同本體論（古希臘語：ὁμοούσιος，homoousios），也稱為同本質論，基督教術語，主要用於三位一體神學中，用來解釋耶穌與上帝之間的關係。這個字由古希臘語：ὁμός（homós，意為相同的），與古希臘語：οὐσία（ousía，意為本質，本體或存在）組成，尼西亞信經中，稱耶穌與上帝是homooúsios（同性同體、本體相同、同一本質、同一屬性），意思是，他們在本質上完全相同，與上帝是相等的。在第一次尼西亞會議中，基督教會接受這個解釋，用來澄清耶穌與上帝的神性。拉丁神學中，將它譯為同質論（拉丁語：consubstantialis）。
歷史 ὁμοούσιος這個希臘文單字，在新約聖經中並沒有出現，但在基督教歷史上出現的時間很早，最早使用這個字的是諾斯底教派。
参考文献参见 同本體論, 古希臘語, ὁμοούσιος, homoousios, 也稱為同本質論, 基督教術語, 主要用於三位一體神學中, 用來解釋耶穌與上帝之間的關係, 這個字由古希臘語, ὁμός, homós, 意為相同的, 與古希臘語, οὐσία, ousía, 意為本質, 本體或存在, 組成, 尼西亞信經中, 稱耶穌與上帝是homooúsios, 同性同體, 本體相同, 同一本質, 同一屬性, 意思是, 他們在本質上完全相同, 與上帝是相等的, 在第一次尼西亞會議中, 基督教會接受這個解釋, 用來澄清耶穌與上帝的神. 同本體論 古希臘語 ὁmooysios homoousios 也稱為同本質論 基督教術語 主要用於三位一體神學中 用來解釋耶穌與上帝之間的關係 這個字由古希臘語 ὁmos homos 意為相同的 與古希臘語 oὐsia ousia 意為本質 本體或存在 組成 尼西亞信經中 稱耶穌與上帝是homoousios 同性同體 本體相同 同一本質 同一屬性 意思是 他們在本質上完全相同 與上帝是相等的 在第一次尼西亞會議中 基督教會接受這個解釋 用來澄清耶穌與上帝的神性 拉丁神學中 將它譯為同質論 拉丁語 consubstantialis 歷史 编辑ὁmooysios 這個希臘文單字 在新約聖經中並沒有出現 但在基督教歷史上出現的時間很早 最早使用這個字的是諾斯底教派 参考文献 编辑参见 编辑同質論 取自 https zh wikipedia org w index php title 同本體論 amp oldid 33495438, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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