駟子陽

駟子陽（？—前398年），姬姓，駟氏，字子陽，為春秋戰國時期鄭國執政，任鄭國相邦。

駟子陽
字	子陽
本名	姓：姬 氏：驷
逝世	前398年
国籍	鄭國
活跃时期	春秋时期
知名于	鄭國相邦
父母	父：驷弘

生平

駟子陽是戰國時期鄭國郑繻公之相，其治國为政严猛，刑无所赦，引起國人的恐懼和不滿^[1]。駟子陽在任時列子曾路過鄭國，面有飢色，駟子陽慕列子之名，令人以粟贈之，但列子認為駟子陽是「無道之人」而沒有接受他的贈助^[2]。後駟子陽的舍人中有人弄断了一隻弓，因為子阳的苛政而害怕被其誅殺，遂先杀了駟子陽^[1]。《史記·鄭世家》、《六國年表》記載為鄭繻公所殺，但《淮南子》等指出殺死子陽者是鄭人，而非鄭繻公。

兩年後（前396年），子陽的黨羽共同殺了鄭繻公，而立鄭康公為君。

考證

學者詹剑峰經過考證，认为「郑君子阳」和「驷子阳」並不是同一人^[3]。

參考

• 《资治通鉴·周纪一》:安王四年“楚围郑。郑人杀其相驷子阳。”胡三省注“郑穆公之子騑，字子驷；古者以王父之字为氏，子阳其后也。”安王六年“郑驷子阳之党弑繻公，而立其弟乙，是为康公。”
• 《史记·十二诸侯年表》：韩烈侯二年“郑杀其相驷子阳。” 楚悼王四年“败郑师，围郑。郑人杀子阳”。韩烈侯四年“郑相子阳之徒杀其君繻公。”
• 《淮南子·氾论训》：郑子阳刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人有折弓者，畏罪恐诛，则因猘狗之惊以杀子阳，此刚猛之所致也。
• 《新序》
• 《庄子·让王》：子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐。今有饥色，君过而遗先生食，先生不受，岂不命邪？”子列子笑，谓之曰∶“君非自知我也，以人之言而遗我粟；至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。
• 《列子》
• 《吕氏春秋·离俗览·适威》：故乱国之使其民，不论人之性，不反人之情，烦为教而过不识，数为令而非不从，巨为危而罪不敢，重为任而罚不胜。民进则欲其赏，退则畏其罪。知其能力之不足也，则以为继矣。以为继知，则上又从而罪之，是以罪召罪，上下之相雠也，由是起矣。故礼烦则不庄，业烦则无功，令苛则不听，禁多则不行。桀、纣之禁，不可胜数，故民因而身为戮，极也，不能用威适。子阳极也好严，有过而折弓者，恐必死，遂应猘狗而弑子阳，极也。周鼎有窃，曲状甚长，上下皆曲，以见极之败也。

参考资料

1. 《淮南子·氾論訓》：「鄭子陽剛毅而好罰，其于罰也，執而無赦。舍人有折弓者，畏罪恐誅，則因猘狗之驚以殺子陽，此剛猛之所致也」
2. 劉向《新序》：「子列子窮容貌，有飢色。客有言於鄭子陽者曰：『子列子禦寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君乃為不好士乎？』子陽令官遺之粟數十秉，子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：『聞為有道者，妻子皆佚樂，今妻皆有飢色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命也哉！』子列子笑而謂之曰：『君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，其罪我也，又將以人之言，此吾所以不受也。且受人之養，不死其難，不義也；死其難，是死無道之人，豈義哉！』其後，民果作難，殺子陽」（《莊子·讓王》、《列子·說符篇》內容皆同）
3. 詹剑峰 《老子其人其书及其道论》 华中师范大学出版社 2006年 ISBN 7-5622-3349-7 25-26页