起源與發展 早在春秋時期，齊國就推行什伍制，十家為什，五家為伍，什長和伍長負責閭里治安，要求發現形跡可疑人士就要上報，使「奔亡者無所匿，遷徙者無所容」[5]。而衛國吳起《吳子兵法》內闡述其軍事化禮法要求，就有主張要按照同鄉同里編組、同什同伍相互聯保的形式對軍隊實行嚴管[6]。而出身為衛國君主庶子的商鞅，受吳起影響很大，因而也在後來實踐上採用其理論[7]:211。
公元前356年在秦國的商鞅變法，施行戶籍制度將全國每五戶編成一伍，十戶編成一什，將五家或十家搆成一個聯保組織，指使人們互相監視[3]。如有「什」「伍」之中一戶犯罪，其他戶必須及時告發，告發者有賞[3]；不告密者，連坐腰斬。告密者得到的赏赐与在戰場上斩获敵人首級等同，而知情不报者受到的惩罚，等同于「投降敌人」一樣的處罰。[8]
秦對六國諸侯施行
秦建立一統帝國後，原六國貴族、豪強大姓，無論在原籍或遷徙關中/其他地區，均被施以什伍法而強制分戶，成為什伍之民，相互連坐，原有侯爵家室及附庸們難以同聚共居[9]。而原六國的普通農民，也因其故俗，在不經意間觸犯秦的什伍法而身陷囹圄[9]。
目的 在奉行重刑主義的法家看來，該法律是要在人們心中植下恐懼，使人不敢以身試法，而增強法律效果[10]，以驅使民眾致力於耕戰，實現諸侯國富國強兵的目的[11][12]。而在這種以控制人身為目標的嚴密管束系統下，人口的自由流動基本無法發生；於統治者來說，不僅是保證社會秩序的穩定，也是穩固了統治治下的賦稅、徭役、兵役基礎[4]。
參見參考 - ^ 孙, 膺杰; 吴, 振兴. 刑事法学大辞典. 延边大学. 1989. ISBN 7-5634-0176-8.
- ^ 馬端臨《文獻通考·職役考》：“秦人所行什伍之法，與成周一也。”
- ^ 3.0 3.1 3.2 谢伟勇. . 北京法院网. 2010-04-19. （原始内容存档于2022-09-20） –通过北京市高级人民法院.
- ^ 4.0 4.1 何清涟. . VOA. 2010-12-14. （原始内容存档于2022-09-20）.
- ^ 《管子.禁藏第五十三》
- ^ 《吴子·治兵》：短者持矛戟，长者持弓弩，强者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给厮养，智者为谋主。乡里相比，什伍相保。
- ^ 钱穆. 《先秦诸子系年考辨》. 上海市福州路401号: 上海书店. 1992年1月. ISBN 7805694745.
- ^ 《史记·卷六十八·商君列傳》：令民為什伍，而相牧司連坐。不告姦者腰斬，告姦者與斬敵首同賞，匿姦者與降敵同罰。
- ^ 9.0 9.1 臧知非. . 普世社会科学研究网. 2022-03-17. （原始内容存档于2022-09-20）.
- ^ 张仁玺.秦汉家族成员连坐考略[J].思想战线,2003 (6): 97-102.
- ^ 何永军; 谢蒙. . 天津市法学会. 发表于《晋阳学刊》2022年第3期. 2022-07-07. （原始内容存档于2022-09-20）.
- ^ 韓非言之為「國富而兵強」，《韓非子·定法》
什伍连坐法, 什伍連坐法, 即什伍連坐, 亦鄰里連坐, 是刑法, 連坐法的一種, 秦律繼承規定為連坐制度之一, 其他為同居連坐, 職務連坐等, 該制度為秦貫徹法家重刑理論, 所實行廣泛的株連制度, 後來的里甲制即由此發展而來, 是專制時代控制人身自由的基層組織形式, 目录, 起源與發展, 秦對六國諸侯施行, 目的, 參見, 參考起源與發展, 编辑您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻, 管子, 第53篇禁藏, 吳子早在春秋時期, 齊國就推行什伍制, 十家為什, 五家為伍, 什長和伍長負責閭里治安, 要求發現. 什伍連坐法 即什伍連坐 亦鄰里連坐 是刑法 連坐法的一種 1 秦律繼承規定為連坐制度之一 2 其他為同居連坐 職務連坐等 該制度為秦貫徹法家重刑理論 所實行廣泛的株連制度 3 後來的里甲制即由此發展而來 是專制時代控制人身自由的基層組織形式 4 目录 1 起源與發展 1 1 秦對六國諸侯施行 2 目的 3 參見 4 參考起源與發展 编辑您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻 管子 第53篇禁藏 吳子早在春秋時期 齊國就推行什伍制 十家為什 五家為伍 什長和伍長負責閭里治安 要求發現形跡可疑人士就要上報 使 奔亡者無所匿 遷徙者無所容 5 而衛國吳起 吳子兵法 內闡述其軍事化禮法要求 就有主張要按照同鄉同里編組 同什同伍相互聯保的形式對軍隊實行嚴管 6 而出身為衛國君主庶子的商鞅 受吳起影響很大 因而也在後來實踐上採用其理論 7 211 公元前356年在秦國的商鞅變法 施行戶籍制度將全國每五戶編成一伍 十戶編成一什 將五家或十家搆成一個聯保組織 指使人們互相監視 3 如有 什 伍 之中一戶犯罪 其他戶必須及時告發 告發者有賞 3 不告密者 連坐腰斬 告密者得到的赏赐与在戰場上斩获敵人首級等同 而知情不报者受到的惩罚 等同于 投降敌人 一樣的處罰 8 秦對六國諸侯施行 编辑 参见 秦滅六國 秦建立一統帝國後 原六國貴族 豪強大姓 無論在原籍或遷徙關中 其他地區 均被施以什伍法而強制分戶 成為什伍之民 相互連坐 原有侯爵家室及附庸們難以同聚共居 9 而原六國的普通農民 也因其故俗 在不經意間觸犯秦的什伍法而身陷囹圄 9 目的 编辑在奉行重刑主義的法家看來 該法律是要在人們心中植下恐懼 使人不敢以身試法 而增強法律效果 10 以驅使民眾致力於耕戰 實現諸侯國富國強兵的目的 11 12 而在這種以控制人身為目標的嚴密管束系統下 人口的自由流動基本無法發生 於統治者來說 不僅是保證社會秩序的穩定 也是穩固了統治治下的賦稅 徭役 兵役基礎 4 參見 编辑 史記 商君列傳 里甲 维稳 保甲制度 都甲制度參考 编辑 孙 膺杰 吴 振兴 刑事法学大辞典 延边大学 1989 ISBN 7 5634 0176 8 馬端臨 文獻通考 職役考 秦人所行什伍之法 與成周一也 3 0 3 1 3 2 谢伟勇 秦朝的连坐法 北京法院网 2010 04 19 原始内容存档于2022 09 20 通过北京市高级人民法院 4 0 4 1 何清涟 千年不变的社会单位 从什伍里甲制到居委会 VOA 2010 12 14 原始内容存档于2022 09 20 管子 禁藏第五十三 吴子 治兵 短者持矛戟 长者持弓弩 强者持旌旗 勇者持金鼓 弱者给厮养 智者为谋主 乡里相比 什伍相保 钱穆 先秦诸子系年考辨 上海市福州路401号 上海书店 1992年1月 ISBN 7805694745 史记 卷六十八 商君列傳 令民為什伍 而相牧司連坐 不告姦者腰斬 告姦者與斬敵首同賞 匿姦者與降敵同罰 9 0 9 1 臧知非 秦汉宗族政策与基层社会治理 兼论商鞅变法离散宗族的历史内涵 普世社会科学研究网 2022 03 17 原始内容存档于2022 09 20 张仁玺 秦汉家族成员连坐考略 J 思想战线 2003 6 97 102 何永军 谢蒙 连坐 连带责任的现代价值及其限度 天津市法学会 发表于 晋阳学刊 2022年第3期 2022 07 07 原始内容存档于2022 09 20 韓非言之為 國富而兵強 韓非子 定法 取自 https zh wikipedia org w index php title 什伍连坐法 amp oldid 75257594, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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