三足鳖是《山海经·中山經》中紀載的妖怪，最早见于先秦。传说人吃了则会体化而亡。《尔雅.释鱼》里三足鳖别称“能”[1]，束皙《发蒙记》三足鳖另别称“熊”[2]
记载 编辑
- 《庚巳集》：“太仓民家，得三足鳖，命妇烹，食毕入卧，少顷，形化为血水，止存发耳。邻人疑其妇谋害，讼之官。时知县黄廷宣鞠问不决，乃取三足鳖，令妇如前烹治，取死囚食之，入狱亦化，如前人，遂辨其狱。”郭璞云：三足鳖曰能。另一说鲧死后化为黄能，即三足鳖。
- 《尔雅.释鱼》云：“鳖，三足，能。则不知所谓能者，为熊或为鳖。；龟三足，贲。
- 《述异记》云：“陆居曰熊，水居曰能。”
- 《史记·夏本纪》张守节正义云：“鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊，音乃来反，下三点为三足也。
- 束皙《发蒙记》云：‘鳖三足曰熊。’”由是言之，熊者熊字之讹，熊即能，此三足之能，既可居陆，亦可居水，
- 徐灏《说文解字注笺》“能”字下，谓改熊字，下体作三点，以为三足鳖，此为世俗所造。
參考文獻 编辑
- ^ 《尔雅.释鱼》云：“鳖，三足，能。则不知所谓能者，为熊或为鳖。
- ^ 束皙《发蒙记》云：‘鳖三足曰熊。’
三足鳖, 山海经, 中山經, 中紀載的妖怪, 最早见于先秦, 传说人吃了则会体化而亡, 尔雅, 释鱼, 里别称, 束皙, 发蒙记, 另别称, 记载, 编辑, 庚巳集, 太仓民家, 命妇烹, 食毕入卧, 少顷, 形化为血水, 止存发耳, 邻人疑其妇谋害, 讼之官, 时知县黄廷宣鞠问不决, 乃取, 令妇如前烹治, 取死囚食之, 入狱亦化, 如前人, 遂辨其狱, 郭璞云, 曰能, 另一说鲧死后化为黄能, 尔雅, 释鱼, 三足, 则不知所谓能者, 为熊或为鳖, 龟三足, 述异记, 陆居曰熊, 水居曰能, 史记, 夏本纪, . 三足鳖是 山海经 中山經 中紀載的妖怪 最早见于先秦 传说人吃了则会体化而亡 尔雅 释鱼 里三足鳖别称 能 1 束皙 发蒙记 三足鳖另别称 熊 2 记载 编辑 庚巳集 太仓民家 得三足鳖 命妇烹 食毕入卧 少顷 形化为血水 止存发耳 邻人疑其妇谋害 讼之官 时知县黄廷宣鞠问不决 乃取三足鳖 令妇如前烹治 取死囚食之 入狱亦化 如前人 遂辨其狱 郭璞云 三足鳖曰能 另一说鲧死后化为黄能 即三足鳖 尔雅 释鱼 云 鳖 三足 能 则不知所谓能者 为熊或为鳖 龟三足 贲 述异记 云 陆居曰熊 水居曰能 史记 夏本纪 张守节正义云 鲧之羽山 化为黄熊 入于羽渊 熊 音乃来反 下三点为三足也 束皙 发蒙记 云 鳖三足曰熊 由是言之 熊者熊字之讹 熊即能 此三足之能 既可居陆 亦可居水 徐灏 说文解字注笺 能 字下 谓改熊字 下体作三点 以为三足鳖 此为世俗所造 參考文獻 编辑 尔雅 释鱼 云 鳖 三足 能 则不知所谓能者 为熊或为鳖 束皙 发蒙记 云 鳖三足曰熊 取自 https zh wikipedia org w index php title 三足鳖 amp oldid 77540109, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。