古时朝廷设名为行人的官职，专司外交事务，是秦灭六国前的官职。行，指外交使节的行为举止。行人之名始見於《周禮》。
歷代行人之設 编辑
行人制度，起源甚早，舜时有“纳言”，夏时有“遒人”，[1]周时则有大、小行人之官。周代大行人：“掌大賓之禮及大客之儀，以親諸侯，春朝諸侯而圖天下之事，秋覲以比邦國之功，夏宗以陳天下之謨，冬遇以協諸侯之慮。時會以發四方之禁，殷同以施天下之政；時聘以結諸侯之好，殷覜以除邦國之慝；間問以諭諸侯之志，歸脤以交諸侯之福，賀慶以贊諸侯之喜，致禬以補諸侯之災。”；小行人：“掌邦國賓客之禮籍，以待四方之使者。令諸侯春入貢，秋獻功；王親受之，各以其國之籍禮之。凡諸侯入王，則逆勞於畿。及郊勞、視館、將幣，為承而擯。凡四方之使者，大客則擯，小客則受其幣而聽其辭。”關於《詩經》的集結，又有“行人采詩”之說。[2]漢代行人為大鴻臚屬官，漢武帝時改稱大行令。自三國至元代，皆無行人之職。[3]
明代行人“職專捧節奉使之事。凡頒行詔赦，冊封宗室，撫諭諸蕃，徵聘賢才，與夫賞賜、慰問、賑濟、軍旅、祭祀，咸敘差焉”。[4]明代行人之職先於其官署行人司而設，如洪武二年(1369年)奉明太祖之命以即位詔書告諭日本的楊載，其身份即為行人。[5]。但當時行人只是禮部屬下的臨時奉使人員，且無品級。行人司正式設立於洪武十三年(1380年)， 屬官有行人，正九品；左、右行人，從九品。不久改行人為司正，左、右行人為司副，更設行人345人。洪武二十七年(1394年)升行人司為七品衙門，因所任行人多孝廉出身，奉使往往難稱朝廷旨意，遂定設行人司官40員，司正一人，正七品，左、右司副各一人，從七品，行人37人，正八品，皆以進士為之，非奉旨不得擅遣，行人之職始重。建文中，一度罷行人司，而以行人隸鴻臚寺，永樂時恢復舊制。嘉靖中，存三十七員。萬曆九年(1582年)，裁行人5人，剩32人。[6]
参考文献 编辑
- ^ 《左传·襄公十四年》杜预注：“遒人，行人之官也。木铎，木舌金铃。徇于路，求歌谣之言 。”
- ^ 汉代刘歆《与扬雄书》言：“诏问：三代周秦轩车使者、逌（遒）人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏。”班固《汉书·艺文志》亦云：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”又《食货志》云：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗；献之大师，比其音律，以闻于天子。故曰：王者不窥牖户而知天下。”
- ^ 李雲泉著.朝貢制度史論：中國古代對外關係體制研究.新華出版社,2004年09月第1版.
- ^ 《明史》卷74。<職官三>，第1809--1810頁
- ^ 嚴從簡：《殊域周咨錄》卷2，<日本國>，中華書局1993年版，第5l頁
- ^ 《明會典》卷117，<行人司>；《明史》卷74，『職官三)。
延伸阅读 编辑
行人, 官职, 古时朝廷设名为行人的官职, 专司外交事务, 是秦灭六国前的官职, 指外交使节的行为举止, 行人之名始見於, 周禮, 歷代行人之設, 编辑行人制度, 起源甚早, 舜时有, 纳言, 夏时有, 遒人, 周时则有大, 小行人之官, 周代大行人, 掌大賓之禮及大客之儀, 以親諸侯, 春朝諸侯而圖天下之事, 秋覲以比邦國之功, 夏宗以陳天下之謨, 冬遇以協諸侯之慮, 時會以發四方之禁, 殷同以施天下之政, 時聘以結諸侯之好, 殷覜以除邦國之慝, 間問以諭諸侯之志, 歸脤以交諸侯之福, 賀慶以贊諸侯之喜, 致禬以. 古时朝廷设名为行人的官职 专司外交事务 是秦灭六国前的官职 行 指外交使节的行为举止 行人之名始見於 周禮 歷代行人之設 编辑行人制度 起源甚早 舜时有 纳言 夏时有 遒人 1 周时则有大 小行人之官 周代大行人 掌大賓之禮及大客之儀 以親諸侯 春朝諸侯而圖天下之事 秋覲以比邦國之功 夏宗以陳天下之謨 冬遇以協諸侯之慮 時會以發四方之禁 殷同以施天下之政 時聘以結諸侯之好 殷覜以除邦國之慝 間問以諭諸侯之志 歸脤以交諸侯之福 賀慶以贊諸侯之喜 致禬以補諸侯之災 小行人 掌邦國賓客之禮籍 以待四方之使者 令諸侯春入貢 秋獻功 王親受之 各以其國之籍禮之 凡諸侯入王 則逆勞於畿 及郊勞 視館 將幣 為承而擯 凡四方之使者 大客則擯 小客則受其幣而聽其辭 關於 詩經 的集結 又有 行人采詩 之說 2 漢代行人為大鴻臚屬官 漢武帝時改稱大行令 自三國至元代 皆無行人之職 3 明代行人 職專捧節奉使之事 凡頒行詔赦 冊封宗室 撫諭諸蕃 徵聘賢才 與夫賞賜 慰問 賑濟 軍旅 祭祀 咸敘差焉 4 明代行人之職先於其官署行人司而設 如洪武二年 1369年 奉明太祖之命以即位詔書告諭日本的楊載 其身份即為行人 5 但當時行人只是禮部屬下的臨時奉使人員 且無品級 行人司正式設立於洪武十三年 1380年 屬官有行人 正九品 左 右行人 從九品 不久改行人為司正 左 右行人為司副 更設行人345人 洪武二十七年 1394年 升行人司為七品衙門 因所任行人多孝廉出身 奉使往往難稱朝廷旨意 遂定設行人司官40員 司正一人 正七品 左 右司副各一人 從七品 行人37人 正八品 皆以進士為之 非奉旨不得擅遣 行人之職始重 建文中 一度罷行人司 而以行人隸鴻臚寺 永樂時恢復舊制 嘉靖中 存三十七員 萬曆九年 1582年 裁行人5人 剩32人 6 参考文献 编辑 左传 襄公十四年 杜预注 遒人 行人之官也 木铎 木舌金铃 徇于路 求歌谣之言 汉代刘歆 与扬雄书 言 诏问 三代周秦轩车使者 逌 遒 人使者 以岁八月巡路 求代语 童谣 歌戏 班固 汉书 艺文志 亦云 古有采诗之官 王者所以观风俗 知得失 自考正也 又 食货志 云 孟春之月 群居者将散 行人振木铎 徇于路以采诗 献之大师 比其音律 以闻于天子 故曰 王者不窥牖户而知天下 李雲泉著 朝貢制度史論 中國古代對外關係體制研究 新華出版社 2004年09月第1版 明史 卷74 lt 職官三 gt 第1809 1810頁 嚴從簡 殊域周咨錄 卷2 lt 日本國 gt 中華書局1993年版 第5l頁 明會典 卷117 lt 行人司 gt 明史 卷74 職官三 延伸阅读 编辑 编 nbsp 欽定古今圖書集成 明倫彙編 官常典 行人司部 出自陈梦雷 古今圖書集成 取自 https zh wikipedia org w index php title 行人 官职 amp oldid 74189680, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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