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荒诞主义（法語：absurde；英語：absurdism），又譯荒謬主義，哲學術語，字源是拉丁文的absurdus，意為音樂上的「不合調」，在存在主義中用來形容生命無意義、矛盾的、失序的狀態。
荒谬的象征西西弗斯，该画由弗朗茨·冯·施图克作于1920年 概述 编辑
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可能并不能满足我们。好比说，当一头豬发现牠的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时，它不会对这个“意义”感到满足的。从而，根据存在主义和虚无主义，生命是无意义的，是荒诞的。
哲學家的描述 编辑
法國存在主義哲學家加缪在《西西弗斯的神话》（西西弗斯）對荒谬做的描述：在一個突然被剝奪掉幻象與光亮的宇宙裡，人覺得自己是一個外人、一個異鄉人，既然他被剝奪了對失去家園的記憶或對已承諾之樂土的希望，他的放逐是不可挽回了。這種人與生命以及演員與場景的分離就是荒謬的情感。[1][2][3][4]
加缪认为，荒谬的产生有四个因素：
- 日常生活是机械的，重复的。在这种情况下，人对其存在的价值和目的产生了怀疑。“起床，有轨电车，四小时办公或工厂打工，吃饭，有轨电车，又是四小时工作，吃饭，睡觉；星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六，同一个节奏，循着此道走下去，大部分时间轻便自然。”
- 人认识到时间正在摧毁自己。“确认或成人已到而立之年······肯定了青春已逝。”
- 人意识到了自己终将死去。
- 人产生了一种被遗弃于陌生世界的感觉，人和世界被隔绝开来。
解決辦法 编辑
- 面对荒诞的生命，某些人认为自杀是一个看似理智的方案；但是大部分人试图寻找其他的办法。加缪提出自杀并不是一个很好的方案：如果生命真是荒诞的话， 那唯一面对它的方法只有维持一个人对待荒诞的自我反应； 所以，如果没有良心的话， 这个思想与荒诞的相互反应是无法存在的。 请参考《西西弗斯的神话》和《反抗者》。
- “拒绝意义”， 并定义“生命的意义”为“活着本身”是另一種解答的方法。
- 很多人接受生命是无意义的， 但并不认为这是一个问题。 同上，哪怕至高意义存在，他有可能并不能满足我们。相反，他们透过自己的生命去创造意义。 虽然这个意义并不是至高的，但它能给人动力。
參考資料 编辑
- ^ Jared L. Smith. . 2020 [2021-05-24]. （原始内容存档于2021-05-24）.
- ^ Simone Thornton. (PDF). 2017 [2021-05-24]. （原始内容 (PDF)存档于2022-04-09）.
- ^ Albert Camus. (PDF). 1955 [2021-05-24]. （原始内容 (PDF)存档于2022-06-23）.
- ^ Albert Camus. (PDF). 1955 [2021-05-24]. （原始内容 (PDF)存档于2022-04-09）.
參見 编辑
荒诞主义, 此條目介紹的是哲学中的, 关于文学中的, 请见, 文学, 此條目可能包含原创研究, 2022年4月9日, 请协助補充参考资料, 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目, 详细情况请参见讨论页, 法語, absurde, 英語, absurdism, 又譯荒謬主義, 哲學術語, 字源是拉丁文的absurdus, 意為音樂上的, 不合調, 在存在主義中用來形容生命無意義, 矛盾的, 失序的狀態, 荒谬的象征西西弗斯, 该画由弗朗茨, 施图克作于1920年, 目录, 概述, 哲學家的描述, 解決辦法. 此條目介紹的是哲学中的荒诞主义 关于文学中的荒诞主义 请见 荒诞主义 文学 此條目可能包含原创研究 2022年4月9日 请协助補充参考资料 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目 详细情况请参见讨论页 荒诞主义 法語 absurde 英語 absurdism 又譯荒謬主義 哲學術語 字源是拉丁文的absurdus 意為音樂上的 不合調 在存在主義中用來形容生命無意義 矛盾的 失序的狀態 荒谬的象征西西弗斯 该画由弗朗茨 冯 施图克作于1920年 目录 1 概述 2 哲學家的描述 3 解決辦法 4 參考資料 5 參見概述 编辑参见 存在主义 荒謬 一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释 但是 这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释 这个 解释的锁链 不可能达到一个结果 从而 没有任何东西可以拥有至高的意义 哪怕这个结果被发现了 它也有可能并不能满足我们 好比说 当一头豬发现牠的 至高意义 是被人当成食物屠宰掉时 它不会对这个 意义 感到满足的 从而 根据存在主义和虚无主义 生命是无意义的 是荒诞的 哲學家的描述 编辑法國存在主義哲學家加缪在 西西弗斯的神话 西西弗斯 對荒谬做的描述 在一個突然被剝奪掉幻象與光亮的宇宙裡 人覺得自己是一個外人 一個異鄉人 既然他被剝奪了對失去家園的記憶或對已承諾之樂土的希望 他的放逐是不可挽回了 這種人與生命以及演員與場景的分離就是荒謬的情感 1 2 3 4 加缪认为 荒谬的产生有四个因素 日常生活是机械的 重复的 在这种情况下 人对其存在的价值和目的产生了怀疑 起床 有轨电车 四小时办公或工厂打工 吃饭 有轨电车 又是四小时工作 吃饭 睡觉 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 同一个节奏 循着此道走下去 大部分时间轻便自然 人认识到时间正在摧毁自己 确认或成人已到而立之年 肯定了青春已逝 人意识到了自己终将死去 人产生了一种被遗弃于陌生世界的感觉 人和世界被隔绝开来 解決辦法 编辑面对荒诞的生命 某些人认为自杀是一个看似理智的方案 但是大部分人试图寻找其他的办法 加缪提出自杀并不是一个很好的方案 如果生命真是荒诞的话 那唯一面对它的方法只有维持一个人对待荒诞的自我反应 所以 如果没有良心的话 这个思想与荒诞的相互反应是无法存在的 请参考 西西弗斯的神话 和 反抗者 某些人透过神或宗教找到了意义 某些人试图透过哲学找到意义 拒绝意义 并定义 生命的意义 为 活着本身 是另一種解答的方法 很多人接受生命是无意义的 但并不认为这是一个问题 同上 哪怕至高意义存在 他有可能并不能满足我们 相反 他们透过自己的生命去创造意义 虽然这个意义并不是至高的 但它能给人动力 參考資料 编辑 Jared L Smith From One to All The Evolution of Camus s Absurdism 2020 2021 05 24 原始内容存档于2021 05 24 Simone Thornton Philosophical Suicide in Education What Camus can teach us PDF 2017 2021 05 24 原始内容 PDF 存档于2022 04 09 Albert Camus Camus The Myth of Sisyphus PDF 1955 2021 05 24 原始内容 PDF 存档于2022 06 23 Albert Camus The Myth of Sisyphus and Other Essays PDF 1955 2021 05 24 原始内容 PDF 存档于2022 04 09 參見 编辑自殺的哲學 英语 philosophy of suicide 取自 https zh wikipedia org w index php title 荒诞主义 amp oldid 78610959, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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