈那样,有其强烈、奔放的快节奏,步幅很大的跳跃,速度很快的旋转,以及难度较高的动颈、拍脚等动作,而是突出表现舞蹈的抒情性、韵律感和群众性特征,以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容。更为重要的是,侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌,其舞蹈本身并未分离成一个独立的艺术形式,或者可以这样说,侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬,是侗歌的形体语言的延伸,是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式。如果说,侗戏从本质上讲,是侗歌在舞台表演程式上的展现的话,那么,侗舞也就是通过形体动作来展示其艺术表现力的侗歌。在这里,侗歌既可视作侗族艺术的主体,又可看成是侗族艺术的源头。

多耶 编辑

“耶”是侗歌的一种,所谓“多耶”就是在合唱“耶”时的集体舞蹈。这种边唱边跳的歌舞形式,主要流行于侗族南部方言地区,如贵州黎平从江榕江广西三江湖南通道等地。每年正月,全寨男女都要身着盛装,集合于鼓楼坪上或“萨岁”坛前,手牵手或只手搭肩,围成圆圈,跳起整齐而有节奏的步伐,边舞边唱,边甩手作拍。“多耶”无乐器伴奏,以歌声曲调来统一舞步,变换队形。

在贵州椿江的开尧、归教、归利及黎平的流黄、高进等地,还盛行着一种叫做“龙蜕皮”(侗语叫“龙喘”)的“多耶”舞。它与一般“多耶”不同的是,人们并不围成个圆圈,而是青年男女们分别列成两个纵队,旋绕成螺丝圈,先由外向里绕,再由内向外盘旋,其步伐也是依歌声而发生变化。这种舞蹈多表演于“萨岁”坛前,实际上是一种祭祀舞蹈。

芦笙舞 编辑

“芦笙舞”,侗语称之为“多伦”,“伦”即芦笙,“多”有吹、唱、动、跳等多种含义。娱乐性芦笙舞以“伦依”、“伦周”、“伦堂”、“伦哈”为主要内容。“伦依”是芦笙头的独吹独跳。“伦周”是在芦笙头跳完一段或两段时,突然加进二三人合跳,从而成了既有独舞,又有双人舞、三人舞、四人舞的小型套舞。侗语中的“周”是“双”的意思,所谓“伦周”就是泛指由独舞变成双人以上的舞蹈。“伦堂”是围成大圆圈跳的舞蹈,参加的人很多,少则数十人,多则一二百人,往往是倾寨而动。如果有外寨人参加,那就是一寨一堂,也有的大寨分成两堂的。有的地区男女合跳,有的地区实行男女分跳,男在内圈跳,女在外圈掌灯照明。“伦堂”舞曲较为繁复,有十二支之多,每三支曲为一组,共四组。

“伦堂”舞曲较为繁复,有十二五之多,每三支曲为一组,共四组。曲调有“集合曲”、“启程曲”、“借路曲”、“通知曲”、“团结曲”、“引路曲”、“入堂曲”、“开堂曲”、“转身曲”、“画眉曲”等等。按规定,奏第一曲时要求舞蹈动作稳健扎实,优美洒脱;第二曲时要稍加蹲转和跳跃;到第三曲,应有较大幅度地跺地、蹲摆、跳跃、旋转等动作。整个舞蹈节奏和动作随着乐曲逐组发生变化,队形也分合交替,穿插进出,呈现出一派欢乐热烈约气氛。“伦哈”共有九支舞曲,三支为一组,是为三组。

“伦哈”是芦笙舞中的大型男性集体舞,要有两个芦笙队对赛。在侗语中,“哈”是比赛的意思。比赛的程序为合赛、分队赛、决赛等(各三支曲子)。参赛的芦笙舞选手要想取得胜利,除了应掌握好基本的传统动作外,还应有临场发挥的技巧,善于以舞蹈形式模拟各种动物动作和表现日常生活的各种活动。在这些动作中,有鱼跃、采花、斗鸡、赶虎、猫旋柱、鹰翔、拌草、滚车、盘龙等。这些动作有些是师传,有些则是靠自己创造。

表演性芦笙舞主要是由“伦唠的”(即“祭把祖舞”)、“伦披他”(即“翻身组舞”)、“伦定”(以腿部动作为主的舞蹈)、“伦伯”(以上身动作为主的舞蹈)所组成。“伦唠的”是一种男性大型组舞,参加者有身着彩衣的青少年,他们手持芦笙,边吹边舞;有披蓬毯、持长矛的青壮年汉子,他们的舞带有一些战斗动作;有披蓬毯、摇环铃的中老年人,他们持珠帘和羽毛伞,缓缓向前,舞步轻摇,显得格外老成持重。各部分相对独立,但又是一个整体,在舞曲的伴奏下,此起被落,纵横交错,进出穿插,疏密有致,配合十分默契。这套组舞分“前导曲”、 “进堂曲”、“踩堂曲”、“道贺曲”等,动作复杂,节奏明快,难度较高,场面变化较大,参加者没有经过专门训练是很难胜任的。

“伦披他”属表演性芦笙舞中的中小型集体舞,以翻身、旋转动作为主,其中较常见的有“翻身舞”、“滚车舞”、“赶猎舞”等。“伦定”和“伦伯”是表演性芦经舞中的单项舞蹈,技巧性动作较多,对演员的形体、韵律感以及造型能力要求较高,常见的动作有“欢乐舞”、“鱼上滩”、“鹰盘寨”、“山风凰”等。这些舞蹈动作都是由老艺人经过言传身教、精心培训而成的少年“芦笙头”来表演的,技巧娴熟者才能上场。

款会舞蹈 编辑

“款会”是侗族社会生活中的一件大事,是表现民族向心力和凝聚力的一种重要形式,为达此目的,各种仪式如祭场、宣读款词、盟誓、军事检阅等是必不可少的,不如此即不足以体现它的神圣性。在“款会”的全过程中,分别穿插各种舞蹈,既可调节气氛,又能使如此庄严活动增加几分美的感受。此类舞蹈自成体系,多为竞技性很高、力度很强、气氛激烈的“武舞”,其演出者均为男子。常见的舞蹈有“出征舞”、“凯旋舞”、“盾舞”、“长短刀舞”等,还有对抗性较强的“响又响鞭”、“矛枪铁尺”,几近于武术表演。参舞者都经过严格挑选和训练,他们年轻力壮,身怀绝技,一个个英姿讽爽、威风昭凛,身上或披战袍,或赤膊裸身抹油着彩,在场地上不停腾挪跳跃,挥舞兵器,在一阵阵“杀!杀!”的喊叫声和人群中展现身手。此类舞蹈反映了侗族人不畏强暴的性格。

坡会舞蹈 编辑

坡会舞蹈是指侗族青年男女在坡会上跳的抒情舞蹈。侗乡的坡会,往往是侗家青年男女社交与恋爱的场所,他们聚在一起共跳具有强烈表达情爱意愿的坡会舞,其目的自然是为了物色对象,表露情愫,加深了解。这类舞蹈有“妹跺脚”、“甩头帕”等,大都动作细腻,步伐轻盈,舞姿优美,体态风韵,情意绵绵,着意于表现青年人对美好生活的向往相对意中人的眷恋。

舞龙舞狮 编辑

此类舞蹈受汉族影响而产生,但也发展出“二龙抢宝”、“火龙游走”等形式。

参考 编辑

过伟主编,《广西民俗》。

侗族舞蹈, 侗族是个能歌善舞的民族, 不像西北游牧民族的舞蹈那样, 有其强烈, 奔放的快节奏, 步幅很大的跳跃, 速度很快的旋转, 以及难度较高的动颈, 拍脚等动作, 而是突出表现舞蹈的抒情性, 韵律感和群众性特征, 以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容, 更为重要的是, 侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌, 其舞蹈本身并未分离成一个独立的艺术形式, 或者可以这样说, 侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬, 是侗歌的形体语言的延伸, 是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式, 如果说, 侗戏从本质上讲, 是侗歌在舞台表演程式上的展现. 侗族是个能歌善舞的民族 侗族舞蹈不像西北游牧民族的舞蹈那样 有其强烈 奔放的快节奏 步幅很大的跳跃 速度很快的旋转 以及难度较高的动颈 拍脚等动作 而是突出表现舞蹈的抒情性 韵律感和群众性特征 以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容 更为重要的是 侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌 其舞蹈本身并未分离成一个独立的艺术形式 或者可以这样说 侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬 是侗歌的形体语言的延伸 是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式 如果说 侗戏从本质上讲 是侗歌在舞台表演程式上的展现的话 那么 侗舞也就是通过形体动作来展示其艺术表现力的侗歌 在这里 侗歌既可视作侗族艺术的主体 又可看成是侗族艺术的源头 目录 1 多耶 2 芦笙舞 3 款会舞蹈 4 坡会舞蹈 5 舞龙舞狮 6 参考多耶 编辑主条目 多耶 耶 是侗歌的一种 所谓 多耶 就是在合唱 耶 时的集体舞蹈 这种边唱边跳的歌舞形式 主要流行于侗族南部方言地区 如贵州的黎平 从江 榕江及广西的三江和湖南的通道等地 每年正月 全寨男女都要身着盛装 集合于鼓楼坪上或 萨岁 坛前 手牵手或只手搭肩 围成圆圈 跳起整齐而有节奏的步伐 边舞边唱 边甩手作拍 多耶 无乐器伴奏 以歌声曲调来统一舞步 变换队形 在贵州椿江的开尧 归教 归利及黎平的流黄 高进等地 还盛行着一种叫做 龙蜕皮 侗语叫 龙喘 的 多耶 舞 它与一般 多耶 不同的是 人们并不围成个圆圈 而是青年男女们分别列成两个纵队 旋绕成螺丝圈 先由外向里绕 再由内向外盘旋 其步伐也是依歌声而发生变化 这种舞蹈多表演于 萨岁 坛前 实际上是一种祭祀舞蹈 芦笙舞 编辑 芦笙舞 侗语称之为 多伦 伦 即芦笙 多 有吹 唱 动 跳等多种含义 娱乐性芦笙舞以 伦依 伦周 伦堂 伦哈 为主要内容 伦依 是芦笙头的独吹独跳 伦周 是在芦笙头跳完一段或两段时 突然加进二三人合跳 从而成了既有独舞 又有双人舞 三人舞 四人舞的小型套舞 侗语中的 周 是 双 的意思 所谓 伦周 就是泛指由独舞变成双人以上的舞蹈 伦堂 是围成大圆圈跳的舞蹈 参加的人很多 少则数十人 多则一二百人 往往是倾寨而动 如果有外寨人参加 那就是一寨一堂 也有的大寨分成两堂的 有的地区男女合跳 有的地区实行男女分跳 男在内圈跳 女在外圈掌灯照明 伦堂 舞曲较为繁复 有十二支之多 每三支曲为一组 共四组 伦堂 舞曲较为繁复 有十二五之多 每三支曲为一组 共四组 曲调有 集合曲 启程曲 借路曲 通知曲 团结曲 引路曲 入堂曲 开堂曲 转身曲 画眉曲 等等 按规定 奏第一曲时要求舞蹈动作稳健扎实 优美洒脱 第二曲时要稍加蹲转和跳跃 到第三曲 应有较大幅度地跺地 蹲摆 跳跃 旋转等动作 整个舞蹈节奏和动作随着乐曲逐组发生变化 队形也分合交替 穿插进出 呈现出一派欢乐热烈约气氛 伦哈 共有九支舞曲 三支为一组 是为三组 伦哈 是芦笙舞中的大型男性集体舞 要有两个芦笙队对赛 在侗语中 哈 是比赛的意思 比赛的程序为合赛 分队赛 决赛等 各三支曲子 参赛的芦笙舞选手要想取得胜利 除了应掌握好基本的传统动作外 还应有临场发挥的技巧 善于以舞蹈形式模拟各种动物动作和表现日常生活的各种活动 在这些动作中 有鱼跃 采花 斗鸡 赶虎 猫旋柱 鹰翔 拌草 滚车 盘龙等 这些动作有些是师传 有些则是靠自己创造 表演性芦笙舞主要是由 伦唠的 即 祭把祖舞 伦披他 即 翻身组舞 伦定 以腿部动作为主的舞蹈 伦伯 以上身动作为主的舞蹈 所组成 伦唠的 是一种男性大型组舞 参加者有身着彩衣的青少年 他们手持芦笙 边吹边舞 有披蓬毯 持长矛的青壮年汉子 他们的舞带有一些战斗动作 有披蓬毯 摇环铃的中老年人 他们持珠帘和羽毛伞 缓缓向前 舞步轻摇 显得格外老成持重 各部分相对独立 但又是一个整体 在舞曲的伴奏下 此起被落 纵横交错 进出穿插 疏密有致 配合十分默契 这套组舞分 前导曲 进堂曲 踩堂曲 道贺曲 等 动作复杂 节奏明快 难度较高 场面变化较大 参加者没有经过专门训练是很难胜任的 伦披他 属表演性芦笙舞中的中小型集体舞 以翻身 旋转动作为主 其中较常见的有 翻身舞 滚车舞 赶猎舞 等 伦定 和 伦伯 是表演性芦经舞中的单项舞蹈 技巧性动作较多 对演员的形体 韵律感以及造型能力要求较高 常见的动作有 欢乐舞 鱼上滩 鹰盘寨 山风凰 等 这些舞蹈动作都是由老艺人经过言传身教 精心培训而成的少年 芦笙头 来表演的 技巧娴熟者才能上场 款会舞蹈 编辑 款会 是侗族社会生活中的一件大事 是表现民族向心力和凝聚力的一种重要形式 为达此目的 各种仪式如祭场 宣读款词 盟誓 军事检阅等是必不可少的 不如此即不足以体现它的神圣性 在 款会 的全过程中 分别穿插各种舞蹈 既可调节气氛 又能使如此庄严活动增加几分美的感受 此类舞蹈自成体系 多为竞技性很高 力度很强 气氛激烈的 武舞 其演出者均为男子 常见的舞蹈有 出征舞 凯旋舞 盾舞 长短刀舞 等 还有对抗性较强的 响又响鞭 矛枪铁尺 几近于武术表演 参舞者都经过严格挑选和训练 他们年轻力壮 身怀绝技 一个个英姿讽爽 威风昭凛 身上或披战袍 或赤膊裸身抹油着彩 在场地上不停腾挪跳跃 挥舞兵器 在一阵阵 杀 杀 的喊叫声和人群中展现身手 此类舞蹈反映了侗族人不畏强暴的性格 坡会舞蹈 编辑坡会舞蹈是指侗族青年男女在坡会上跳的抒情舞蹈 侗乡的坡会 往往是侗家青年男女社交与恋爱的场所 他们聚在一起共跳具有强烈表达情爱意愿的坡会舞 其目的自然是为了物色对象 表露情愫 加深了解 这类舞蹈有 妹跺脚 甩头帕 等 大都动作细腻 步伐轻盈 舞姿优美 体态风韵 情意绵绵 着意于表现青年人对美好生活的向往相对意中人的眷恋 舞龙舞狮 编辑此类舞蹈受汉族影响而产生 但也发展出 二龙抢宝 火龙游走 等形式 参考 编辑过伟主编 广西民俗 取自 https zh wikipedia org w index php title 侗族舞蹈 amp oldid 71805553, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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