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須臾

須臾,指很短的時間,早見於《荀子.勸學篇第一》:「吾嘗終日而思,不如須臾之所學也。」(我曾經整天思考,也不及片刻學習的得著。)

引申为苟活,人生在宇宙中是短暫的,故言。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「足下所以得須臾至今者,以項王尚存也。」又有認为「須臾」和「從容」义同,只是不同时地的轉語,王念孫讀書雜志.史記五》:“此‘須臾’與《中庸》:‘道不可須臾離’異義。須臾,猶從容,延年之意也。言足下所以得從容至今不死者,以項王尙存也。《漢書·賈山傳》:‘願少須臾毋死,思見德化之成也。’‘少須臾’即少從容,亦延年之意也。故《武五子傳》‘奉天期兮,不得須臾’張晏曰:‘不得復延年也。’從容、須臾,語之轉耳。”

漢字翻譯佛教經典時把時間單位muhūrta譯作須臾。据佛教《僧祇律》记载:「刹那者为一念, 二十念为一瞬, 二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预, 二十罗预为一须臾, 一日一夜为三十须臾。」所以一须臾等于0.8小时,換算為48分钟或2880秒。

後來,有書籍將其用在詞頭中來表達,但現在多用「飛(母托)」(由歐文前綴femto-而來),如femtosecond多譯作「飛秒」。

須臾, 本條目存在以下問題, 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法, 此條目需要擴充, 2015年5月16日, 请協助改善这篇條目, 更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到, 请在擴充條目後將此模板移除, 此條目没有列出任何参考或来源, 2015年5月16日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 指很短的時間, 早見於, 荀子, 勸學篇第一, 吾嘗終日而思, 不如之所學也, 我曾經整天思考, 也不及片刻學習的得著, 引申为苟. 本條目存在以下問題 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法 此條目需要擴充 2015年5月16日 请協助改善这篇條目 更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到 请在擴充條目後將此模板移除 此條目没有列出任何参考或来源 2015年5月16日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 須臾 指很短的時間 早見於 荀子 勸學篇第一 吾嘗終日而思 不如須臾之所學也 我曾經整天思考 也不及片刻學習的得著 引申为苟活 人生在宇宙中是短暫的 故言 史記 卷九二 淮陰侯傳 足下所以得須臾至今者 以項王尚存也 又有認为 須臾 和 從容 义同 只是不同时地的轉語 王念孫 讀書雜志 史記五 此 須臾 與 中庸 道不可須臾離 異義 須臾 猶從容 延年之意也 言足下所以得從容至今不死者 以項王尙存也 漢書 賈山傳 願少須臾毋死 思見德化之成也 少須臾 即少從容 亦延年之意也 故 武五子傳 奉天期兮 不得須臾 張晏曰 不得復延年也 從容 須臾 語之轉耳 漢字翻譯佛教經典時把時間單位muhurta 譯作須臾 据佛教 僧祇律 记载 刹那者为一念 二十念为一瞬 二十瞬为一弹指 二十弹指为一罗预 二十罗预为一须臾 一日一夜为三十须臾 所以一须臾等于0 8小时 換算為48分钟或2880秒 後來 有書籍將其用在詞頭中來表達10 15 displaystyle 10 15 但現在10 15 displaystyle 10 15 多用 飛 母托 由歐文前綴femto 而來 如femtosecond 多譯作 飛秒 取自 https zh wikipedia org w index php title 須臾 amp oldid 75723712, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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