简介 编辑
鸡肋之名典出《三国志》，作者自序说取鸡肋“食之则无所得，弃之则殊可惜”。《鸡肋编》所记多唐宋年間轶事遗闻，共收三百余条笔记，谐谑有趣，记史实、名物、习俗，多有精到之处。如書中引蔡京《太清侍宴记》的君臣对答，庄绰斥蔡京“不特欲夸耀于世，又将以恐动言者。然不知皆不足恃为荣也，而适足以为国家之辱焉。”又如唐朝柳宗元的名篇《捕蛇者说》記載蕲蛇（白花蛇）有剧毒，“触草木，尽死”，庄绰在永州任地方官時也親自前往觀看，“采者置食竹筒中，作绳网以系其首，剖腹乃死。入药以酒浸煮，去首与麟骨，三两可得肉一两用也。”。[1]又記“广南风俗”，提到和尚可以经商、娶妻。作者信奉佛教，书中也记述神异、报应之事，如卷下《徽宗北狩孙卖鱼前知》已預知靖康之變，“明年有沙漠之行，人始解其识”。本書也收集傳奇故事，如〈淮陰節婦傳〉，寫一再醮少婦為前夫報仇之事，少婦的第二任丈夫在雨天看見地上有“水泡”，說出當年因貪戀少婦美色而殺其前夫。情節雖出人意表，但不假鬼神之說，是宋人傳奇中的名篇。《四库全书·鸡肋编提要》稱是書可與後來周密《齊東野語》相埒，非《輟耕錄》諸書所及也。其自序题绍兴三年二月五日，但书中记有绍兴九年事，疑其“书成之后又续有所增”。有涵芬楼辑《宋人小说》本、影元钞本、傅增湘手校本，文澜阁补钞本，《琳琅秘室丛书》本、《丛书集成初编》本等。
注釋 编辑
雞肋編, 鸡肋编, 是宋人笔记, 北宋庄绰著, 凡三卷, 简介, 编辑鸡肋之名典出, 三国志, 作者自序说取鸡肋, 食之则无所得, 弃之则殊可惜, 鸡肋编, 所记多唐宋年間轶事遗闻, 共收三百余条笔记, 谐谑有趣, 记史实, 名物, 习俗, 多有精到之处, 如書中引蔡京, 太清侍宴记, 的君臣对答, 庄绰斥蔡京, 不特欲夸耀于世, 又将以恐动言者, 然不知皆不足恃为荣也, 而适足以为国家之辱焉, 又如唐朝柳宗元的名篇, 捕蛇者说, 記載蕲蛇, 白花蛇, 有剧毒, 触草木, 尽死, 庄绰在永州任地方官時也親自前往觀看. 鸡肋编 是宋人笔记 北宋庄绰著 凡三卷 简介 编辑鸡肋之名典出 三国志 作者自序说取鸡肋 食之则无所得 弃之则殊可惜 鸡肋编 所记多唐宋年間轶事遗闻 共收三百余条笔记 谐谑有趣 记史实 名物 习俗 多有精到之处 如書中引蔡京 太清侍宴记 的君臣对答 庄绰斥蔡京 不特欲夸耀于世 又将以恐动言者 然不知皆不足恃为荣也 而适足以为国家之辱焉 又如唐朝柳宗元的名篇 捕蛇者说 記載蕲蛇 白花蛇 有剧毒 触草木 尽死 庄绰在永州任地方官時也親自前往觀看 采者置食竹筒中 作绳网以系其首 剖腹乃死 入药以酒浸煮 去首与麟骨 三两可得肉一两用也 1 又記 广南风俗 提到和尚可以经商 娶妻 作者信奉佛教 书中也记述神异 报应之事 如卷下 徽宗北狩孙卖鱼前知 已預知靖康之變 明年有沙漠之行 人始解其识 本書也收集傳奇故事 如 淮陰節婦傳 寫一再醮少婦為前夫報仇之事 少婦的第二任丈夫在雨天看見地上有 水泡 說出當年因貪戀少婦美色而殺其前夫 情節雖出人意表 但不假鬼神之說 是宋人傳奇中的名篇 四库全书 鸡肋编提要 稱是書可與後來周密 齊東野語 相埒 非 輟耕錄 諸書所及也 其自序题绍兴三年二月五日 但书中记有绍兴九年事 疑其 书成之后又续有所增 有涵芬楼辑 宋人小说 本 影元钞本 傅增湘手校本 文澜阁补钞本 琳琅秘室丛书 本 丛书集成初编 本等 注釋 编辑 雞肋編 卷下 维基文库中相关的原始文献 雞肋編 取自 https zh wikipedia org w index php title 雞肋編 amp oldid 49524804, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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