菩萨顶 编辑
该寺建於北魏孝文帝时期，称“大文殊院”。唐太宗貞觀五年（631年），法云法师重建，为“真容院”。北宋景德年间，宋真宗敕建并设文殊像并赐额“奉真阁”。明永乐年间，改名为“敕改建大文殊寺”。明朝以降，沿称“大文殊寺”。清朝顺治十三年（1656年），改为藏传佛教喇嘛庙。康熙皇帝赐菩萨顶大咧嘛提督印，并命山西全省包括山西巡抚、大同总兵、代州道台一并向其进贡。清朝皇帝、王公、喇嘛每逢朝礼五台，一般都住该寺。康熙二十二年（1683年）改覆本寺大殿琉璃黄瓦、并设军队保护，其地位凸显尊贵[1]。
大照壁上行，为108级石台阶层，十分陡峻。牌楼中门为康熙皇帝御题“灵峰胜境”。大雄宝殿为单檐歇山顶，覆黄色琉璃，供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛三佛。文殊菩萨大殿院前有石牌坊，石壁上有康熙皇帝御笔“五台圣境”四字[2]。此外，该寺还藏有《甘珠尔》一部[3]。
菩萨顶行宫 编辑
菩萨顶行宫，又称台怀行宫，是清朝皇帝巡幸五台山时的重要一站。例如嘉庆十六年（1811年）三月十八日，嘉庆帝自京城启銮，恭谒西陵，并且巡幸五台山。嘉庆帝沿途经黄新庄行宫、半壁店行宫、秋澜行宫、梁格庄行宫，于嘉庆十六年三月二十二日至泰陵，行礼躬奠。后经东北溪御营、王快镇御营、法华村御营、大教场行宫、台麓寺行宫、白云寺行宫，于嘉庆十六年闰三月三十日抵达台怀镇，驻跸菩萨顶行宫。[4]
《山西通志·巡幸记》卷八二记载，乾隆二十六年（1761年）二月，“上谕，从前二次巡幸五台，帐殿周庐，随常顿宿（前二次住于菩萨顶大营）。今春巡抚鄂弼于菩萨顶侧建盖行宫，并台麓寺旁添设坐起数楹，以备安憩。虽臣子之情，各尽其诚，而询其工料所费，乃出自伊等养廉，夫朕既不许派累百姓，而各官养廉原为办理公务及薪水之资。今以捐建行宫，则甚不可。著于存公顷内拨赏银二万两，以供鸠工饬材之用。”由此可见，台麓寺行宫、菩萨顶行宫均是山西巡抚鄂弼于乾隆二十六年（1687年）春为皇帝巡台而建。乾隆四十六年（1781年）三月，乾隆帝御制《题恒春堂》诗曰：“台怀毎幸必于春，恒驻斯堂有宿因。六字真言听梵呗，一天皎日照嶙峋。前堂召对非无事，大吏咨诹总为民。岁羙风淳率完赋，祗蠲少许沛恩纶。”《题清凝斋》诗曰：“寝室曰清凝，旧斋居以仍。无过停倌宿，已觉未相应．信弗民劳力，微嫌吏逞能．精蓝雅可望，后苑底须增。凝碧亦曲沼，清寒自迥陵。五言聊志愧，未豫戒之曾。”可见菩萨顶行宫有清凝斋、议事厅、寝殿、后苑、曲沼等建筑。李相之《五台山游记》记载，五台山有座皇城，“传言此是前清皇帝一上山时”驻跸之处。皇城大门名为“五朝门”，上题“皇城”两字；门外有汉白玉牌楼三楹、汉白玉石狮一对，以及御路、御桥等，门内“有东西朝房各九间，是旧日皇上上山时，随从文武官员，朝见候旨的地方，再往里走，即五大殿，曰中和殿，曰保和殿，曰太和殿，东西两边又有文华殿、武英殿，东有东华门，西有西华门，门东北方面，又有养鱼池、看花楼，西北方是台榭煤山。意想当年皇城里边，楼台殿阁，勾心斗角，不知如何华丽。”可见菩萨顶行宫是五台山的皇城。《山西通志·巡幸记》记载，乾隆五十一年（1786年）二月，乾隆帝赏给银八万两，作为五台黏补行宫，搭建桥梁、道路的费用；乾隆五十七年（1792年）三月，乾隆帝一至五台，赏给修理庙宇行宫银二万两。后来清朝皇帝没有再来。
參考文獻 编辑
- ^ 本寺概况. [2009-12-25]. （原始内容于2009-08-14）.
- ^ 五台山景观 菩萨顶(图). [2009-12-25]. （原始内容于2016-03-05）.
- ^ 菩萨顶. [2009-12-25]. （原始内容于2008-10-14）.
- ^ . [2015-01-02]. （原始内容存档于2015-01-02）.
菩萨顶, 又称大文殊院, 真容院, 敕改建大文殊寺, 大文殊寺, 位於山西五台山的灵鹫峰上, 为五台山最大的藏传佛教黄教寺院, 汉族地区佛教全国重点寺院之一, 五台山古建筑群全国重点文物保护单位中华人民共和国国务院公布所在山西省五台县坐标39, 01165194, 58868194, 01165194, 58868194, 坐标, 01165194, 58868194, 01165194, 58868194分类古建筑时代明至清编号第六批增补登录2006年5月25日, 编辑该寺建於北魏孝文帝时期, 大文殊院, 唐太宗. 菩萨顶 又称大文殊院 真容院 敕改建大文殊寺 大文殊寺 位於山西五台山的灵鹫峰上 为五台山最大的藏传佛教黄教寺院 汉族地区佛教全国重点寺院之一 五台山古建筑群菩萨顶全国重点文物保护单位中华人民共和国国务院公布所在山西省五台县坐标39 0 41 947 N 113 35 19 255 E 39 01165194 N 113 58868194 E 39 01165194 113 58868194 坐标 39 0 41 947 N 113 35 19 255 E 39 01165194 N 113 58868194 E 39 01165194 113 58868194分类古建筑时代明至清编号第六批增补登录2006年5月25日菩萨顶 编辑该寺建於北魏孝文帝时期 称 大文殊院 唐太宗貞觀五年 631年 法云法师重建 为 真容院 北宋景德年间 宋真宗敕建并设文殊像并赐额 奉真阁 明永乐年间 改名为 敕改建大文殊寺 明朝以降 沿称 大文殊寺 清朝顺治十三年 1656年 改为藏传佛教喇嘛庙 康熙皇帝赐菩萨顶大咧嘛提督印 并命山西全省包括山西巡抚 大同总兵 代州道台一并向其进贡 清朝皇帝 王公 喇嘛每逢朝礼五台 一般都住该寺 康熙二十二年 1683年 改覆本寺大殿琉璃黄瓦 并设军队保护 其地位凸显尊贵 1 大照壁上行 为108级石台阶层 十分陡峻 牌楼中门为康熙皇帝御题 灵峰胜境 大雄宝殿为单檐歇山顶 覆黄色琉璃 供奉释迦牟尼 阿弥陀佛 药师佛三佛 文殊菩萨大殿院前有石牌坊 石壁上有康熙皇帝御笔 五台圣境 四字 2 此外 该寺还藏有 甘珠尔 一部 3 菩萨顶行宫 编辑菩萨顶行宫 又称台怀行宫 是清朝皇帝巡幸五台山时的重要一站 例如嘉庆十六年 1811年 三月十八日 嘉庆帝自京城启銮 恭谒西陵 并且巡幸五台山 嘉庆帝沿途经黄新庄行宫 半壁店行宫 秋澜行宫 梁格庄行宫 于嘉庆十六年三月二十二日至泰陵 行礼躬奠 后经东北溪御营 王快镇御营 法华村御营 大教场行宫 台麓寺行宫 白云寺行宫 于嘉庆十六年闰三月三十日抵达台怀镇 驻跸菩萨顶行宫 4 山西通志 巡幸记 卷八二记载 乾隆二十六年 1761年 二月 上谕 从前二次巡幸五台 帐殿周庐 随常顿宿 前二次住于菩萨顶大营 今春巡抚鄂弼于菩萨顶侧建盖行宫 并台麓寺旁添设坐起数楹 以备安憩 虽臣子之情 各尽其诚 而询其工料所费 乃出自伊等养廉 夫朕既不许派累百姓 而各官养廉原为办理公务及薪水之资 今以捐建行宫 则甚不可 著于存公顷内拨赏银二万两 以供鸠工饬材之用 由此可见 台麓寺行宫 菩萨顶行宫均是山西巡抚鄂弼于乾隆二十六年 1687年 春为皇帝巡台而建 乾隆四十六年 1781年 三月 乾隆帝御制 题恒春堂 诗曰 台怀毎幸必于春 恒驻斯堂有宿因 六字真言听梵呗 一天皎日照嶙峋 前堂召对非无事 大吏咨诹总为民 岁羙风淳率完赋 祗蠲少许沛恩纶 题清凝斋 诗曰 寝室曰清凝 旧斋居以仍 无过停倌宿 已觉未相应 信弗民劳力 微嫌吏逞能 精蓝雅可望 后苑底须增 凝碧亦曲沼 清寒自迥陵 五言聊志愧 未豫戒之曾 可见菩萨顶行宫有清凝斋 议事厅 寝殿 后苑 曲沼等建筑 李相之 五台山游记 记载 五台山有座皇城 传言此是前清皇帝一上山时 驻跸之处 皇城大门名为 五朝门 上题 皇城 两字 门外有汉白玉牌楼三楹 汉白玉石狮一对 以及御路 御桥等 门内 有东西朝房各九间 是旧日皇上上山时 随从文武官员 朝见候旨的地方 再往里走 即五大殿 曰中和殿 曰保和殿 曰太和殿 东西两边又有文华殿 武英殿 东有东华门 西有西华门 门东北方面 又有养鱼池 看花楼 西北方是台榭煤山 意想当年皇城里边 楼台殿阁 勾心斗角 不知如何华丽 可见菩萨顶行宫是五台山的皇城 山西通志 巡幸记 记载 乾隆五十一年 1786年 二月 乾隆帝赏给银八万两 作为五台黏补行宫 搭建桥梁 道路的费用 乾隆五十七年 1792年 三月 乾隆帝一至五台 赏给修理庙宇行宫银二万两 后来清朝皇帝没有再来 參考文獻 编辑 本寺概况 2009 12 25 原始内容存档于2009 08 14 五台山景观 菩萨顶 图 2009 12 25 原始内容存档于2016 03 05 菩萨顶 2009 12 25 原始内容存档于2008 10 14 嘉庆皇帝与五台山 五台人大网 2012 06 27 2015 01 02 原始内容存档于2015 01 02 取自 https zh wikipedia org w index php title 菩萨顶 amp oldid 79503985, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。