fbpx
维基百科

與那霸勢頭豐見親

與那霸勢頭豐見親(生卒年不詳)是14世紀末期至15世紀初期宮古島平良一帶的一位豪族。童名真佐久。後人追諡名乘惠源。與那霸勢頭豐見親是宮古島豪族白川氏的祖先,琉球國時代為外島士族

與那霸勢頭豐見親
琉球漢字與那覇勢頭豐見親
琉球國字頭ユナファシードゥ トゥユミャ
拉丁化Yunahwashiidu Tuyumya

根據《宮古島記事仕次》記載,真佐久的伯父是佐多大人。佐多大人曾率三千人攻打宮古島的另一大豪族目黑盛豐見親,在根間、外間一帶被其擊敗,逃到下地島的與那霸而死去。由於佐多大人無子,其部眾便由侄兒真佐久統率,是為與那霸勢頭豐見親。

與那霸勢頭豐見親聽說遠方的海島上有一個強大的國家,便希望得到大國的支持。於是他來到白川濱築壇禱告,豎立竹竿,在竹竿頂上繫上五色絲線,希望神能夠告知大國的位置。此時絲線被風吹向東北,與那霸勢頭豐見親便前往廣瀨嶽虔誠許願,坐船向東北駛去,最終於1388年到達了位於沖繩本島中山王國。他在泊村停留了三年,學會了琉球國官話;隨後前去浦添城,朝見中山王察度。他看見了中山王國的強大,決定以後年年向中山朝貢,以獲取耕種用的農具。此後,與那霸勢頭豐見親的勢力逐漸強大。而同與那霸勢頭豐見親結盟的八重山酋長得知此事後,也向中山王國朝貢。

根據現代學者的考證,「與那霸」是海洋的意思,「勢頭」則是船頭、船長的意思,因此與那霸勢頭豐見親很可能是一位控制著海上霸權的首領。

與那霸勢頭豐見親被宮古島人視為神祇,供奉於宮古神社。

參考資料 编辑

與那霸勢頭豐見親, 生卒年不詳, 是14世紀末期至15世紀初期宮古島平良一帶的一位豪族, 童名真佐久, 後人追諡名乘惠源, 是宮古島豪族白川氏的祖先, 琉球國時代為外島士族, 琉球漢字與那覇勢頭豐見親琉球國字頭ユナファシードゥ, トゥユミャ拉丁化yunahwashiidu, tuyumya根據, 宮古島記事仕次, 記載, 真佐久的伯父是佐多大人, 佐多大人曾率三千人攻打宮古島的另一大豪族目黑盛豐見親, 在根間, 外間一帶被其擊敗, 逃到下地島的與那霸而死去, 由於佐多大人無子, 其部眾便由侄兒真佐久統率, 是為, . 與那霸勢頭豐見親 生卒年不詳 是14世紀末期至15世紀初期宮古島平良一帶的一位豪族 童名真佐久 後人追諡名乘惠源 與那霸勢頭豐見親是宮古島豪族白川氏的祖先 琉球國時代為外島士族 與那霸勢頭豐見親琉球漢字與那覇勢頭豐見親琉球國字頭ユナファシードゥ トゥユミャ拉丁化Yunahwashiidu Tuyumya根據 宮古島記事仕次 記載 真佐久的伯父是佐多大人 佐多大人曾率三千人攻打宮古島的另一大豪族目黑盛豐見親 在根間 外間一帶被其擊敗 逃到下地島的與那霸而死去 由於佐多大人無子 其部眾便由侄兒真佐久統率 是為與那霸勢頭豐見親 與那霸勢頭豐見親聽說遠方的海島上有一個強大的國家 便希望得到大國的支持 於是他來到白川濱築壇禱告 豎立竹竿 在竹竿頂上繫上五色絲線 希望神能夠告知大國的位置 此時絲線被風吹向東北 與那霸勢頭豐見親便前往廣瀨嶽虔誠許願 坐船向東北駛去 最終於1388年到達了位於沖繩本島的中山王國 他在泊村停留了三年 學會了琉球國官話 隨後前去浦添城 朝見中山王察度 他看見了中山王國的強大 決定以後年年向中山朝貢 以獲取耕種用的農具 此後 與那霸勢頭豐見親的勢力逐漸強大 而同與那霸勢頭豐見親結盟的八重山酋長得知此事後 也向中山王國朝貢 根據現代學者的考證 與那霸 是海洋的意思 勢頭 則是船頭 船長的意思 因此與那霸勢頭豐見親很可能是一位控制著海上霸權的首領 與那霸勢頭豐見親被宮古島人視為神祇 供奉於宮古神社 參考資料 编辑 s 球陽記事 卷之一 s 球陽記事 外卷之二 白川氏家譜正統 http ryukyushimpo jp news storyid 43303 storytopic 121 html 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 與那霸勢頭豐見親 amp oldid 78246226, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。