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鄧曼

鄧曼(?—?),又稱楚曼[1]曼姓春秋時期鄧國人,為楚武王夫人,生子貲,後為楚文王[2]她為人才貌雙全,後世漢朝司馬相如曾稱讚“若神仙之仿佛”,其事蹟也被漢時劉向編入《列女傳》。

鄧曼
楚武王夫人
其他名號楚曼
出生不詳
鄧國
親屬
楚武王
楚文王

簡介

 
顧愷之列女仁智圖》中的楚武王及夫人鄧曼

楚武王四十二年(公元前699年),屈瑕率軍進攻羅國鬬伯比在陪同送行的時候見他走路時腳抬得很高,對敵人的防備也不足夠,便預料此戰會敗。於是建議楚武王增加軍隊,楚武王並沒有答應。鄧曼知道後,說道:“鬬伯比所言並非只是要單純的增加軍隊人數,而是告誡您要誠信來安撫國民,以刑法來鎮攝普通官吏。屈瑕太過來滿足曾經的勝利,必將會自以為是,從而輕視羅國的力量。如果不加以戒飭,他定會放鬆警惕而不加防范。鬬伯比的本意是要您訓誡人民,召集官吏用美德來鼓勵他們,召見屈瑕要他知道上天是不會寬縱他的過錯的。不然的話,鬬伯比難道會不知道屈瑕所率的部隊早已出發了嗎?”楚武王趕緊命人追趕,但沒有追上。[3]結果,屈瑕的軍隊被羅國大敗,他本人在荒谷自縊,其餘將領都囚禁於治父等待處置。楚武王自責道:“這都是我的責任。”於是赦免了眾將。[4]

楚武王在位期間曾多次征伐隨國。在楚武王五十一年(公元前690年)他決定再次攻隨,待一切準備就緒後,便進宮告訴夫人鄧曼:“我的心神感到動盪不安。”鄧曼嘆息道:“您的福祿將盡了。滿了便會動盪,這是天道,楚國先君大概也知道了,於是在臨出征之時用此來提示您。如果軍隊沒有什麼損失,而您在行軍的途中去世,這是國家之福。”楚武王於是下令出發,後來於樠木之下去世。令尹鬬祁莫敖屈重則秘不發喪,而是開路建橋,並在隨國邊境紮營。隨國對此感到恐懼,於是求和。莫敖便以楚武王的名義和隨侯會盟,並邀請在漢水轉彎之處會面。之後等渡過漢水才為武王發喪。[5]

評價

漢朝經學家、文學家劉向在《列女傳》中稱讚她:“楚武鄧曼,見事所興,謂瑕軍敗,知王將薨,識彼天道,盛而必衰,終如其言,君子揚稱。”

現代有觀點認為她的“盈而蕩,天之道也。”是一種認為物極必反的辯證天道觀,并且对楚國後來的道家文化的發展有啟發作用。[6]

家庭

  • 兄弟:鄧祁侯
  • 夫:楚武王
  • 子:楚文王

参考资料

您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻:
  1. 列女傳/卷3#楚武鄧曼
  2. 左传
文献:
  1. 《楚国历史文化辞典》石泉主编;何浩、陈伟副主编 ISBN 7-307-02066-1
  2. 《左传》
资料:
  1. 鄧姓之源網-鄧曼 (页面存档备份,存于互联网档案馆
脚注:
  1. ^ 《國語·卷二·周語中》:昔鄢之亡也由仲任,密須由伯姞,鄶由叔妘,聃由鄭姬,息由陳媯,鄧由楚曼,羅由季姬,盧由荊媯……
  2. ^ 《左傳·莊公六年》:楚文王伐申,過鄧。鄧祁侯曰:“吾甥也。”
  3. ^ 《左傳·桓公十三年》:十三年春,楚屈瑕伐羅,鬬伯比送之。還,謂其御曰:“莫敖必敗。舉趾高,心不固矣。”遂見楚子曰:“必濟師。”楚子辭焉。入告夫人鄧曼。鄧曼曰:“大夫其非眾之謂,其謂君撫小民以信,訓諸司以德,而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲騷之役,將自用也,必小羅。君若不鎮撫,其不設備乎?夫固謂君訓眾而好鎮撫之,召諸司而勸之以令德,見莫敖而告諸天之不假易也。不然,夫豈不知楚師之盡行也?”楚子使賴人追之,不及。
  4. ^ 《左傳·桓公十三年》:莫敖使徇于師曰:“諫者有刑。”及鄢,亂次以濟。遂無次,且不設備。及羅,羅與盧戎兩軍之。大敗之。莫敖縊于荒谷,群帥囚于冶父以聽刑。楚子曰:“孤之罪也。”皆免之。
  5. ^ 《左傳·莊公四年》:四年春,王三月,楚武王荊尸,授師孑焉,以伐隨,將齊,入告夫人鄧曼曰:“余心蕩。”鄧曼嘆曰:“王祿盡矣。盈而蕩,天之道也。先君其知之矣,故臨武事,將發大命,而蕩王心焉。若師徒無虧,王薨于行,國之福也。”王遂行,卒于樠木之下。令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠,營軍臨隨。隨人懼,行成。莫敖以王命入盟隨侯,且請為會于漢汭,而還。濟漢而后發喪。
  6. ^ 《楚國歷史文化辭典》第八十六頁

鄧曼, 又稱楚曼, 曼姓, 春秋時期鄧國人, 為楚武王夫人, 生子貲, 後為楚文王, 她為人才貌雙全, 後世漢朝司馬相如曾稱讚, 若神仙之仿佛, 其事蹟也被漢時劉向編入, 列女傳, 楚武王夫人姓曼其他名號楚曼出生不詳鄧國親屬夫楚武王子楚文王, 目录, 簡介, 評價, 家庭, 参考资料簡介, 编辑, 顧愷之, 列女仁智圖, 中的楚武王及夫人, 楚武王四十二年, 公元前699年, 屈瑕率軍進攻羅國, 鬬伯比在陪同送行的時候見他走路時腳抬得很高, 對敵人的防備也不足夠, 便預料此戰會敗, 於是建議楚武王增加軍隊, 楚武王. 鄧曼 又稱楚曼 1 曼姓 春秋時期鄧國人 為楚武王夫人 生子貲 後為楚文王 2 她為人才貌雙全 後世漢朝司馬相如曾稱讚 若神仙之仿佛 其事蹟也被漢時劉向編入 列女傳 鄧曼楚武王夫人姓曼其他名號楚曼出生不詳鄧國親屬夫楚武王子楚文王 目录 1 簡介 2 評價 3 家庭 4 参考资料簡介 编辑 顧愷之 列女仁智圖 中的楚武王及夫人鄧曼 楚武王四十二年 公元前699年 屈瑕率軍進攻羅國 鬬伯比在陪同送行的時候見他走路時腳抬得很高 對敵人的防備也不足夠 便預料此戰會敗 於是建議楚武王增加軍隊 楚武王並沒有答應 鄧曼知道後 說道 鬬伯比所言並非只是要單純的增加軍隊人數 而是告誡您要誠信來安撫國民 以刑法來鎮攝普通官吏 屈瑕太過來滿足曾經的勝利 必將會自以為是 從而輕視羅國的力量 如果不加以戒飭 他定會放鬆警惕而不加防范 鬬伯比的本意是要您訓誡人民 召集官吏用美德來鼓勵他們 召見屈瑕要他知道上天是不會寬縱他的過錯的 不然的話 鬬伯比難道會不知道屈瑕所率的部隊早已出發了嗎 楚武王趕緊命人追趕 但沒有追上 3 結果 屈瑕的軍隊被羅國大敗 他本人在荒谷自縊 其餘將領都囚禁於治父等待處置 楚武王自責道 這都是我的責任 於是赦免了眾將 4 楚武王在位期間曾多次征伐隨國 在楚武王五十一年 公元前690年 他決定再次攻隨 待一切準備就緒後 便進宮告訴夫人鄧曼 我的心神感到動盪不安 鄧曼嘆息道 您的福祿將盡了 滿了便會動盪 這是天道 楚國先君大概也知道了 於是在臨出征之時用此來提示您 如果軍隊沒有什麼損失 而您在行軍的途中去世 這是國家之福 楚武王於是下令出發 後來於樠木之下去世 令尹鬬祁和莫敖屈重則秘不發喪 而是開路建橋 並在隨國邊境紮營 隨國對此感到恐懼 於是求和 莫敖便以楚武王的名義和隨侯會盟 並邀請在漢水轉彎之處會面 之後等渡過漢水才為武王發喪 5 評價 编辑漢朝經學家 文學家劉向在 列女傳 中稱讚她 楚武鄧曼 見事所興 謂瑕軍敗 知王將薨 識彼天道 盛而必衰 終如其言 君子揚稱 現代有觀點認為她的 盈而蕩 天之道也 是一種認為物極必反的辯證天道觀 并且对楚國後來的道家文化的發展有啟發作用 6 家庭 编辑兄弟 鄧祁侯 夫 楚武王 子 楚文王参考资料 编辑您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻 列女傳 卷3 楚武鄧曼 左传文献 楚国历史文化辞典 石泉主编 何浩 陈伟副主编 ISBN 7 307 02066 1 左传 资料 鄧姓之源網 鄧曼 页面存档备份 存于互联网档案馆 脚注 國語 卷二 周語中 昔鄢之亡也由仲任 密須由伯姞 鄶由叔妘 聃由鄭姬 息由陳媯 鄧由楚曼 羅由季姬 盧由荊媯 左傳 莊公六年 楚文王伐申 過鄧 鄧祁侯曰 吾甥也 左傳 桓公十三年 十三年春 楚屈瑕伐羅 鬬伯比送之 還 謂其御曰 莫敖必敗 舉趾高 心不固矣 遂見楚子曰 必濟師 楚子辭焉 入告夫人鄧曼 鄧曼曰 大夫其非眾之謂 其謂君撫小民以信 訓諸司以德 而威莫敖以刑也 莫敖狃于蒲騷之役 將自用也 必小羅 君若不鎮撫 其不設備乎 夫固謂君訓眾而好鎮撫之 召諸司而勸之以令德 見莫敖而告諸天之不假易也 不然 夫豈不知楚師之盡行也 楚子使賴人追之 不及 左傳 桓公十三年 莫敖使徇于師曰 諫者有刑 及鄢 亂次以濟 遂無次 且不設備 及羅 羅與盧戎兩軍之 大敗之 莫敖縊于荒谷 群帥囚于冶父以聽刑 楚子曰 孤之罪也 皆免之 左傳 莊公四年 四年春 王三月 楚武王荊尸 授師孑焉 以伐隨 將齊 入告夫人鄧曼曰 余心蕩 鄧曼嘆曰 王祿盡矣 盈而蕩 天之道也 先君其知之矣 故臨武事 將發大命 而蕩王心焉 若師徒無虧 王薨于行 國之福也 王遂行 卒于樠木之下 令尹斗祁 莫敖屈重除道 梁溠 營軍臨隨 隨人懼 行成 莫敖以王命入盟隨侯 且請為會于漢汭 而還 濟漢而后發喪 楚國歷史文化辭典 第八十六頁 取自 https zh wikipedia org w index php title 鄧曼 amp oldid 65408560, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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