覺囊巴(Jonang pa)是覺囊派的別稱。法王覺囊巴即是篤補巴·喜饒堅贊（Dolpopa Sherab Gyaltsen，1292–1361），本名喜饒堅贊(慧幢)，1292年生於西藏阿里篤補，後人遂稱其為篤補巴。
生平 编辑
13歲時跟從堪布慈臣寧波剃度出家。他曾追從多名上師廣學顯密教法，尤其跟隨吉敦·絳央札巴精學《般若》、《量論》、《俱舍》等經論，經常巡訪於衛藏諸辯論場地，因為能言善辯，知識淵博，年紀又輕所以早已聲名遠揚。25歲時，依卻隆寺大堪布索南札巴受比丘戒。他早年在薩迦寺講經傳法時，因未遵守薩迦寺的內規禁止講授其他教派的經書，因此得罪了薩迦派的上層，於是被迫不得不離開薩迦寺，在前後藏各大寺雲遊。
31歲時到了覺囊寺，向雲丹嘉措（1206—1327年）學習“時輪金剛”，接受各種灌頂教授，另受時輪灌頂導引，從此轉入覺囊派的法系中。35歲時，便繼任覺囊寺的寺主法座，開始大興傳法之風。使覺囊派逐漸興盛起來。39歲時興建了大佛塔。他主持覺囊寺長達13年之久，47歲卸任後，委任羅哲華桑為寺主，3年後羅哲華桑去世，他又讓雪嘉瓦主持寺院。自己專事於修行和著述。
他的弟子經常跟隨他的就有2000多人，專修者有1000餘人，其中羅哲華桑和薩桑瑪地班欽是他的得意門徒。覺囊派在篤補巴時非常興旺，但該派在歷史長河中有盛有衰，沒有繼續強大的主要原因是因十七世紀時，由於支持覺囊派的當時西藏統治者藏巴汗被打敗，格魯派掌握了西藏政教大權後，排擠其他教派，達賴喇嘛五世更沒收了覺囊派大部分寺廟的財產屬民，經籍印版大多被封禁，使覺囊派僧眾被迫轉習格魯派的教法，寺院也被達賴五世喇嘛改為了格魯派寺院。從此該派在衛藏地區幾乎絕跡。[1]
篤補巴卒於1361年，年壽70歲。
著作和思想 编辑
篤補巴的著作很多，為了論述他空見，著有《了義海論》（或題為《山法：西藏關於他空與佛藏之根本論》、 《覺囊山居法了義海論》），專門闡揚他空見義理；他還有許多有關密宗、曆算方面的著作。
由於他系統地建立了代表覺囊派根本教義“中觀他空見”的理論體系，並傳播覺囊派中他空見思想之先河，因此大多覺囊派的人認篤補巴為他們的開派始祖。
現存藏文篤補巴全集共有三個版本，(1)北京版[2] (2)壤塘版[3] (3)江孜版[4]
参见 编辑
參考文獻 编辑
- ^ 許得存譯《覺囊派教法史》，西藏人民出版社1993年1月第1版，p239-240
- ^ . [2022-06-20]. （原始内容存档于2021-11-15）.
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- ^ . [2022-06-20]. （原始内容存档于2021-11-15）.
外部連結 编辑
覺囊巴, jonang, 是覺囊派的別稱, 法王即是篤補巴, 喜饒堅贊, dolpopa, sherab, gyaltsen, 1292, 1361, 本名喜饒堅贊, 慧幢, 1292年生於西藏阿里篤補, 英语, dolpo, 後人遂稱其為篤補巴, 目录, 生平, 著作和思想, 参见, 參考文獻, 外部連結生平, 编辑13歲時跟從堪布慈臣寧波剃度出家, 他曾追從多名上師廣學顯密教法, 尤其跟隨吉敦, 絳央札巴精學, 般若, 量論, 俱舍, 等經論, 經常巡訪於衛藏諸辯論場地, 因為能言善辯, 知識淵博, 年紀又輕所. 覺囊巴 Jonang pa 是覺囊派的別稱 法王覺囊巴即是篤補巴 喜饒堅贊 Dolpopa Sherab Gyaltsen 1292 1361 本名喜饒堅贊 慧幢 1292年生於西藏阿里篤補 英语 Dolpo 後人遂稱其為篤補巴 目录 1 生平 2 著作和思想 3 参见 4 參考文獻 5 外部連結生平 编辑13歲時跟從堪布慈臣寧波剃度出家 他曾追從多名上師廣學顯密教法 尤其跟隨吉敦 絳央札巴精學 般若 量論 俱舍 等經論 經常巡訪於衛藏諸辯論場地 因為能言善辯 知識淵博 年紀又輕所以早已聲名遠揚 25歲時 依卻隆寺大堪布索南札巴受比丘戒 他早年在薩迦寺講經傳法時 因未遵守薩迦寺的內規禁止講授其他教派的經書 因此得罪了薩迦派的上層 於是被迫不得不離開薩迦寺 在前後藏各大寺雲遊 31歲時到了覺囊寺 向雲丹嘉措 1206 1327年 學習 時輪金剛 接受各種灌頂教授 另受時輪灌頂導引 從此轉入覺囊派的法系中 35歲時 便繼任覺囊寺的寺主法座 開始大興傳法之風 使覺囊派逐漸興盛起來 39歲時興建了大佛塔 他主持覺囊寺長達13年之久 47歲卸任後 委任羅哲華桑為寺主 3年後羅哲華桑去世 他又讓雪嘉瓦主持寺院 自己專事於修行和著述 他的弟子經常跟隨他的就有2000多人 專修者有1000餘人 其中羅哲華桑和薩桑瑪地班欽是他的得意門徒 覺囊派在篤補巴時非常興旺 但該派在歷史長河中有盛有衰 沒有繼續強大的主要原因是因十七世紀時 由於支持覺囊派的當時西藏統治者藏巴汗被打敗 格魯派掌握了西藏政教大權後 排擠其他教派 達賴喇嘛五世更沒收了覺囊派大部分寺廟的財產屬民 經籍印版大多被封禁 使覺囊派僧眾被迫轉習格魯派的教法 寺院也被達賴五世喇嘛改為了格魯派寺院 從此該派在衛藏地區幾乎絕跡 1 篤補巴卒於1361年 年壽70歲 著作和思想 编辑篤補巴的著作很多 為了論述他空見 著有 了義海論 英语 Ocean of Definitive Meaning 或題為 山法 西藏關於他空與佛藏之根本論 覺囊山居法了義海論 專門闡揚他空見義理 他還有許多有關密宗 曆算方面的著作 由於他系統地建立了代表覺囊派根本教義 中觀他空見 的理論體系 並傳播覺囊派中他空見思想之先河 因此大多覺囊派的人認篤補巴為他們的開派始祖 現存藏文篤補巴全集共有三個版本 1 北京版 2 2 壤塘版 3 3 江孜版 4 参见 编辑他空 覺囊派 如來藏參考文獻 编辑 許得存譯 覺囊派教法史 西藏人民出版社1993年1月第1版 p239 240 篤補巴全集13卷 北京版 2022 06 20 原始内容存档于2021 11 15 篤補巴全集8卷 壤塘版 2022 06 20 原始内容存档于2021 11 15 篤補巴全集1卷 江孜版 2022 06 20 原始内容存档于2021 11 15 外部連結 编辑時輪金剛壇城 篤補巴 喜饒堅贊 下載 篤補巴文獻 页面存档备份 存于互联网档案馆 覺囊派 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 覺囊巴 amp oldid 72810857, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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