丑刻参拜（丑の刻参り，うしのこくまいり）、丑時参拜（丑の時参り，うしのときまいり）是日本古來流傳，在丑刻（深夜1時至3時左右）將視為憎恨對象的藁人形釘在神社的御神木上的一種咒術。
丑時参
鳥山石燕『今昔畫圖續百鬼』 概要 编辑
丑刻参拜的基本方法在江戶時代完成。
典型的是身著白裝束的女性，頭帶綁有三根蠟燭的五德（鐵輪），連夜進行釘人形的儀式，據信第七日滿願時，受詛咒的對象會死亡或儀式中被他人所見而失去效力[1][2]。進行儀式的場所以京都市的貴船神社最為有名[3]。
小道具根據鳥山石燕『今昔畫圖續百鬼』的解說，使用五寸釘、口含梳子等有小差異。参拜的時刻嚴格來說也必須是「丑三時」（深夜2:00-2:30）。
歷史 编辑
流傳至今的丑刻参拜的原型之一是「宇治的橋姫」[1]，此傳說亦與貴船神社有關。根據鎌倉時代後期的屋代本『平家物語』「劍之卷」，橋姫為了咒殺嫉妒的對手，向貴船神社祈願成為鬼神，獲得達成的方法是「三七日（21日）之間、漬泡宇治川」的神託。但是，在此「劍之卷」異本之中，橋姫已有「鐵輪」、三腳火把的要素，但並無白裝束。
脚注 编辑
關連項目 编辑
丑刻參拜, 丑刻参拜, 丑の刻参り, うしのこくまいり, 丑時参拜, 丑の時参り, うしのときまいり, 是日本古來流傳, 在丑刻, 深夜1時至3時左右, 將視為憎恨對象的藁人形釘在神社的御神木上的一種咒術, 丑時参鳥山石燕, 今昔畫圖續百鬼, 目录, 概要, 歷史, 脚注, 關連項目概要, 编辑丑刻参拜的基本方法在江戶時代完成, 典型的是身著白裝束的女性, 頭帶綁有三根蠟燭的五德, 鐵輪, 連夜進行釘人形的儀式, 據信第七日滿願時, 受詛咒的對象會死亡或儀式中被他人所見而失去效力, 進行儀式的場所以京都市的貴船神社. 丑刻参拜 丑の刻参り うしのこくまいり 丑時参拜 丑の時参り うしのときまいり 是日本古來流傳 在丑刻 深夜1時至3時左右 將視為憎恨對象的藁人形釘在神社的御神木上的一種咒術 丑時参鳥山石燕 今昔畫圖續百鬼 目录 1 概要 2 歷史 3 脚注 4 關連項目概要 编辑丑刻参拜的基本方法在江戶時代完成 典型的是身著白裝束的女性 頭帶綁有三根蠟燭的五德 鐵輪 連夜進行釘人形的儀式 據信第七日滿願時 受詛咒的對象會死亡或儀式中被他人所見而失去效力 1 2 進行儀式的場所以京都市的貴船神社最為有名 3 小道具根據鳥山石燕 今昔畫圖續百鬼 的解說 使用五寸釘 口含梳子等有小差異 参拜的時刻嚴格來說也必須是 丑三時 深夜2 00 2 30 歷史 编辑流傳至今的丑刻参拜的原型之一是 宇治的橋姫 1 此傳說亦與貴船神社有關 根據鎌倉時代後期的屋代本 平家物語 劍之卷 橋姫為了咒殺嫉妒的對手 向貴船神社祈願成為鬼神 獲得達成的方法是 三七日 21日 之間 漬泡宇治川 的神託 但是 在此 劍之卷 異本之中 橋姫已有 鐵輪 三腳火把的要素 但並無白裝束 脚注 编辑 1 0 1 1 三橋健 神道の本 知れば知るほど面白い 決定版 西東社 2011 2023 08 25 ISBN 9784791618163 原始内容存档于2023 08 25 新村 出 编 うしのときまいり 広辞苑 第4 岩波書店 1991 ISBN 978 4 00 080101 0 小向 正司 神道の本 Books Esoterica 2 学研 1992 208 關連項目 编辑神體 結界 取自 https zh wikipedia org w index php title 丑刻參拜 amp oldid 79807825, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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