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金现感虎

金现感虎》,又名《虎愿》,是朝鲜半岛统一新罗时期的一个民间传说故事,最初记载于《新罗殊异传》(已散佚),后收录于《三国遗事》和《大东韵府群玉》。《金现感虎》讲述的是金现与虎女的离奇爱情故事。这是个宣扬善恶果报的故事。故事的女主人公虎女为了爱情甘愿牺牲,留给心爱的人荣华富贵。[1]:229[2]:16[3]:43-44

统一新罗时期还有一则有关人虎结合的故事《申屠澄娶虎》。这些与相关的传说故事也反映出朝鲜古代对虎的图腾。[1]:109-111[3]:43-44

故事梗概 编辑

根据新罗的风俗,每当仲春初八至十五日,人们都到兴轮寺,绕塔祈福。元圣王年间,有位叫金现的男子,绕塔祈福直至深夜。有位姑娘也跟随着他饶塔祈福。两人彼此眉目传情。祈福结束后,两人在幽暗处结为相好。女子和金现亲热一番后,要先行离去。金现执意与她同去。两人来到了西山下的一个茅草屋。屋内的老妇人在听完女子说明金现缘何而来后,担心地说:“事情虽好,但还是没有发生的好。既已如此,先把他藏起来,免得你的兄弟厌恶。”不久,三只老虎咆哮着来到茅草屋说:“家中有人的气味,可以饱餐一顿”。老妇人和女子厉声训斥说没有可吃之物。这时上天传下话来:“尔辈嗜害物命尤多,宜诛一以惩恶。”三虎听罢满脸愁容。女子对三只老虎说:“如果三位兄长能远走他处自行悔改,我愿代你们受罚。”三虎听后欣然而去。[1]:109-110[2]:19-20[3]:43-44[4]:62-63

三虎走后,女子对金现说:“我原本不想让你知道我们不是同类,但既已有一夜之欢,理应有夫妻情分。由于三兄弟作恶,上天欲惩。我愿承担全家的灾难。与其死于常人之手,我还不如死在郎君的刀下,以报郎君之情。明天我跑入街头为害,国王必以高官厚禄来征募捉虎者。你可以追赶我,直到城北林中,我在那等你。”金现听罢表示不愿以伉俪之情换取高官厚禄。但虎女说:“这是天意,也是我的心愿,是郎君的喜事,是我们族类的福事,也是国人的兴事。我一个人的死可以换来皆大欢喜,这怎么能够违背呢?我只希望死后,你能为我修一座寺庙,宣讲因果报应、轮回循环之理。”虎女说罢与金现洒泪而别。[1]:109-110[2]:20[3]:43-44[4]:62-63

第二天,果然有一猛虎在市街上接连伤害数人,元圣王悬赏捉拿。金现挺身而出,被元圣王预先赐爵鼓励。金现手持短刀进入林中后,老虎变成了女子,对他说:“昨晚与郎君之情,请不要忘记。今天被我用爪抓伤者,涂兴轮寺的酱,听兴轮寺的螺钵之音即可痊愈。”说罢,女子夺过金现手中的短刀自刎而死,变成了一只老虎。金现走出林子后,告诉众人老虎已经被他杀死,并按女子教他的方法治好了受伤的人。这种疗法也被一直沿用下来。金现被朝廷录用后,他就在西川边修了一座“虎愿寺”,以感谢虎女的恩情。寺庙里经常讲《梵网经》,祈求虎女的冥福。金现临终前深感以前的经历奇异,于是提笔写传,传诸于世。[1]:109-110[2]:20[3]:44[4]:64-65

参见 编辑

参考文献 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 李岩; 徐建顺、池水涌、俞成云. 《朝鲜文学通史》. 北京: 社会科学文献出版社. 2010年9月. ISBN 978-7-5097-1511-6. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 金宽雄; 金晶银. 《韩国古代汉文小说史略》. 北京: 北京大学出版社. 2011年1月. ISBN 978-7-301-18103-4. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 韦旭昇. 《韩国文学史》. 北京: 北京大学出版社. 2008年7月. ISBN 978-7-301-14042-0. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 赵杨. 《朝鲜民间文学》. 银川: 宁夏人民教育出版社. 2012年12月. ISBN 978-7-5544-0134-7. 

金现感虎, 又名, 虎愿, 是朝鲜半岛统一新罗时期的一个民间传说故事, 最初记载于, 新罗殊异传, 已散佚, 后收录于, 三国遗事, 大东韵府群玉, 讲述的是金现与虎女的离奇爱情故事, 这是个宣扬善恶果报的故事, 故事的女主人公虎女为了爱情甘愿牺牲, 留给心爱的人荣华富贵, 44统一新罗时期还有一则有关人虎结合的故事, 申屠澄娶虎, 这些与虎相关的传说故事也反映出朝鲜古代对虎的图腾, 44故事梗概, 编辑根据新罗的风俗, 每当仲春初八至十五日, 人们都到兴轮寺, 绕塔祈福, 元圣王年间, 有位叫金现的男子, 绕塔祈. 金现感虎 又名 虎愿 是朝鲜半岛统一新罗时期的一个民间传说故事 最初记载于 新罗殊异传 已散佚 后收录于 三国遗事 和 大东韵府群玉 金现感虎 讲述的是金现与虎女的离奇爱情故事 这是个宣扬善恶果报的故事 故事的女主人公虎女为了爱情甘愿牺牲 留给心爱的人荣华富贵 1 229 2 16 3 43 44统一新罗时期还有一则有关人虎结合的故事 申屠澄娶虎 这些与虎相关的传说故事也反映出朝鲜古代对虎的图腾 1 109 111 3 43 44故事梗概 编辑根据新罗的风俗 每当仲春初八至十五日 人们都到兴轮寺 绕塔祈福 元圣王年间 有位叫金现的男子 绕塔祈福直至深夜 有位姑娘也跟随着他饶塔祈福 两人彼此眉目传情 祈福结束后 两人在幽暗处结为相好 女子和金现亲热一番后 要先行离去 金现执意与她同去 两人来到了西山下的一个茅草屋 屋内的老妇人在听完女子说明金现缘何而来后 担心地说 事情虽好 但还是没有发生的好 既已如此 先把他藏起来 免得你的兄弟厌恶 不久 三只老虎咆哮着来到茅草屋说 家中有人的气味 可以饱餐一顿 老妇人和女子厉声训斥说没有可吃之物 这时上天传下话来 尔辈嗜害物命尤多 宜诛一以惩恶 三虎听罢满脸愁容 女子对三只老虎说 如果三位兄长能远走他处自行悔改 我愿代你们受罚 三虎听后欣然而去 1 109 110 2 19 20 3 43 44 4 62 63三虎走后 女子对金现说 我原本不想让你知道我们不是同类 但既已有一夜之欢 理应有夫妻情分 由于三兄弟作恶 上天欲惩 我愿承担全家的灾难 与其死于常人之手 我还不如死在郎君的刀下 以报郎君之情 明天我跑入街头为害 国王必以高官厚禄来征募捉虎者 你可以追赶我 直到城北林中 我在那等你 金现听罢表示不愿以伉俪之情换取高官厚禄 但虎女说 这是天意 也是我的心愿 是郎君的喜事 是我们族类的福事 也是国人的兴事 我一个人的死可以换来皆大欢喜 这怎么能够违背呢 我只希望死后 你能为我修一座寺庙 宣讲因果报应 轮回循环之理 虎女说罢与金现洒泪而别 1 109 110 2 20 3 43 44 4 62 63第二天 果然有一猛虎在市街上接连伤害数人 元圣王悬赏捉拿 金现挺身而出 被元圣王预先赐爵鼓励 金现手持短刀进入林中后 老虎变成了女子 对他说 昨晚与郎君之情 请不要忘记 今天被我用爪抓伤者 涂兴轮寺的酱 听兴轮寺的螺钵之音即可痊愈 说罢 女子夺过金现手中的短刀自刎而死 变成了一只老虎 金现走出林子后 告诉众人老虎已经被他杀死 并按女子教他的方法治好了受伤的人 这种疗法也被一直沿用下来 金现被朝廷录用后 他就在西川边修了一座 虎愿寺 以感谢虎女的恩情 寺庙里经常讲 梵网经 祈求虎女的冥福 金现临终前深感以前的经历奇异 于是提笔写传 传诸于世 1 109 110 2 20 3 44 4 64 65参见 编辑朝鲜文学参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 李岩 徐建顺 池水涌 俞成云 朝鲜文学通史 北京 社会科学文献出版社 2010年9月 ISBN 978 7 5097 1511 6 引文使用过时参数coauthors 帮助 2 0 2 1 2 2 2 3 金宽雄 金晶银 韩国古代汉文小说史略 北京 北京大学出版社 2011年1月 ISBN 978 7 301 18103 4 引文使用过时参数coauthors 帮助 3 0 3 1 3 2 3 3 3 4 韦旭昇 韩国文学史 北京 北京大学出版社 2008年7月 ISBN 978 7 301 14042 0 4 0 4 1 4 2 赵杨 朝鲜民间文学 银川 宁夏人民教育出版社 2012年12月 ISBN 978 7 5544 0134 7 取自 https zh wikipedia org w index php title 金现感虎 amp oldid 65289319, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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