生平 远藤1923年生于东京，出生后不久父母举家迁往关东州。1933年父母离异后，远藤随同母亲回到了日本，居住在母亲的家乡神户。他的母亲在远藤幼年时皈依了天主教，并致力于把远藤培养成一名天主教徒。远藤在他12岁时（1935年）接受了洗礼，取教名保祿（Paul）。
远藤于1950年1953年留学法国，在里昂大学专攻法国文学。
他的许多作品是他早年经历的反映，主题涉及作为局外人身份的屈辱、作为外国人的生活经历、在病房的住院经历，以及自己同肺结核的斗争。他的创作关注人性和道德，其作品总是在某种程度上体现着他的天主教信仰。他笔下的大部分角色是在道德困境中抗争的人物，而其选择往往造成令人困惑的、悲剧性的后果。正因如此，他的作品常常被拿来同英国作家格雷厄姆·格林作比较，而格雷厄姆·格林自己则把远藤称作“20世纪最优秀的作家之一”。
文学生涯 远藤周作的文学活动可以分为评论家和小说家两个时期。前者从1947年到1954年，后者是从1954年至今。最初运藤周作是作为批评家出现在文坛上的。他在1947年发表的论文《诸神与神》巳表明他的思想开始转向探求关于一神论和泛神论这一永恒的问题。1953年回国后他参加了“构想之会”和《现代评论》杂志社，作为评论家活跃在文坛上。在远藤周作加入“构想之会”期间，安冈章太郎、言行淳之介、小岛信夫、庄野润三相继获得芥川文学奖，在这种刺激下，他试创作了短篇小说《到阿登去》，发表在《三田文学》杂志1954年10月号上。在此同时他又开始创作中篇小说，以在法国留学时的笔记为底本写成了中篇小说《白人》，发表在《近代文学》杂志上，并获1955年上半年度芥川文学奖。围绕着《白人》这篇小说究竟应不应该获奖，曾引起一场争论。石川达三、佐藤春夫表示支持，拢井孝作认为这篇小说是学究式的形式主义作品，像一篇翻译作品。1956年他在《文学界》杂志第一至六期上发表了小说《又青又小的葡萄》。1957年发表了以战争时期发生在九州大学的解剖活人事件为素材的中篇小说《海和毒药》。这部小说描写了理想世界和对一切事物持冷漠态度二者的对立。贯穿这些作品最根本的主题是存在于远藤周作自身的信仰问题。这种创作基调在远藤周作从评论到小说创作的转交中被继承下来了。
1958年9月远藤周作同作家伊藤整、野间宏、加藤周一赴苏联参加塔什干召开的亚非作家会议。同年12月他的小说《海与毒药》获第十二次每日出版文化奖和第五次新潮社文学奖。1959年发表了小说《火山》和《傻瓜先生》。11月携夫人重游法国。经由英国、西班牙、意大利和希腊，第二年一月回国。归国后肺结核复发，卧病两年半。1965年出版了病后创作的短篇小说集《哀歌》。1966年由新潮社出版了中篇小说《沉默》，并创作了《沉默》的妹妹篇、剧本《黄金国》。同年10月以《沉默》获谷崎润一郎文学奖。其后还发表了《狐狸寇闲话》、《女人的决斗》、《我的影子》、《石头的声音》、《天主教的故乡》等。1971年11月，由远藤周作改编的电影《沉默》上映。
主要作品 - 白色的人（白い人，1955）
- 黄色的人（黄色い人，1955）
- 海与毒药（海と毒薬，1958）
- 火山（火山，1960）
- 我抛弃的女孩（わたしが・棄てた・女，1964）
- 留学（留学，1965）
- 沉默 (小说)（沈黙，1966）
- 蔷薇之馆（薔薇の館，1969）
- 黄金之国（黄金の国，1969）
- 死海之上（死海のほとり，1973）
- 最后的殉教者（最後の殉教者，1974）
- 悲歌（悲しみの歌，1977）
- 玛丽・安托瓦内特王后（王妃マリーアントワネット，1979）
- 武士（侍，1980）
- 丑闻（スキャンダル，1986）
- 国王的挽歌（王の挽歌，1992）
- 深河（深い河，1993）
奖项相关人物纪念馆参考文献 - 中村真一郎《远藤周作的世界》（1997年9月，朝日新闻社）
- 《远藤周作的一生》（文艺春秋，1998年）
- 远藤顺子《夫・远藤周作谈话录》（1997年9月，文艺春秋）=>（2000年，文春文库）
- 加藤宗哉《远藤周作》（2006年10月，庆应义塾大学出版社）
外部链接 - 白い人 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日本ペンクラブ：電子文藝館）
- "Japan's Faithful Judas" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, by Philip Yancey
- "Confessions of a True Believer" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, by Caryl Phillips
- "Short biography" （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Koichi Kato
远藤周作, 日语, 遠藤, 周作, 1923年3月27日, 1996年9月29日, 日本著名小说家, 文学评论家和剧作家, 以其独特的日本天主教徒创作视角闻名, 日本人口中的基督徒比例小于1, 与吉行淳之介, 安岡章太郎, 庄野润三, 阿川弘之, 曾野绫子和三浦朱门同为二战后的日本, 第三代, 作家, 遠藤周作出生1923年3月27日, 日本東京府北豊島郡西巣鴨町逝世1996年9月29日, 1996歲, 73歲, 日本東京都新宿区信濃町, 慶應義塾大学醫院職業作家國籍, 日本創作時期1953年, 1996年體裁小說. 远藤周作 日语 遠藤 周作 1923年3月27日 1996年9月29日 日本著名小说家 文学评论家和剧作家 以其独特的日本天主教徒创作视角闻名 日本人口中的基督徒比例小于1 与吉行淳之介 安岡章太郎 庄野润三 阿川弘之 曾野绫子和三浦朱门同为二战后的日本 第三代 作家 遠藤周作出生1923年3月27日 日本東京府北豊島郡西巣鴨町逝世1996年9月29日 1996歲 09 29 73歲 日本東京都新宿区信濃町 慶應義塾大学醫院職業作家國籍 日本創作時期1953年 1996年體裁小說 随筆 文學評論 戲劇主題天主教代表作 白色的人 1955年 海與毒薬 1958年 沉默 1966年 侍 1980年 深河 1993年 獎項芥川龍之介獎 1955年 新潮社文学獎 1958年 毎日出版文化獎 1958年 谷崎潤一郎獎 1966年 讀賣文学獎 1979年 日本藝術獎 1979年 野間文藝獎 1980年 每日藝術獎 1994年 文化勳章 1995年 日語寫法日語原文遠藤 周作假名えんどう しゅうさく平文式罗马字Endō Shusaku 目录 1 生平 2 文学生涯 3 主要作品 4 奖项 5 相关人物 6 纪念馆 7 参考文献 8 外部链接生平 编辑远藤1923年生于东京 出生后不久父母举家迁往关东州 1933年父母离异后 远藤随同母亲回到了日本 居住在母亲的家乡神户 他的母亲在远藤幼年时皈依了天主教 并致力于把远藤培养成一名天主教徒 远藤在他12岁时 1935年 接受了洗礼 取教名保祿 Paul 远藤于1950年1953年留学法国 在里昂大学专攻法国文学 他的许多作品是他早年经历的反映 主题涉及作为局外人身份的屈辱 作为外国人的生活经历 在病房的住院经历 以及自己同肺结核的斗争 他的创作关注人性和道德 其作品总是在某种程度上体现着他的天主教信仰 他笔下的大部分角色是在道德困境中抗争的人物 而其选择往往造成令人困惑的 悲剧性的后果 正因如此 他的作品常常被拿来同英国作家格雷厄姆 格林作比较 而格雷厄姆 格林自己则把远藤称作 20世纪最优秀的作家之一 文学生涯 编辑远藤周作的文学活动可以分为评论家和小说家两个时期 前者从1947年到1954年 后者是从1954年至今 最初运藤周作是作为批评家出现在文坛上的 他在1947年发表的论文 诸神与神 巳表明他的思想开始转向探求关于一神论和泛神论这一永恒的问题 1953年回国后他参加了 构想之会 和 现代评论 杂志社 作为评论家活跃在文坛上 在远藤周作加入 构想之会 期间 安冈章太郎 言行淳之介 小岛信夫 庄野润三相继获得芥川文学奖 在这种刺激下 他试创作了短篇小说 到阿登去 发表在 三田文学 杂志1954年10月号上 在此同时他又开始创作中篇小说 以在法国留学时的笔记为底本写成了中篇小说 白人 发表在 近代文学 杂志上 并获1955年上半年度芥川文学奖 围绕着 白人 这篇小说究竟应不应该获奖 曾引起一场争论 石川达三 佐藤春夫表示支持 拢井孝作认为这篇小说是学究式的形式主义作品 像一篇翻译作品 1956年他在 文学界 杂志第一至六期上发表了小说 又青又小的葡萄 1957年发表了以战争时期发生在九州大学的解剖活人事件为素材的中篇小说 海和毒药 这部小说描写了理想世界和对一切事物持冷漠态度二者的对立 贯穿这些作品最根本的主题是存在于远藤周作自身的信仰问题 这种创作基调在远藤周作从评论到小说创作的转交中被继承下来了 1958年9月远藤周作同作家伊藤整 野间宏 加藤周一赴苏联参加塔什干召开的亚非作家会议 同年12月他的小说 海与毒药 获第十二次每日出版文化奖和第五次新潮社文学奖 1959年发表了小说 火山 和 傻瓜先生 11月携夫人重游法国 经由英国 西班牙 意大利和希腊 第二年一月回国 归国后肺结核复发 卧病两年半 1965年出版了病后创作的短篇小说集 哀歌 1966年由新潮社出版了中篇小说 沉默 并创作了 沉默 的妹妹篇 剧本 黄金国 同年10月以 沉默 获谷崎润一郎文学奖 其后还发表了 狐狸寇闲话 女人的决斗 我的影子 石头的声音 天主教的故乡 等 1971年11月 由远藤周作改编的电影 沉默 上映 主要作品 编辑白色的人 白い人 1955 黄色的人 黄色い人 1955 海与毒药 海と毒薬 1958 火山 火山 1960 我抛弃的女孩 わたしが 棄てた 女 1964 留学 留学 1965 沉默 小说 沈黙 1966 蔷薇之馆 薔薇の館 1969 黄金之国 黄金の国 1969 死海之上 死海のほとり 1973 最后的殉教者 最後の殉教者 1974 悲歌 悲しみの歌 1977 玛丽 安托瓦内特王后 王妃マリーアントワネット 1979 武士 侍 1980 丑闻 スキャンダル 1986 国王的挽歌 王の挽歌 1992 深河 深い河 1993 奖项 编辑1955年 芥川龙之介奖 白色的人 1966年 谷崎润一郎奖 沉默 相关人物 编辑George Nelan 远藤周作小说中的虚构人物 神父 广石廉二 远藤周作研究学者 阿川弘之 北杜夫 三浦朱门 吉行淳之介 加贺乙彦 筱田正浩 三浦美纪 濑户内寂听 堀辰雄 原民喜 佐藤爱子 柴田錬三郎 梅崎春生 山口时子 林水福 翻譯家 遠藤周作在台灣的翻譯作品均由林水福教授翻譯 纪念馆 编辑远藤周作文学馆 长崎外海町参考文献 编辑 日本主题 文学主题 基督教主题 人物主题 中村真一郎 远藤周作的世界 1997年9月 朝日新闻社 远藤周作的一生 文艺春秋 1998年 远藤顺子 夫 远藤周作谈话录 1997年9月 文艺春秋 gt 2000年 文春文库 加藤宗哉 远藤周作 2006年10月 庆应义塾大学出版社 外部链接 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 远藤周作遠藤周作文学館ホームページ 長崎市立遠藤周作文学館 白い人 页面存档备份 存于互联网档案馆 日本ペンクラブ 電子文藝館 Japan s Faithful Judas 页面存档备份 存于互联网档案馆 by Philip Yancey Confessions of a True Believer 页面存档备份 存于互联网档案馆 by Caryl Phillips Short biography 页面存档备份 存于互联网档案馆 by Koichi Kato Shusaku Endo s grave 取自 https zh wikipedia org w index php title 远藤周作 amp oldid 75790228, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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