《荒人手記》，為臺灣作家朱天文創作的首部長篇小說，於1994年2月23日完成，同年出版，並獲得當年第一屆時報文學百萬小說獎首獎。目前已被翻譯成英文（1999年）、日文（2006年）、德文（2011年）及韓文（2013年）四種譯本。
此書以男同性戀情慾為題材[1]，採第一人稱敘事的手記形式書寫。內容描寫男同性戀者小韶到日本參加摯友阿堯的葬禮，於參加葬禮的過程中，敘事者回顧其前半生，以懺情的姿態追憶他與八位情人之間的情愛糾葛，以及對情慾與生死的觀察心得。[2]
小說簡介 编辑
小說以一位正值盛年的陰性男同志小韶為敘事者，自述其在好友阿堯因愛滋過世後，回顧己身過去追求感官享樂，在城市間遊走，終至無感卻渴望安定的生命歷程。全書以手記形式刻劃男同志間的私密關係，以打破結構的形式，突破語言及時空限制，挑戰男性書寫美學的既定成規。嵌入大量細節感官書寫與文化符碼，呈現現代都會頹廢縱慾的時代風貌。書中「荒人」節制情慾、淡泊物欲，唯獨耽溺於文字，雖通達各種文化論述與典故，於其身卻無所依憑，形成一種文字的漂流迭盪之感。[3]
創作背景 编辑
《荒人手記》的前身為一部探討女性情色問題之長篇小說《日神的後裔》，原初衷為構思「觸角遍及台北、台灣、古今中外，歷史、神話的女性故事」，於1992年間已發表數章，卻在寫五萬字後作廢。恰逢朱天文一位男同性戀友人陷入低潮期，作者成為其唯一的傾訴對象。1992年10月，朱天文開始創作《荒人手記》，並改以「同性戀」角度將前作未完成部分移植至此。而此書原題為《寂寞之鄉》，後來改成《航向色情烏托邦》，完稿投寄前才正式定名為現在的《荒人手記》。[4]
評論 编辑
1994年2月23日完成全書，同年出版，並於6月獲得第一屆時報文學百萬小說獎正獎。小說以私密性的「手記」形式呈現，常被視為「後現代小說」。[5]
由於作品涉及面向廣泛，因此歷來研究者的評論角度亦十分多元，包含寫作技巧、同志議題、張愛玲與胡蘭成對朱天文的影響、以及國族身分認同等；[6]大抵可以歸納為書寫形式和內在理路兩大範疇。[7]
有關書寫形式的評論，李喬在時報文學百萬小說獎決審會議中便提出，就小說本身而論，（本書）不必要的敘述可能太多了一點，令人感到結構上的不完整……；蔡源煌則認為《荒人手記》的書寫形式擺盪在小說和論文的模稜兩可之間。兩人的觀點均顯示這部作品的形式和體例特殊之處。[8]
另一方面，針對小說的內在理路和主旨，施淑表示，這部具有高度私密性的「手記」，敘事者的故事是關於生命和生活的「文字煉金術」，因此要探討這部作品的意義，除了作者所傳達的訊息和訴求，更重要的是作品本身實際表現和完成的東西。[8]小說以「我」為敘述者，具有一定程度的自我指涉，藉著同性戀的特殊性，表達個人對情色愛慾的獨特看法，是作者個人的人生觀、情愛觀，及對現實生活痕跡的觀點，誠如論者王德威所言：「瀰漫小說中的情色慾望，其實是轉嫁了她當年的政治慾望。而兩者基本上都是美化了的詩學慾望。」[9]
表面看來，小說內容和主題是關於同志身分認同的掙扎，紀大偉認為朱天文筆下孤獨的「荒人」，是徘徊在「狂野又荒涼」的同志世界裡，內心絕望空虛的一群人，亦即未分化、無差別的同質同性戀者。[5]然而「荒人」對情慾的否定態度與擁護主流異性戀價值的傾向貫穿全書，使得本書是否足以代表同志群體的聲音備受質疑。[10]對此，朱天文在其得獎感言〈奢靡的實踐〉中自我表白：「結果寫長篇，變成了對現狀難以忍受的逃脫。放棄溝通也好，拒絕勢之所趨也好，這樣的人，在這部 小說中以一名男同性戀者出現，但更多的時候，他可能更多屬於一種人類——荒 人。」[11] 故而這部作品或可視為朱天文以同志身分在社會中的邊緣性為媒介，傳達其面對解嚴後多元論述發聲的台灣，外省保守勢力不再的焦慮。
文學評論家黃錦樹認為《荒人手記》為朱天文繼《世紀末的華麗》之後，走出三三集刊的大觀園，以都會作為場景的「後四十回」作品，然其思想仍帶有早期致力於復興中國傳統文化的影子，是朱天文對她的老師（也是昔日三三的精神領袖）—胡蘭成的致敬之作。 [12]
參考 编辑
- 性/別政治與後現代情慾觀：朱天文、洪凌、紀大偉[永久失效連結]
- 胡蘭成、朱天文與「三三」: 臺灣當代文學論集
- ^ 莊宜文撰，臺灣大百科全書：朱天文。[1]
- ^ 徐正芬：《朱天文小說研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文系在職進修碩士學位班碩士論文，2002年。[2]
- ^ 莊宜文：〈雙面夏娃——朱天文、朱天心作品比較〉，《臺灣文學學報》1期，2000 年 6月，頁263-294。[3]
- ^ 朱天文：第一屆時報文學百萬小說獎首獎得獎感言——〈奢靡的實踐〉，1994年。
- ^ 5.0 5.1 紀大偉. 朱天文〈荒人手記〉. 2022-11-17 [2022-11-17]. （原始内容于2022-11-17）.
- ^ 洪素萱（2004）。「對他∕她，亦是存亡之秋」─由書寫治療論《荒人手記》。國立成功大學中國文學系碩博士班碩士論文，台南市。
- ^ 趙, 銘豐. 臨水照影．細筆觀伶－－論《荒人手記》的敘事意義結合評審認知的互動效應. 國文天地. 2016-02, 31 (9): 104-113.
- ^ 8.0 8.1 林文珮記錄、整理. 《荒人手記》〈附錄之一第一「時報文學百萬小說獎」決審會議紀錄〉. 時報出版. 1997. ISBN 957-13-2327-6.
- ^ 宋怡慧（2006）。從傳統到現代：《八○年代以降女性小說的發展－以蕭麗紅、蕭颯為中心》。國立政治大學國文教學碩士學位班碩士論文，台北市。
- ^ 朱, 偉誠. 受困主流的同志荒人－－朱天文《荒人手記》的同志閱讀. 中外文學. 1995-08, 24卷 (3期): 141-152.
- ^ 朱, 天文. 荒人手記. 臺北: 時報文化. 1997. ISBN 9571323276.
- ^ 黃錦樹. 神姬之舞：後四十回 (後) 現代啟示錄-論朱天文. 中外文學. 1996, 24 (10): 104 - 142. doi:10.6637/CWLQ.1996.24(10).104-142.
荒人手記, 為臺灣作家朱天文創作的首部長篇小說, 於1994年2月23日完成, 同年出版, 並獲得當年第一屆時報文學百萬小說獎首獎, 目前已被翻譯成英文, 1999年, 日文, 2006年, 德文, 2011年, 及韓文, 2013年, 四種譯本, 此書以男同性戀情慾為題材, 採第一人稱敘事的手記形式書寫, 內容描寫男同性戀者小韶到日本參加摯友阿堯的葬禮, 於參加葬禮的過程中, 敘事者回顧其前半生, 以懺情的姿態追憶他與八位情人之間的情愛糾葛, 以及對情慾與生死的觀察心得, 目录, 小說簡介, 創作背景, 評論, . 荒人手記 為臺灣作家朱天文創作的首部長篇小說 於1994年2月23日完成 同年出版 並獲得當年第一屆時報文學百萬小說獎首獎 目前已被翻譯成英文 1999年 日文 2006年 德文 2011年 及韓文 2013年 四種譯本 此書以男同性戀情慾為題材 1 採第一人稱敘事的手記形式書寫 內容描寫男同性戀者小韶到日本參加摯友阿堯的葬禮 於參加葬禮的過程中 敘事者回顧其前半生 以懺情的姿態追憶他與八位情人之間的情愛糾葛 以及對情慾與生死的觀察心得 2 目录 1 小說簡介 2 創作背景 3 評論 4 參考小說簡介 编辑小說以一位正值盛年的陰性男同志小韶為敘事者 自述其在好友阿堯因愛滋過世後 回顧己身過去追求感官享樂 在城市間遊走 終至無感卻渴望安定的生命歷程 全書以手記形式刻劃男同志間的私密關係 以打破結構的形式 突破語言及時空限制 挑戰男性書寫美學的既定成規 嵌入大量細節感官書寫與文化符碼 呈現現代都會頹廢縱慾的時代風貌 書中 荒人 節制情慾 淡泊物欲 唯獨耽溺於文字 雖通達各種文化論述與典故 於其身卻無所依憑 形成一種文字的漂流迭盪之感 3 創作背景 编辑 荒人手記 的前身為一部探討女性情色問題之長篇小說 日神的後裔 原初衷為構思 觸角遍及台北 台灣 古今中外 歷史 神話的女性故事 於1992年間已發表數章 卻在寫五萬字後作廢 恰逢朱天文一位男同性戀友人陷入低潮期 作者成為其唯一的傾訴對象 1992年10月 朱天文開始創作 荒人手記 並改以 同性戀 角度將前作未完成部分移植至此 而此書原題為 寂寞之鄉 後來改成 航向色情烏托邦 完稿投寄前才正式定名為現在的 荒人手記 4 評論 编辑1994年2月23日完成全書 同年出版 並於6月獲得第一屆時報文學百萬小說獎正獎 小說以私密性的 手記 形式呈現 常被視為 後現代小說 5 由於作品涉及面向廣泛 因此歷來研究者的評論角度亦十分多元 包含寫作技巧 同志議題 張愛玲與胡蘭成對朱天文的影響 以及國族身分認同等 6 大抵可以歸納為書寫形式和內在理路兩大範疇 7 有關書寫形式的評論 李喬在時報文學百萬小說獎決審會議中便提出 就小說本身而論 本書 不必要的敘述可能太多了一點 令人感到結構上的不完整 蔡源煌則認為 荒人手記 的書寫形式擺盪在小說和論文的模稜兩可之間 兩人的觀點均顯示這部作品的形式和體例特殊之處 8 另一方面 針對小說的內在理路和主旨 施淑表示 這部具有高度私密性的 手記 敘事者的故事是關於生命和生活的 文字煉金術 因此要探討這部作品的意義 除了作者所傳達的訊息和訴求 更重要的是作品本身實際表現和完成的東西 8 小說以 我 為敘述者 具有一定程度的自我指涉 藉著同性戀的特殊性 表達個人對情色愛慾的獨特看法 是作者個人的人生觀 情愛觀 及對現實生活痕跡的觀點 誠如論者王德威所言 瀰漫小說中的情色慾望 其實是轉嫁了她當年的政治慾望 而兩者基本上都是美化了的詩學慾望 9 表面看來 小說內容和主題是關於同志身分認同的掙扎 紀大偉認為朱天文筆下孤獨的 荒人 是徘徊在 狂野又荒涼 的同志世界裡 內心絕望空虛的一群人 亦即未分化 無差別的同質同性戀者 5 然而 荒人 對情慾的否定態度與擁護主流異性戀價值的傾向貫穿全書 使得本書是否足以代表同志群體的聲音備受質疑 10 對此 朱天文在其得獎感言 奢靡的實踐 中自我表白 結果寫長篇 變成了對現狀難以忍受的逃脫 放棄溝通也好 拒絕勢之所趨也好 這樣的人 在這部 小說中以一名男同性戀者出現 但更多的時候 他可能更多屬於一種人類 荒 人 11 故而這部作品或可視為朱天文以同志身分在社會中的邊緣性為媒介 傳達其面對解嚴後多元論述發聲的台灣 外省保守勢力不再的焦慮 文學評論家黃錦樹認為 荒人手記 為朱天文繼 世紀末的華麗 之後 走出三三集刊的大觀園 以都會作為場景的 後四十回 作品 然其思想仍帶有早期致力於復興中國傳統文化的影子 是朱天文對她的老師 也是昔日三三的精神領袖 胡蘭成的致敬之作 12 參考 编辑性 別政治與後現代情慾觀 朱天文 洪凌 紀大偉 永久失效連結 胡蘭成 朱天文與 三三 臺灣當代文學論集维基语录上的荒人手記语录 莊宜文撰 臺灣大百科全書 朱天文 1 徐正芬 朱天文小說研究 臺北 國立臺灣師範大學國文系在職進修碩士學位班碩士論文 2002年 2 莊宜文 雙面夏娃 朱天文 朱天心作品比較 臺灣文學學報 1期 2000 年 6月 頁263 294 3 朱天文 第一屆時報文學百萬小說獎首獎得獎感言 奢靡的實踐 1994年 5 0 5 1 紀大偉 朱天文 荒人手記 2022 11 17 2022 11 17 原始内容存档于2022 11 17 洪素萱 2004 對他 她 亦是存亡之秋 由書寫治療論 荒人手記 國立成功大學中國文學系碩博士班碩士論文 台南市 趙 銘豐 臨水照影 細筆觀伶 論 荒人手記 的敘事意義結合評審認知的互動效應 國文天地 2016 02 31 9 104 113 8 0 8 1 林文珮記錄 整理 荒人手記 附錄之一第一 時報文學百萬小說獎 決審會議紀錄 時報出版 1997 ISBN 957 13 2327 6 宋怡慧 2006 從傳統到現代 八 年代以降女性小說的發展 以蕭麗紅 蕭颯為中心 國立政治大學國文教學碩士學位班碩士論文 台北市 朱 偉誠 受困主流的同志荒人 朱天文 荒人手記 的同志閱讀 中外文學 1995 08 24卷 3期 141 152 朱 天文 荒人手記 臺北 時報文化 1997 ISBN 9571323276 黃錦樹 神姬之舞 後四十回 後 現代啟示錄 論朱天文 中外文學 1996 24 10 104 142 doi 10 6637 CWLQ 1996 24 10 104 142 取自 https zh wikipedia org w index php title 荒人手記 amp oldid 78130678, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。