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顧約拿單

顧約拿單(1859年—1936年),又译古約翰,原名喬納森·戈福思Jonathan Goforth),生於安大略省的加拿大籍傳教士,1888年來中國

顧約拿單
Jonathan Goforth
來華傳教士
出生1859年2月10日
英屬北美魯珀特地牛津郡
逝世1936年10月8日 享年77歲
加拿大自治領安大略省查塔姆-肯特
配偶羅瑟琳(Rosalind Goforth)

生平

顧約拿單(1859年2月10日-1936年10月8日)出生於加拿大安大略省牛津郡,家裡有11名小孩,他排行第7。在他年紀還很小的時候,其母親就常朗讀聖經詩篇。十歲左右時便相當重視信仰的靈性成長,對於靈魂得救等問題也在其心中逐漸發芽。
 顧約拿單在少年時期曾立志未來要成為影響政壇的政治家或律師,甚至常在自家後院高聲演講以及參與許多政治性的聚會。在他十七歲信主後便踏上事奉主的道路,熱心的他時常往返在街頭上發福音單張,或是在教會中的主日學教導。後來當有一次讀到羅伯特(Robert M'Cheyne)的回憶錄後,便也想要像羅伯特為猶太人的靈魂得救而奉獻自己時,便也決定要為主奉獻自己的一生。[1]

一開始,顧約拿單還並未有去到海外宣教的想法,直到有一次聽見從海外宣教士—馬偕醫生的講道呼召[2],進而感覺到神放在他心中的感動,強烈呼召他去到中國宣教。因此顧約拿單進入了諾克斯神學院開始接受裝備。雖然剛開始入學時,仍會遭遇同學們的戲弄與欺凌,但卻在這樣的過程中經歷神的恩典與愛。專心愛主、渴望宣教的顧約拿單也感動了所有的同學,甚至在日後要前往中國宣教時,受到神學院全體同學的禱告、鼓勵與奉獻支持。[3]


他在1887年於多倫多大學畢業,並在 1915年取得諾克斯神學院(Knox College)神學博士學位。在接受培訓期間,顧約拿單一面讀書,一面持續在城市內的貧民窟和監獄中佈道。並在多倫多的宣教團契裡遇見自己未來的妻子—羅莎琳德·貝爾·史密斯(Rosalind)。她是一位出生於英國倫敦, 在加拿大的魁北克蒙特婁長大的姐妹,在認識顧約拿單以前,就從立定未來要嫁給一位以主旨意為重的丈夫。他們於1887年10月25日結婚,也就是顧約拿單在諾克斯學院就讀的最後一年。隔年2月4日,顧約拿單夫婦便被派往中國豫北宣教。他們所面臨的福音事工相當艱難,育有的 11 位孩子中有 5 位在中國因病夭折。[4]

影響

顧約拿單首先到達山東省煙台,在那裡住了九個月學中國話,之後,第一個固定工場是河南戴德生那時已經是很多宣教士的一個領袖,很多西方宣教士專重他。所以戴德生就勉励這個新來的宣教士說“你要以膝盖來代步”(Go forward on your knees)意思就是說你如果要进入到中國内地,你一定要靠着祷告來求神引导带领你,不要想說你用脚和飞跑的腿可以跑得很快很远想要为神做什么。

顧約拿單經常巡迴佈道,最後選了河南彰德為固定住所,安頓之後,顧約拿單夫婦採用了「開放家居」佈道法,讓百姓進入他們的家參觀,並向他們傳福音。百姓由於對外國人的家居感到好奇,都絡繹不絕遊覽一下西人的平房。一天之內參觀人數曾超過二千人,頭五個月就有二萬五千人在他們的家聽過福音,在1894年至1899年間,數以千計的人藉此而信了主。

聽到英國傳來威爾斯大復興的消息後,他開始花更多時間禱告讀經,尋求復興,並且讀了美國奮興家芬尼(Charles Finney)的書,追求復興的屬靈定律。1907年,他去了朝鮮一趟,碰上了平壤大復興,回程時經過東北,向當地教會報導朝鮮所見所聞。1908年 顾约拿单在东北带领了教会的大复兴。主题主要是用圣经的撒迦利亚书四章六节“不是依靠势力,不是依靠才能,乃是靠神的灵方能成事”。他当时主要就是不断地传讲这个信息。当时的东北大复兴的时候,有几千人受洗。

逝世

1930年初,他回到加拿大,發現右眼視網膜脫落,雖施手術仍無法醫治,因此右眼完全失明。在住院四個月休養期間,他口述在中國宣教的回憶錄,由護士筆錄,再交給羅瑟琳整理成書,取名《在中國的神跡》(Miracles Lives of China)。休養完畢,他又回到中國。1933年,他僅存的左眼亦失明,但仍在台上講道,令聽眾大受感動,多人信主得救。由於羅瑟琳健康日差,他倆於1934年12月返回加拿大定居。[5]

在北美兩年,顧約拿單去過加拿大和美國許多地方主領聚會,有教會接納他,也有些批評他過於情緒化。1936年10月7日,他在北卡羅來納州的一場特會講道,題目是「聖靈之火如何焰遍韓國」。[6]因為在1907年的韓國大復興使他目睹了激勵人心的聖靈工作。這一晚他很晚才回到兒子位於安大略省華萊士堡的家中就寢。次日早上當妻子來到他身旁想要喚醒他時,發現顧約拿單已在睡夢中平靜安祥的回到天家了,在世寄居77載。之後顧約拿單葬禮在多倫多的諾克斯教堂舉行,並安葬在同城的芒特普萊森特公墓。[7]

参见

  1. ^ 黃曾曼萍等著. 念恩情-宣教士生平選集. 華人福音差傳會. 1999: 42. 
  2. ^ 魏外揚撰. 宣教事業與近代中國. 臺北市: 宇宙光. 1978. 
  3. ^ 褟嘉路得(Ruth A. Tucker); 馮文莊譯. 披荊斬棘:大時代. 臺北市: 中國信徒佈道會. 1987. 
  4. ^ Blumhofer, Edith Waldvogel. Modern Christian Revivals. University of Illinois Press. 1993: 162. ISBN 0-252-01990-3. 
  5. ^ 何曉東編譯. 古約翰傳. 臺北市: 榮耀出版社. 1985. 
  6. ^ Brian York. When the Spirit's Fire Swept Korea. [2021-06-14]. (原始内容存档于2022-08-29). 
  7. ^ Bacl-presby. Obituary. [2021-06-14]. (原始内容存档于2022-08-29). 

顧約拿單, 1859年, 1936年, 又译古約翰, 原名喬納森, 戈福思, jonathan, goforth, 生於安大略省的加拿大籍傳教士, 1888年來中國, jonathan, goforth來華傳教士出生1859年2月10日英屬北美魯珀特地牛津郡逝世1936年10月8日, 享年77歲加拿大自治領安大略省查塔姆, 肯特配偶羅瑟琳, rosalind, goforth, 目录, 生平, 影響, 逝世, 参见生平, 编辑, 1859年2月10日, 1936年10月8日, 出生於加拿大安大略省牛津郡, 家裡有1. 顧約拿單 1859年 1936年 又译古約翰 原名喬納森 戈福思 Jonathan Goforth 生於安大略省的加拿大籍傳教士 1888年來中國 顧約拿單Jonathan Goforth來華傳教士出生1859年2月10日英屬北美魯珀特地牛津郡逝世1936年10月8日 享年77歲加拿大自治領安大略省查塔姆 肯特配偶羅瑟琳 Rosalind Goforth 目录 1 生平 2 影響 3 逝世 4 参见生平 编辑顧約拿單 1859年2月10日 1936年10月8日 出生於加拿大安大略省牛津郡 家裡有11名小孩 他排行第7 在他年紀還很小的時候 其母親就常朗讀聖經詩篇 十歲左右時便相當重視信仰的靈性成長 對於靈魂得救等問題也在其心中逐漸發芽 顧約拿單在少年時期曾立志未來要成為影響政壇的政治家或律師 甚至常在自家後院高聲演講以及參與許多政治性的聚會 在他十七歲信主後便踏上事奉主的道路 熱心的他時常往返在街頭上發福音單張 或是在教會中的主日學教導 後來當有一次讀到羅伯特 Robert M Cheyne 的回憶錄後 便也想要像羅伯特為猶太人的靈魂得救而奉獻自己時 便也決定要為主奉獻自己的一生 1 一開始 顧約拿單還並未有去到海外宣教的想法 直到有一次聽見從海外宣教士 馬偕醫生的講道呼召 2 進而感覺到神放在他心中的感動 強烈呼召他去到中國宣教 因此顧約拿單進入了諾克斯神學院開始接受裝備 雖然剛開始入學時 仍會遭遇同學們的戲弄與欺凌 但卻在這樣的過程中經歷神的恩典與愛 專心愛主 渴望宣教的顧約拿單也感動了所有的同學 甚至在日後要前往中國宣教時 受到神學院全體同學的禱告 鼓勵與奉獻支持 3 他在1887年於多倫多大學畢業 並在 1915年取得諾克斯神學院 Knox College 神學博士學位 在接受培訓期間 顧約拿單一面讀書 一面持續在城市內的貧民窟和監獄中佈道 並在多倫多的宣教團契裡遇見自己未來的妻子 羅莎琳德 貝爾 史密斯 Rosalind 她是一位出生於英國倫敦 在加拿大的魁北克蒙特婁長大的姐妹 在認識顧約拿單以前 就從立定未來要嫁給一位以主旨意為重的丈夫 他們於1887年10月25日結婚 也就是顧約拿單在諾克斯學院就讀的最後一年 隔年2月4日 顧約拿單夫婦便被派往中國豫北宣教 他們所面臨的福音事工相當艱難 育有的 11 位孩子中有 5 位在中國因病夭折 4 影響 编辑顧約拿單首先到達山東省煙台 在那裡住了九個月學中國話 之後 第一個固定工場是河南 戴德生那時已經是很多宣教士的一個領袖 很多西方宣教士專重他 所以戴德生就勉励這個新來的宣教士說 你要以膝盖來代步 Go forward on your knees 意思就是說你如果要进入到中國内地 你一定要靠着祷告來求神引导带领你 不要想說你用脚和飞跑的腿可以跑得很快很远想要为神做什么 顧約拿單經常巡迴佈道 最後選了河南彰德為固定住所 安頓之後 顧約拿單夫婦採用了 開放家居 佈道法 讓百姓進入他們的家參觀 並向他們傳福音 百姓由於對外國人的家居感到好奇 都絡繹不絕遊覽一下西人的平房 一天之內參觀人數曾超過二千人 頭五個月就有二萬五千人在他們的家聽過福音 在1894年至1899年間 數以千計的人藉此而信了主 聽到英國傳來威爾斯大復興的消息後 他開始花更多時間禱告讀經 尋求復興 並且讀了美國奮興家芬尼 Charles Finney 的書 追求復興的屬靈定律 1907年 他去了朝鮮一趟 碰上了平壤大復興 回程時經過東北 向當地教會報導朝鮮所見所聞 1908年 顾约拿单在东北带领了教会的大复兴 主题主要是用圣经的撒迦利亚书四章六节 不是依靠势力 不是依靠才能 乃是靠神的灵方能成事 他当时主要就是不断地传讲这个信息 当时的东北大复兴的时候 有几千人受洗 逝世 编辑1930年初 他回到加拿大 發現右眼視網膜脫落 雖施手術仍無法醫治 因此右眼完全失明 在住院四個月休養期間 他口述在中國宣教的回憶錄 由護士筆錄 再交給羅瑟琳整理成書 取名 在中國的神跡 Miracles Lives of China 休養完畢 他又回到中國 1933年 他僅存的左眼亦失明 但仍在台上講道 令聽眾大受感動 多人信主得救 由於羅瑟琳健康日差 他倆於1934年12月返回加拿大定居 5 在北美兩年 顧約拿單去過加拿大和美國許多地方主領聚會 有教會接納他 也有些批評他過於情緒化 1936年10月7日 他在北卡羅來納州的一場特會講道 題目是 聖靈之火如何焰遍韓國 6 因為在1907年的韓國大復興使他目睹了激勵人心的聖靈工作 這一晚他很晚才回到兒子位於安大略省華萊士堡的家中就寢 次日早上當妻子來到他身旁想要喚醒他時 發現顧約拿單已在睡夢中平靜安祥的回到天家了 在世寄居77載 之後顧約拿單葬禮在多倫多的諾克斯教堂舉行 並安葬在同城的芒特普萊森特公墓 7 参见 编辑中國基督教史 黃曾曼萍等著 念恩情 宣教士生平選集 華人福音差傳會 1999 42 魏外揚撰 宣教事業與近代中國 臺北市 宇宙光 1978 褟嘉路得 Ruth A Tucker 馮文莊譯 披荊斬棘 大時代 臺北市 中國信徒佈道會 1987 引文使用过时参数coauthors 帮助 Blumhofer Edith Waldvogel Modern Christian Revivals University of Illinois Press 1993 162 ISBN 0 252 01990 3 何曉東編譯 古約翰傳 臺北市 榮耀出版社 1985 Brian York When the Spirit s Fire Swept Korea 2021 06 14 原始内容存档于2022 08 29 Bacl presby Obituary 2021 06 14 原始内容存档于2022 08 29 取自 https zh wikipedia org w index php title 顧約拿單 amp oldid 75337317, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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