歷史 宮本武蔵之父新免無二為包含十手、二刀流等技術的當理流傳人，武藏以之為基礎發展並改名為圓明流。晚年，將傳承的十手、一刀、二刀等招法捨去，整合成五式稱為「五方」，右手大太刀、左手小太刀的二刀招法，並在著作《五輪書》中書寫其相關的兵法理論。《五輪書》中使用二刀一流、二天一流等流派名，而最後定名為二天一流。後世也將其稱為二天流或武藏流。
雖然武藏晚年亦有細川家家老的松井寄之等弟子，武藏死後，二天一流以得到傳授《五輪書》的寺尾孫之允勝信、照顧臥病武藏的其弟寺尾求馬助信行為中心傳承。
寺尾孫之允弟子有獲得《五輪書》傳承的浦上十兵衛（慶安4年・1651年）、柴任三左衛門（承応2年・1653年）、山本源介（寛文7年・1667年）、槙島甚介（寛文8年・1668年）等人，《武公傳》中另紀載有井上角兵衛、中山平右衛門、提沢兵衛永衛…等。細川家重臣松井直之、山名十左衛門亦為其門下高弟。
二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手，手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状） 因此命名为“兵法二天一流”。[來源請求]
在宮本武藏之後，其弟子分成許多流派，其中熊本縣，由志方系分出的村上正勝系與村上正之系，由村上家分出的野田系，寺尾鄉右衛門勝行的寺尾系，與楊心流柔術師範的山東家等五個流派，是獲得熊本藩承認的五師範家。在二次世界大戰之後，日本流傳的是野田家與山東家這兩個系統。
2009年，赴日修習劍道的臺灣劍道家陳信寰，獲得日本宮本武藏第十代傳人，山東家的宗家今井正之賞識，最後在通過「在兩個半小時內，擊敗33人」的考驗後，贈與祕笈以及傳統木劍，成為三名第十一代傳人中的一人，也是二天一流唯一的日本境外傳人。[1][2]
註釋 - ^ 台灣的宮本武藏傳人 以1擊退33人一戰成名. [2014-02-12]. （原始内容于2013-09-06）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 宮本武藏第11代傳人是台灣人. [2014-02-12]. （原始内容于2016-09-22）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
外部链接 二天一流, にてんいちりゅう, 是日本武術家宮本武藏, 晚年於熊本市完成的劍術流派, 這個理論記載於宮本武藏晩年的著作, 五輪書, 也被稱為二天流, 武藏流, 日語寫法日語原文假名にてんいちりゅう平文式罗马字niten, ichi, ryū歷史, 编辑宮本武蔵之父新免無二為包含十手, 二刀流等技術的當理流, 日语, 当理流, 傳人, 武藏以之為基礎發展並改名為圓明流, 晚年, 將傳承的十手, 一刀, 二刀等招法捨去, 整合成五式稱為, 五方, 右手大太刀, 左手小太刀的二刀招法, 並在著作, 五輪書, 中書寫其相關. 二天一流 にてんいちりゅう 是日本武術家宮本武藏 晚年於熊本市完成的劍術流派 這個理論記載於宮本武藏晩年的著作 五輪書 中 也被稱為二天流 武藏流 日語寫法日語原文二天一流假名にてんいちりゅう平文式罗马字Niten Ichi ryu二天一流歷史 编辑宮本武蔵之父新免無二為包含十手 二刀流等技術的當理流 日语 当理流 傳人 武藏以之為基礎發展並改名為圓明流 晚年 將傳承的十手 一刀 二刀等招法捨去 整合成五式稱為 五方 右手大太刀 左手小太刀的二刀招法 並在著作 五輪書 中書寫其相關的兵法理論 五輪書 中使用二刀一流 二天一流等流派名 而最後定名為二天一流 後世也將其稱為二天流或武藏流 雖然武藏晚年亦有細川家家老的松井寄之等弟子 武藏死後 二天一流以得到傳授 五輪書 的寺尾孫之允 日语 寺尾孫之允 勝信 照顧臥病武藏的其弟寺尾求馬助 日语 寺尾求馬助 信行為中心傳承 寺尾孫之允弟子有獲得 五輪書 傳承的浦上十兵衛 慶安4年 1651年 柴任三左衛門 承応2年 1653年 山本源介 寛文7年 1667年 槙島甚介 寛文8年 1668年 等人 武公傳 日语 武公伝 中另紀載有井上角兵衛 中山平右衛門 提沢兵衛永衛 等 細川家重臣松井直之 山名十左衛門亦為其門下高弟 二天一流中所谓 二天 就是指 二天晒日 五方之太刀道序 之意 指的是太阳和月亮 即阴与阳 也就是象征对立的事物 世界一切都是由相对事物组成 由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一 生新的事物 二刀的技法简单的讲就是统一左右两手 手上大小二刀的动作 由此达到战胜对手这一目的 由这对立的二极升华统一而发展这个事实 不单是剑术 甚至是 世界之理 武藏书状 因此命名为 兵法二天一流 來源請求 在宮本武藏之後 其弟子分成許多流派 其中熊本縣 由志方系分出的村上正勝系與村上正之系 由村上家分出的野田系 寺尾鄉右衛門勝行的寺尾系 與楊心流柔術師範的山東家等五個流派 是獲得熊本藩承認的五師範家 在二次世界大戰之後 日本流傳的是野田家與山東家這兩個系統 2009年 赴日修習劍道的臺灣劍道家陳信寰 獲得日本宮本武藏第十代傳人 山東家的宗家今井正之賞識 最後在通過 在兩個半小時內 擊敗33人 的考驗後 贈與祕笈以及傳統木劍 成為三名第十一代傳人中的一人 也是二天一流唯一的日本境外傳人 1 2 註釋 编辑 台灣的宮本武藏傳人 以1擊退33人一戰成名 2014 02 12 原始内容存档于2013 09 06 页面存档备份 存于互联网档案馆 宮本武藏第11代傳人是台灣人 2014 02 12 原始内容存档于2016 09 22 页面存档备份 存于互联网档案馆 外部链接 编辑兵法二天一流 页面存档备份 存于互联网档案馆 这是一篇與日本相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编维基共享资源中相关的多媒体资源 二天一流 取自 https zh wikipedia org w index php title 二天一流 amp oldid 73640813, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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