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陳確

陳確(1604年—1677年),初名道永,字非玄,後改名確,字乾初,浙江海寧人。明末思想家劉宗周的弟子。

生平 编辑

生於萬曆三十二年甲辰(1604年),屢試不第,遂“放浪山水”。崇禎十七年(1644年)受學於劉宗周。自幼不喜朱子理學,他指出,“《大学》首章,非圣经也。其传十章,非贤传也”,又抨击周敦颐以“无欲”为“圣学”之要的观点。其治學重實際,強調獨立思考,认为“道无尽,知亦无尽”。黄宗羲说他“学无所依傍,无所瞻顾,凡不合于心者,虽先儒已有成说,亦不肯随声附和,遂多惊世骇俗之论”。清軍克南京,劉宗周殉国,陳確因为尽孝而存身。[1]明亡後,隱居著述。[2]晚歲得拘攣疾,病困十馀年,不出门者十五年,卒於清康熙十六年(1677年)丁巳七月二十四日。著有《大学辨》、《葬书》、《女训》、《蕺山先生语录》、《乾初道人诗集》、《辰夏杂言》。1979年中华书局出版《陈确集》上下册。

注釋 编辑

  1. ^ 陳確在〈祭山陰劉先生〉文中説:“豈憐確母老苟活,情亦有不得已者,姑未深絕也。”
  2. ^ 陈确在《祭山阴刘先生文》中写道:“呜呼!吾师死矣,同学祝渊亦以闰月初六死矣!独确懦不能死,又不能编名行伍,为国家效分寸之劳;又丁口田户,伪官所辖,输租纳税,不异顺民,愧师友而忝所生甚矣!”

陳確, 1604年, 1677年, 初名道永, 字非玄, 後改名確, 字乾初, 浙江海寧人, 明末思想家劉宗周的弟子, 生平, 编辑生於萬曆三十二年甲辰, 1604年, 屢試不第, 放浪山水, 崇禎十七年, 1644年, 受學於劉宗周, 自幼不喜朱子理學, 他指出, 大学, 首章, 非圣经也, 其传十章, 非贤传也, 又抨击周敦颐以, 无欲, 圣学, 之要的观点, 其治學重實際, 強調獨立思考, 认为, 道无尽, 知亦无尽, 黄宗羲说他, 学无所依傍, 无所瞻顾, 凡不合于心者, 虽先儒已有成说, 亦不肯随声附和,. 陳確 1604年 1677年 初名道永 字非玄 後改名確 字乾初 浙江海寧人 明末思想家劉宗周的弟子 生平 编辑生於萬曆三十二年甲辰 1604年 屢試不第 遂 放浪山水 崇禎十七年 1644年 受學於劉宗周 自幼不喜朱子理學 他指出 大学 首章 非圣经也 其传十章 非贤传也 又抨击周敦颐以 无欲 为 圣学 之要的观点 其治學重實際 強調獨立思考 认为 道无尽 知亦无尽 黄宗羲说他 学无所依傍 无所瞻顾 凡不合于心者 虽先儒已有成说 亦不肯随声附和 遂多惊世骇俗之论 清軍克南京 劉宗周殉国 陳確因为尽孝而存身 1 明亡後 隱居著述 2 晚歲得拘攣疾 病困十馀年 不出门者十五年 卒於清康熙十六年 1677年 丁巳七月二十四日 著有 大学辨 葬书 女训 蕺山先生语录 乾初道人诗集 辰夏杂言 1979年中华书局出版 陈确集 上下册 注釋 编辑 陳確在 祭山陰劉先生 文中説 豈憐確母老苟活 情亦有不得已者 姑未深絕也 陈确在 祭山阴刘先生文 中写道 呜呼 吾师死矣 同学祝渊亦以闰月初六死矣 独确懦不能死 又不能编名行伍 为国家效分寸之劳 又丁口田户 伪官所辖 输租纳税 不异顺民 愧师友而忝所生甚矣 取自 https zh wikipedia org w index php title 陳確 amp oldid 71586463, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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