藤原興風
藤原興風（日语：藤原興風／ふじわら の おきかぜ Fujiwara no Okikaze */?，851年－911年）是日本平安時代前期官人和歌人，官位是正六位上下總大掾，藤原京家出身，曾祖父是從三位大宰權員外帥藤原濱成。興風是三十六歌仙和《百人一首》歌人之一，有38首作品收錄於敕撰和歌集，其畫像《紙本着色三十六歌仙切》、個人收藏和大阪青山歷史文學博物館館藏的《興風集》均是重要文化財。
生平
按《古今和歌集目錄》記載，興風在昌泰3年正月11日（900年2月14日）就任相模掾（銅院皇后宮當年給），延喜2年2月23日（902年4月4日）時改任治部少丞。延喜4年正月25日（904年2月15日），他取代原本的上野大掾高階師尚，出任上野權大掾。十年後的的4月22日（914年5月19日），他就任下總權大掾（清和院御給），同時亦指出他擅長彈琴和管絃[1]。另外，按《尊卑分脈》記載，他的官位是正六位上，父親是正六位上相模掾藤原道成，祖父是從五位下皇后宮亮藤原永谷（又稱藤原興時），曾祖父是從三位大宰權員外帥藤原濱成[2]，《敕撰作者部類》則記載他是六位河內大掾[3]。
此外，興風的生卒年份雖然在各種文獻上均沒有記載，但是按文化廳的說法，他是生於嘉祥4年或仁壽元年（851年），死於延喜11年（911年）[4]。另外，他在《古今和歌集目錄》的簡介裡，有一句「宇院藤太足歟」[1]，《國史大辭典》將此視為他的號，指出他號「院藤太」[5]，《日本古典文學大辭典》則指他有可能被稱為「宇院藤太」[6]，《和歌大辭典》則主張「宇院」是宇多院，「藤太」則是興風的暱稱，顯示興風出仕於宇多院[7]。
和歌
- 《百人一首內 藤原興風》
- 《小倉擬百人一首》
藤原興風 樋口次郎兼光
興風總共有38首作品收錄於敕撰和歌集[8]，為《古今和歌集》時代和歌界的重鎮，有17首和歌收錄於其中，他不時從古歌中尋找靈感之餘，亦有帶知性而華麗耽美的叙景歌。歌合方面，他與紀貫之、凡河內躬恒等人均有參與寬平御時後宮歌合、三月三日紀師匠曲水宴、宇多院歌合、亭子院歌合和醍醐御時菊合[注 1][6][7][10]。此外，他也有份在貞保親王後宮的五十賀時，獻上屏風歌[11]。
《百人一首》入選作是：
| 《新編國歌大觀》版本[12] | 全日本歌牌協會版本[13] | 嵯峨嵐山文華館版本[14] | 中譯[15] |
|---|---|---|---|
| 誰をかも しる人にせむ 高砂の 松も昔の 友ならなくに | 誰をかも 知る人にせ 高砂の 松も昔の 友ならなくに | 誰をかも 知る人にせむ 高砂の 松も昔の 友ならなくに | 訪舊皆難見 可憐無故知 高砂松樹在 自小不相識 |
這首和歌收錄於《古今和歌集》卷十七「雜歌上」，《新編國歌大觀》編號是909[12]。按吉海直人此歌承襲了前一首歌，除了《古今和歌集》外，和歌本身也收錄於《新撰和歌》、《古今和歌六帖》、《三十人撰》、藤原公任的《三十六人撰》和《和漢朗詠集》、藤原俊成的《古三十六人歌合》和《古來風體抄》，為自古以來興風的代表作。然而，藤原定家卻只將其收錄於《八代抄》和《五代簡要》，在年過七十編撰《百人一首》時才再次對此歌產生共鳴，也就是說如果《百人一首》的成書時期再早一些的話，此歌可能不會入選[16]。此歌的意思是「步入暮年後要將誰當成摰友才好，也許就只剩下跟自己差不多同齡的高砂之松吧，儘管如此松樹也不是我的故友。」換言之，這是在表達就算自己長壽，身邊的友人也逐一死去，只剩下自己一個，能夠亙相理解的友人都已經不在的老年孤獨[17]。另外，此歌也是《百人一首》中少見的概歎長壽的作品，謠曲《高砂》也引用了此歌的一部分[18]。結構上此歌的「松も昔の」與緊接的紀貫之的「花ぞ昔の」類似，兩者亦同樣以自然為題，興風是自然與人類的不調和，貫之則是自然不變與人類的變化，兩者相益得彰[19]。
開首的「誰をかも」是「有誰啊」的意思，與「しる人にせむ」中的「む」構成係結，「しる人」即是摰友的意思，全句的意思是不經不覺間，摰友都已經離我而去，只剩下自己孤獨一人，為兩句切，緊接的「高砂」為歌枕[注 2]，「松」則象徵長壽，意思是如果長壽是唯一的標準的話，松樹也是我的朋友，「昔の友」指老朋友，與「しる人」相亙產生共鳴，句末的「ならなくに」是「而不是」的意思，論長壽松樹也可以當自己的朋友，但它不是人，採用了倒裝[20][21][22]。
家集
- 西本願寺本
- 大阪青山歷史文學博物館藏本
興風的家集是《興風集》，一卷，由他人撰寫而成，為三十六人集之一。現存的家集雖然分為三個系統，但是本來均源於同一系統，首先是西本願寺本三十六人家集本系統，總共收錄了57首和歌，第1至第28首出自於《古今和歌集》、《後撰和歌集》以及另有一首出自於《新古今和歌集》，剩餘的則包含了《新古今和歌集》以及《續後撰和歌集》的收錄歌，兩部分各分列為春、夏、秋、冬、戀和雜。其次是正保版歌仙家集本系統，為流傳最廣泛的版本，總共收錄了52首和歌，其中最後一首和歌是來自於其他書籍，因此原本的收錄歌為51首。同系統的宮內廳書陵部藏御所本三十六人集本，在開首比歌仙家集本多了一首歌以及第33首《躬恒集》內的收錄歌，由於《萬代和歌集》也將此歌視為躬恒的作品，因此推測歌仙家集本也直接將其省略掉，所以此系統以御所本最能夠反映其原來的構造，「傳俊賴筆興風集切」的和歌配置也屬於此系統，此系統在配置上與西本願寺本系統也非常類似。最後是傳坊門局筆本系統，坊門局是藤原俊成之女，定家之姊，故此其中亦有定家的筆跡，總共收錄了66首和歌，和歌配置上與歌仙家集本系統類似，差異最大的是第15首歌的詞書[注 3]，由於西本願寺本的詞書與歌仙家集本一致，因此這是傳坊門局筆本系統獨有的特徵。另外，亦有以傳坊門局筆本為基礎，增補了9首的書陵部本，不過由於書陵部本缺少了傳坊門局筆本的第二首，因此總共收錄的和歌數目是74首。其中，第54和第55首並不見於西本願寺本以及歌仙家集本，以此為止為第一部分，第56首至第65首為第二部分，重複的歌非常多，第三部分裡的第66首至第70首則收錄了亭子院歌合的和歌。書陵部本身是長16.5厘米，寬17.6厘米的枡形大和綴[注 4]，外題是靈元天皇，一面的鳥之子紙內寫十行，和歌分作兩行來寫，成書於近世初期。書陵部本分別是《新編國歌大觀》和《私家集大成》的底本，其中《私家集大成》還收錄了西本願寺本和東京國立博物館館藏傳紀貫之筆的「興風集斷簡（名家家集切）」[注 5][28][29][30][31][32]。
文化財
- 《紙本著色三十六歌仙切》
（興風） - 大阪青山歷史文學博物館藏
《興風集》
1935年4月30日，個人收藏的「清正集興風集」獲文化廳指定為重要文化財[33]。1936年5月6日，邁那得斯美術館館藏《紙本著色三十六歌仙切》（興風）獲指定為重要文化財[34]。2009年7月10日，大阪青山歷史文學博物館館藏《興風集》，為枡形本的綴葉裝冊子本，封面是唐紙，外題和卷頭出自藤原定家的手筆，長16.4厘米，寬14.9厘米[4]。
參考資料
註解
- ^ 菊合是指左右雙方互相拿出菊花，並以此為題材來創作和歌[9]。
- ^ 《顯註密勘》和契沖主張為歌枕，《幽齋抄》則視其為普通名詞。吉海直人認為當成歌枕來解釋的話，一般都會讚賞著名的高砂之松，興風則反過來通過其來加強孤獨感，在改變歌枕的形象這一點上很有趣[16]。
- ^ 詞書是指該和歌的主題和寫作動機等相關事宜[23]。
- ^ 枡形是指像枡一樣呈正方形的書[24]，大和綴則是在經過袋綴和中綴後，於封面右邊的上下各開兩個孔，然後以組紐等繩線將其串連起來的一種裝幀[25]。
- ^ 《名家集》又名《部類名家集》、《名家歌集切》，是由《兼輔集》、《興風集》、《深養父集》、《是則集》、《元方集》和《公忠集》的斷片所組成，各集均以類似的題材來作分類[26][27]。
參考
- ^ 1.0 1.1 塙保己一 (编). . 新校羣書類従. 群書類從 13 (內外書籍). 1929-11-25: 105 [2020-11-15]. NCID BN0546864X. （原始内容存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ 洞院公定. . 今泉定介 (编). 新編纂圖本朝尊卑分脈系譜雜類要集. 尊卑分脈. 故實叢書 3 (吉川弘文館). 1903: 107 [2020-11-15]. NCID BN12488942. （原始内容存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ 國學院 (编). . 校訂増補五十音引勅撰作者部類. 六合館. 1902-05-20: 14 [2020-11-15]. NCID BN11561253. （原始内容存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ 4.0 4.1 興風集 - 國指定文化財等數據庫（日語）
- ^ 島田良二. 藤原興風. 国史大辞典. 國史大辭典 12 JapanKnowledge (吉川弘文館). 1991-06-01. ISBN 4-642-00512-9 （日语）.
- ^ 6.0 6.1 奧村恒哉. 藤原興風. 日本古典文学大辞典 5. 岩波書店. 1984-10-19: 271. ISBN 978-4-00-080065-5 （日语）.
- ^ 7.0 7.1 片桐洋一. 興風・興風集. 犬養廉、井上宗雄、大久保正、小野寬、田中裕、橋本不美男、藤平春男 (编). 和歌大辞典. 明治書院. 1986-03-20: 131. ISBN 4-625-40029-5 （日语）.
- ^ 藤原興風. kotobank （日语）.
- ^ 菊合. kotobank （日语）.
- ^ 島津忠夫. 百人一首. 角川文庫、角川索菲亞文庫. 2618、A290-1. KADOKAWA. 2018-02-25: 80–81 [1969-12-10]. ISBN 978-4-04-404001-7 （日语）.
- ^ 有吉保. 興風. 和歌文学辞典. 櫻楓社. 1982-05-25: 79. NCID BN00369505 （日语）.
- ^ 12.0 12.1 勅撰集編. 新編国歌大観. 新編國歌大觀 1 (角川書店). 1983-02-08: 28. ISBN 4-040-20112-4 （日语）.
- ^ (PDF). 全日本歌牌協會. [2021-02-03]. （原始内容 (PDF)存档于2021-02-05） （日语）.
- ^ . 嵯峨嵐山文華館. [2021-02-03]. （原始内容存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ 劉德潤. 小仓百人一首：日本古典和歌赏析. 外語教學與研究出版社. 2019-12: 106 [2007-06]. ISBN 978-7-5600-6675-2 （中文（中国大陆））.
- ^ 16.0 16.1 吉海直人. 百人一首で読み解く平安時代. 角川選書 516. 角川學藝出版. 2012-11-25: 105–106. ISBN 978-4-04703516-4 （日语）.
- ^ 有吉保 (编). 知識ゼロからの百人一首入門. 幻冬舍. 2008-11-30: 90–91 [2005-11-30]. ISBN 4-344-90076-6 （日语）.
- ^ 谷知子 (编). 百人一首 (全). 角川文庫、角川索菲亞文庫. 16560、A4-1. KADOKAWA. 2014-10-25: 86–87 [2010-01-25]. ISBN 978-4-04-407218-6 （日语）.
- ^ 吉海直人. 百人一首の正体. 角川文庫、角川索菲亞文庫. 20030、D-151-1. KADOKAWA. 2016-10-25: 180. ISBN 978-4-04-400186-5 （日语）.
- ^ 鈴木日出男、山口慎一、依田泰. 原色小倉百人一首. 文英堂. 2014-12-10: 57. ISBN 978-4-57-824503-2 （日语）.
- ^ 鈴木日出男. 百人一首. 筑摩文庫. に-1-1. 筑摩書房. 1990-12-15: 78–79. ISBN 4-480-02510-3 （日语）.
- ^ 有吉保 (编). 百人一首. 講談社學術文庫 614. 講談社. 1986-02-05: 148–149 [1973-11-10]. ISBN 4-061-58614-9 （日语）.
- ^ 詞書. kotobank （日语）.
- ^ 枡形本. kotobank （日语）.
- ^ 大和綴. kotobank （日语）.
- ^ 堤和博. 解題 : 坂上是則と『是則集』 (PDF). 詞林 10. 大阪大學古代中世文學研究會. 1991-11-15: 102. NAID 120006377913 （日语）.
- ^ 中川真二. 『堤中納言集』伝本考--秩父宮家蔵本と新出浄泉寺蔵本の書写年代をめぐって. 大谷学報 80–3. 大谷學會. 2001-07: 17. NAID 120005757423 （日语）.
- ^ 奧村恒哉. 興風集. 日本古典文学大辞典 1. 岩波書店. 1983-10-20: 469. ISBN 978-400-080062-4 （日语）.
- ^ 藏中Sumi. 私家集編Ⅰ. 新編国歌大観. 新編國歌大觀 3 (角川書店). 1985-05-16: 852. ISBN 4-040-20132-9 （日语）.
- ^ 片桐洋一. 中古Ⅰ. 私家集大成 1. 明治書院. 1985-01-30: 781–782 [1973-11-25]. NCID BN01771828 （日语）.
- ^ 伊井春樹. (PDF). 詞林 1. 東海大學文學部. 1987-03-25 [2020-11-17]. NAID 120006377869. （原始内容 (PDF)存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ . 國立文化財機構. [2020-11-17]. （原始内容存档于2021-04-03） （日语）.
- ^ 清正集興風集 - 國指定文化財等數據庫（日語）
- ^ 紙本著色三十六歌仙切〈（興風）／佐竹家伝来〉 - 國指定文化財等數據庫（日語）
外部連結
| 维基共享资源中相关的多媒体资源：藤原興風 |
- 興風集. 國際日本文化研究中心和歌數據庫 （日语）.