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邁蒙尼德

邁蒙尼德摩西·本·邁蒙(希伯來語:משה בן מימון;阿拉伯語:أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي الإسرائيلي),(1138年3月30日-1204年12月13日)。是一名塞法迪犹太人出身的哲學家、法學家、醫生,其生於西班牙科尔多瓦

邁蒙尼德


迈蒙尼德十三信条

在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评,但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。

  • 一、我完全相信上主。上主创造世界,掌管一切。
  • 二、上主是唯一的真神。
  • 三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物,都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者,都是拜偶像。
  • 四、上主永恒,无始,无终。
  • 五、上主是唯一值得敬拜的神。
  • 六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。
  • 七、摩西是最大的先知。
  • 八、律法是上主在西奈山亲自颁布,借摩西所传,不可改变。
  • 九、律法是永恒的,不可替代。人们要永远遵守。
  • 十、上主洞察人的行为。
  • 十一、上主奖赏遵守律法的人,惩罚违背律法的人。
  • 十二、默西亚必将来临,要每日盼望。默西亚来临的时候,世界恢复和平,恢复正义,万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人,都不是默西亚,无论他怎样宣称、人们怎样相信、他有怎样神迹。
  • 十三、人的灵魂不灭,死后复活。

慈善八级

迈蒙尼德在他的作品中列出了他对慈善种类的八级分类,由高到低分别是:

  • 给需要的人提供无利息贷款,给一个人需要的补助金,帮失业者找到工作,最终结果都要是受帮助的人不再需要别人生活。
  • 匿名提供金钱给一个不知道的,充满智慧,完美利用好金钱的接收人。
  • 匿名提供金钱给已知的一个接收人
  • 公开提供金钱给一个未知的接收人
  • 被询问是否提供援助以前施舍
  • 被询问以后充分提供援助
  • 心甘情愿但不充分的提供施舍
  • 不情愿的给人施舍

否定定义神学

迈蒙尼德提倡新柏拉图主义。在对神的定义中,迈蒙尼德倾向于使用否定定义的神学。比如,人不能说神是阳性的,因为这样神就受到了限制,但是可以说,神必然不是阴性的。 经师一致认为,世界上没有任何谓语可以定义神,但这不意味着没有词语适合描述神。全能,永恒,这些词语定义神肯定是不够的,但这并不妨碍我们通过这些词来表达我们对神的赞美。在经师们看来,当人赋予神拟人化的特质时,人并没有定义神是什么,因为人不知道神的最终本质是什么。

真实信仰与必要信仰

在迷途指津的第三册28章,迈蒙尼德指出,真实的信仰让我们对神的信仰更完美。但是必要的信仰有利于改善社会秩序。迈蒙尼德举例说,古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒。迈蒙尼德指出,神不会有人的情感,所以不会有愤怒这种感情。但是人相信此的存在,这样有助于阻止人犯罪。

著作

 
《解惑指引》
  • 《聖誡書》
  • 《密西那評述》
  • 《密西那—托拉》
  • 《解惑指引》(或译《迷途指津》)

邁蒙尼德, 此條目没有列出任何参考或来源, 2013年2月5日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 為摩西, 邁蒙, 希伯來語, משה, בן, מימון, 阿拉伯語, أبو, عمران, موسى, بن, ميمون, بن, عبد, الله, القرطبي, الإسرائيلي, 1138年3月30日, 1204年12月13日, 是一名塞法迪犹太人出身的哲學家, 法學家, 醫生, 其生於西班牙科尔多瓦, 目录, . 此條目没有列出任何参考或来源 2013年2月5日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 邁蒙尼德為摩西 本 邁蒙 希伯來語 משה בן מימון 阿拉伯語 أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي الإسرائيلي 1138年3月30日 1204年12月13日 是一名塞法迪犹太人出身的哲學家 法學家 醫生 其生於西班牙科尔多瓦 邁蒙尼德 目录 1 迈蒙尼德十三信条 2 慈善八级 3 否定定义神学 4 真实信仰与必要信仰 5 著作迈蒙尼德十三信条 编辑在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条 虽然这十三信条也受到不少批评 但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来 一 我完全相信上主 上主创造世界 掌管一切 二 上主是唯一的真神 三 上主无形 无体 无相 有形 有体 有相 有限之人 之物 都不是上主 把有形 有体 有相 有限之人 之物视为上主者 都是拜偶像 四 上主永恒 无始 无终 五 上主是唯一值得敬拜的神 六 上主借先知传递话语 先知的预言真实可信 七 摩西是最大的先知 八 律法是上主在西奈山亲自颁布 借摩西所传 不可改变 九 律法是永恒的 不可替代 人们要永远遵守 十 上主洞察人的行为 十一 上主奖赏遵守律法的人 惩罚违背律法的人 十二 默西亚必将来临 要每日盼望 默西亚来临的时候 世界恢复和平 恢复正义 万民都归向上主 这是默西亚的使命 没有实现默西亚使命的人 都不是默西亚 无论他怎样宣称 人们怎样相信 他有怎样神迹 十三 人的灵魂不灭 死后复活 慈善八级 编辑迈蒙尼德在他的作品中列出了他对慈善种类的八级分类 由高到低分别是 给需要的人提供无利息贷款 给一个人需要的补助金 帮失业者找到工作 最终结果都要是受帮助的人不再需要别人生活 匿名提供金钱给一个不知道的 充满智慧 完美利用好金钱的接收人 匿名提供金钱给已知的一个接收人 公开提供金钱给一个未知的接收人 被询问是否提供援助以前施舍 被询问以后充分提供援助 心甘情愿但不充分的提供施舍 不情愿的给人施舍否定定义神学 编辑迈蒙尼德提倡新柏拉图主义 在对神的定义中 迈蒙尼德倾向于使用否定定义的神学 比如 人不能说神是阳性的 因为这样神就受到了限制 但是可以说 神必然不是阴性的 经师一致认为 世界上没有任何谓语可以定义神 但这不意味着没有词语适合描述神 全能 永恒 这些词语定义神肯定是不够的 但这并不妨碍我们通过这些词来表达我们对神的赞美 在经师们看来 当人赋予神拟人化的特质时 人并没有定义神是什么 因为人不知道神的最终本质是什么 真实信仰与必要信仰 编辑在迷途指津的第三册28章 迈蒙尼德指出 真实的信仰让我们对神的信仰更完美 但是必要的信仰有利于改善社会秩序 迈蒙尼德举例说 古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒 迈蒙尼德指出 神不会有人的情感 所以不会有愤怒这种感情 但是人相信此的存在 这样有助于阻止人犯罪 著作 编辑 解惑指引 聖誡書 密西那評述 密西那 托拉 解惑指引 或译 迷途指津 取自 https zh wikipedia org w index php title 邁蒙尼德 amp oldid 76104215, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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