蒙古格格
生平 编辑
康熙八年（1669年），科爾沁博爾濟吉特氏 （即日後的慧妃）與扎魯特博爾濟吉特氏同時被娶入宮中。九月，宮中根據康熙帝祖母太皇太后布木布泰的旨意，將暫無所屬的內管領「分派與由蒙古娶來之二格格」[2]，可見她們的位分等級屬福晉級，因為按照順治朝及康熙朝初期的慣例，福晉級庶妃領有一個或兩個內管領，而小福晉級及以下級別的庶妃則不領有內管領[1]:254。同年十一月二十三日，內務府奏報為「本日入宮之二格格」增加口分[3]，可知兩位格格於此日入宮。翌日，康熙帝便由清寧宮（即保和殿）移居至剛修理完成的乾清宮[4]。
康熙九年，慧妃逝世後，扎魯特博爾濟吉特氏被單獨稱為蒙古格格，亦作儲秀宮格格，可知她居住在西六宮之儲秀宮。同年十二月，儲秀宮格格因出疹子（滿文檔案中寫作「eršehe」，並不專指天花）而出宮養病，直至康熙十年正月十二日，才返回宫中居住[5]。
康熙十年（1671年）八月，蒙古各部向本部出身的後宮主位進獻禮物，儲秀宮格格的伯父「扎魯特扎木貝勒（旗）之四等台吉多爾濟」送給她貂皮十張[6]。
康熙十六年（1677年）五月二十四日，康熙帝決定對其後宮主位進行第一批的正式冊封[7]。翌日，即五月二十五日，康熙帝命令理藩院把格格的親族帶來，將格格交予他們送還本家，並且表示她回娘家前的口分等物仍然可以按照原先之例配給[8]。同年七月初七日，內務府檔案記載道：「由理藩院來告：現在兆祥所之出宮格格，其娘家眾人本日到達。可否將格格送至客人下榻之所後，交予其娘家」。總管內務府大臣噶魯將此事上奏後，得旨：「依議」[9]。由此可知，格格在康熙十六年七月出宮之後，被娘家眾人帶回蒙古[1]:255。
嘉慶年間，有掌儀司來文稱「為曹八里屯祭祀應用咈哆一百四十八座」，又稱「再……蒙古格格用咈哆一座」，合共一百六十三座佛多[10]，未知此蒙古格格是否即為扎魯特博爾濟吉特氏。
出身 编辑
目前僅知儲秀宮格格的伯父為「扎魯特扎木貝勒（旗）之四等台吉多爾濟」。當代研究者王冕森查閱已知的譜牒後，推測這位多爾濟可能是扎魯特部始祖偉徵諾顏烏巴什的曾孫，有兄弟三人（滿珠習禮、朝察、多達哈）。如果此推測正確的話，儲秀宮格格即是烏巴什的玄孫女，巴顏達爾伊勒登之曾孫女，果弼爾圖之孫女，同時亦是清太宗皇太極東宮福晉扎魯特博爾濟吉特氏的從堂侄女[1]:254—255。
當代研究者認為皇太極希望以扎魯特部為首的內喀爾喀可以援助後金征討察哈爾部，於是迎娶戴青貝勒之女扎魯特博爾濟吉特氏為東宮福晉。當漠南蒙古統一之後，內喀爾喀五部已分裂，先後降服後金，如扎魯特部就成為理藩院轄屬的扎薩克。然而，皇太極需要獲得強而有力的蒙古軍事力量，以進攻中原和遠征朝鮮，便安排出身扎魯特部的東宮福晉改嫁他人[11]。康熙年間儲秀宮格格入宮時，其家族實際的政治地位可見一斑。
參考資料 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 王冕森. 第二节 清圣祖康熙帝后宫中三位蒙古出身的主位. 《清代后妃杂识》. 中国·上海市: 上海社会科学院出版社. 2022. ISBN 9787552038200 （简体中文）.
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙八年九月初十日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙八年十一月二十三日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 《清聖祖實錄》卷之 31，康熙八年十一月甲寅條。
- ^ 《奏銷綠頭牌白本檔案》，康熙十年正月十二日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 《奏銷綠頭牌白本檔案》，康熙十年八月初三日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 欽定四庫全書《聖祖仁皇帝御製文集》卷六，康熙十六年五月二十四日條：諭禮部：「朕恭奉聖祖母太皇太后慈諭，稽古帝王宮闈之制，必備妃嬪，以襄內政。今冊封佟氏為貴妃，李氏為安嬪，王佳氏為敬嬪，董氏為端嬪，馬佳氏為榮嬪，納喇氏為惠嬪，郭羅洛氏為宜嬪，黑舍里氏為僖嬪。尔部即選擇吉期，開列儀注具奏」。特諭。康熙十六年五月二十四日。
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙十六年五月二十五日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙十六年七月初七日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔(縮微膠卷）》。
- ^ 嘉慶十三年四月十三日營造司《畫匠房嘉慶十三年曹八里屯祭祀應用咈哆清冊》，中國第一歷史檔案館藏，檔案號：05-08-006-000184-0006
- ^ 李興華. 皇太極“東宮妃”扎魯特氏改嫁探析. 沈阳故宫博物院院刊. 2019, (1): 13–22.