七情六欲是指人類与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情和六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。
七情 礼记
《礼记·礼运》中记载道：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”就是说，这几种情态是与生俱来的，不学就会。
佛教
佛教中的说法与《礼记》中的说法基本一致。佛教中的七情是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”。[1]
中医
中医学中也有类似的说法，中医七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”（但對應五行的只有「怒、喜、思、悲、恐」五種）。中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。「思」指的是煩燥、焦慮、思慮過多。 （心）喜心相外。 （肺）悲從中來，泣不成聲。 （脾）思不進食。 （肝）怒火中燒，傷肝。 （腎）驚恐過度，嚇出尿來。
六欲 吕氏春秋
最早关于六欲的说法，出自《吕氏春秋·贵生》：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”
高诱
东汉哲人高诱的理论是：“六欲，生死耳目口鼻也。”其中“死”不是一种欲，而“不死”才是人们的一种强烈的欲望。这种欲望也就是人们说的求生欲。
后人总结
后人又将六欲总结为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。即：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛教
佛教著作《释禅波罗蜜次第法门》中，把六欲解释为俗人对异性的六种欲望，这六种欲望统称为“情欲”。这六种欲望是：“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲”。
间接参考资料 - ^ 熙仲集. . [2021-08-09]. （原始内容存档于2021-08-09） （中文）.
「七情 喜。怒。憂。懼。愛。憎。欲。」
七情六欲, 是指人類与生俱来的一些心理反应, 不同的学术, 门派, 宗教对七情和六欲的定义稍有不同, 但是所有的说法都承认是不可避免的, 目录, 七情, 礼记, 佛教, 中医, 六欲, 吕氏春秋, 高诱, 后人总结, 佛教, 间接参考资料七情, 编辑礼记, 编辑, 礼记, 礼运, 中记载道, 欲七者弗学而能, 就是说, 这几种情态是与生俱来的, 不学就会, 佛教, 编辑, 佛教中的说法与, 礼记, 中的说法基本一致, 佛教中的七情是, 中医, 编辑, 中医学中也有类似的说法, 中医七情指, 但對應五行的只有, 五種. 七情六欲是指人類与生俱来的一些心理反应 不同的学术 门派 宗教对七情和六欲的定义稍有不同 但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的 目录 1 七情 1 1 礼记 1 2 佛教 1 3 中医 2 六欲 2 1 吕氏春秋 2 2 高诱 2 3 后人总结 2 4 佛教 3 间接参考资料七情 编辑礼记 编辑 礼记 礼运 中记载道 喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲七者弗学而能 就是说 这几种情态是与生俱来的 不学就会 佛教 编辑 佛教中的说法与 礼记 中的说法基本一致 佛教中的七情是 喜 怒 忧 惧 爱 憎 欲 1 中医 编辑 中医学中也有类似的说法 中医七情指 喜 怒 忧 思 悲 恐 惊 但對應五行的只有 怒 喜 思 悲 恐 五種 中医认为 这七种情态应该掌握适当 如果掌握不当 例如大喜大悲 过分惊恐等等 就会使阴阳失调 气血不周 从而这种精神上的错乱会演变到身体上 形成各种病 思 指的是煩燥 焦慮 思慮過多 心 喜心相外 肺 悲從中來 泣不成聲 脾 思不進食 肝 怒火中燒 傷肝 腎 驚恐過度 嚇出尿來 六欲 编辑吕氏春秋 编辑 最早关于六欲的说法 出自 吕氏春秋 贵生 所谓全生者 六欲皆得其宜者 高诱 编辑 东汉哲人高诱的理论是 六欲 生死耳目口鼻也 其中 死 不是一种欲 而 不死 才是人们的一种强烈的欲望 这种欲望也就是人们说的求生欲 后人总结 编辑 后人又将六欲总结为 见欲 视觉 听欲 听觉 香欲 嗅觉 味欲 味觉 触欲 触觉 意欲 即 眼 耳 鼻 舌 身 意 佛教 编辑 佛教著作 释禅波罗蜜次第法门 中 把六欲解释为俗人对异性的六种欲望 这六种欲望统称为 情欲 这六种欲望是 色欲 形貌欲 威仪姿态欲 言语声音欲 细滑欲 人相欲 间接参考资料 编辑 礼记 礼运 吕氏春秋 贵生 释禅波罗蜜次第法门卷第九 熙仲集 歷朝釋氏資鑑 第1卷 2021 08 09 原始内容存档于2021 08 09 中文 七情 喜 怒 憂 懼 愛 憎 欲 取自 https zh wikipedia org w index php title 七情六欲 amp oldid 75214004, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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