赵蕤（？—？），字大宾，又字云卿，唐代著名纵横家。赵蕤和李白是唐代的“蜀中二杰”，以“赵蕤术数，李白文章”并称。[1]
先祖是西汉汉宣帝（前73年-前49年在位）时，蜀中著名的《易》学大师赵宾[2]，其中赵的后代定居于剑南道州盐亭赵村，尚有《赵氏族变谱》可查。赵熟读百家书，长于韬略，生于开元盛世，朝廷召之，不赴[3]，长隐于安昌岩，从事著述，撰写《长短经》（又叫《反经》），探究治国安邦的大道理。该书大约完成于开元四年（公元716年），共九卷64篇，集诸子百家之大成，黑白相济，以谋略为经，以历史为纬，记述国家兴亡，权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大内容，又以权谋政治和知人善任两个重点为核心。据传该书面世后，李白曾慕名前来拜访，拜赵为师一年有余，对李白产生了深远的影响。安史之亂爆發，赵蕤仍“从事于《易》，虽离乱中未曾释卷。”。大约卒於平亂後不久。《旧唐书》與《新唐书》皆無傳。
人们习惯把司马光的《资治通鉴》叫“正经”，把赵蕤的《长短经》叫“反经”。
注釋 编辑
- ^ 苏颋《荐西蜀人才疏》云：“赵蕤术数，李白文章。”
- ^ 《图经》云:“蕤，汉儒赵宾之後，盐亭人。”乾隆时修纂《盐亭县志》:“赵蕤字太宾，又字云卿，号东岩子，汉儒赵宾之后。”
- ^ 《北梦琐言》卷五云:“赵蕤者, 梓州盐亭人也。博学铃韬, 长于经世, 夫妇俱有节操, 不应交辟, 撰《长短经》十卷, 王霸之道, 见行于世。”《新唐书·艺文志》载:“赵蕤, 长短要术十卷。字太宾, 梓州人。开元中, 召之不赴。”
赵蕤, ruí, 字大宾, 又字云卿, 唐代著名纵横家, 和李白是唐代的, 蜀中二杰, 术数, 李白文章, 并称, 先祖是西汉汉宣帝, 前73年, 前49年在位, 蜀中著名的, 学大师赵宾, 其中赵的后代定居于剑南道州盐亭赵村, 尚有, 赵氏族变谱, 可查, 赵熟读百家书, 长于韬略, 生于开元盛世, 朝廷召之, 不赴, 长隐于安昌岩, 从事著述, 撰写, 长短经, 又叫, 反经, 探究治国安邦的大道理, 该书大约完成于开元四年, 公元716年, 共九卷64篇, 集诸子百家之大成, 黑白相济, 以谋略为经, 以历史. 赵蕤 rui 字大宾 又字云卿 唐代著名纵横家 赵蕤和李白是唐代的 蜀中二杰 以 赵蕤术数 李白文章 并称 1 先祖是西汉汉宣帝 前73年 前49年在位 时 蜀中著名的 易 学大师赵宾 2 其中赵的后代定居于剑南道州盐亭赵村 尚有 赵氏族变谱 可查 赵熟读百家书 长于韬略 生于开元盛世 朝廷召之 不赴 3 长隐于安昌岩 从事著述 撰写 长短经 又叫 反经 探究治国安邦的大道理 该书大约完成于开元四年 公元716年 共九卷64篇 集诸子百家之大成 黑白相济 以谋略为经 以历史为纬 记述国家兴亡 权变谋略 举荐贤能 人间善恶四大内容 又以权谋政治和知人善任两个重点为核心 据传该书面世后 李白曾慕名前来拜访 拜赵为师一年有余 对李白产生了深远的影响 安史之亂爆發 赵蕤仍 从事于 易 虽离乱中未曾释卷 大约卒於平亂後不久 旧唐书 與 新唐书 皆無傳 人们习惯把司马光的 资治通鉴 叫 正经 把赵蕤的 长短经 叫 反经 注釋 编辑 苏颋 荐西蜀人才疏 云 赵蕤术数 李白文章 图经 云 蕤 汉儒赵宾之後 盐亭人 乾隆时修纂 盐亭县志 赵蕤字太宾 又字云卿 号东岩子 汉儒赵宾之后 北梦琐言 卷五云 赵蕤者 梓州盐亭人也 博学铃韬 长于经世 夫妇俱有节操 不应交辟 撰 长短经 十卷 王霸之道 见行于世 新唐书 艺文志 载 赵蕤 长短要术十卷 字太宾 梓州人 开元中 召之不赴 取自 https zh wikipedia org w index php title 赵蕤 amp oldid 68444521, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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