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罗马人

十月 29, 2023

罗马人（拉丁語：Rōmānī; 古希臘語：Ῥωμαῖοι，羅馬化：Rhōmaîoi）[註 1]是一个文化认同群体，亦被描述为一个族群[2][註 2]或一种国籍身份[4][5]。在古典时代，从公元前二世纪至公元五世纪，罗马人通过罗马共和国及之后罗马帝国时期的征服，统治了近东、北非以及欧洲的大部地区。

罗马人
拉丁語：Rōmānī
古希臘語：Ῥωμαῖοι, Rhōmaîoi[註 1]
公元一世纪庞贝的壁画，描绘了一场多代同堂的宴会
語言
宗教信仰
皇帝崇拜（英语：Roman imperial cult）、罗马宗教信仰、希腊化宗教信仰（英语：Hellenistic religion）、基督教
相关族群
其他古代意大利人（英语：Italic peoples）（包括拉丁人（英语：Latins (Italic tribe)）和法利希人（英语：Falisci））、其他意大利地区古代民族、其他地中海民族、现代罗曼民族和希腊人。

罗马人最初仅指罗马城的意大利族群（英语：Italic peoples）拉丁人（英语：Latins (Italic tribe)）公民，在罗马文明的漫长历史中，随着罗马人的国家边界扩张和收缩，“罗马人”的含义也发生了很大的变化。有时，罗马社会中的不同群体对罗马人的含义也有不同看法，一部分人认为诸如地理环境、语言文字和族群渊源方面很重要，而另一部分人则认为罗马公民身份和文化或行为举止因素更重要[6][7][8][9]。在罗马帝国鼎盛时期，罗马人的身份是一种集体地缘政治身份，几乎延申到罗马皇帝的所有臣民，涵盖了广大区域和各个族群[10]。

从公元前四世纪开始，随着罗马统治的土地不断增加，罗马公民身份逐渐扩展到罗马统治下的各个民族。授予公民身份、人口增加、移民者和军队殖民地迅速增加了罗马公民的数量。这一增长在公元212年皇帝卡拉卡拉颁布《安东尼努斯敕令》中达到最高峰，该敕令还将公民身份的权利被扩展至帝国所有的自由民。现在多数情况下并不清楚古代大多数罗马公民认同自己是罗马人的程度有多大，最有可能的是，由于罗马帝国幅员辽阔，帝国各地的本土身份认同更明显，但罗马人的身份提供了更大的身份认同感，这在区分非罗马人：诸如蛮族移民者和入侵者时变得尤为重要[11][12]。罗马文化远非同质文化，虽然有一个主导的希腊化（英语：Hellenistic period#Culture）影响产生的文化风格，但罗马帝国的优势之一是它能够吸收其他文化的传统。罗马文化的灵活性阻碍了意大利地区发展出强大的罗马人“核心身份”认同，但也促成帝国长盛不衰。

公元前六世纪至公元十五世纪罗马人的国家疆域变化

罗马帝国在相当大的程度上影响了其臣民的个人身份认同，罗马人身份认同在整个帝国土地上持续存在，直至罗马帝国自身消失很久之后。五世纪西部罗马帝国崩溃结束了罗马帝国在西欧地区的政治统治，但罗马人身份认同作为重要的政治财富得以留存。由于幸存的东部罗马帝国（也称拜占庭帝国）重新征服并掌控西方和压制新建立的日耳曼诸王国（英语：Barbarian kingdoms）的失败，西方罗马人的身份认同逐渐减弱，直到八世纪和九世纪几乎消失。越来越多的西欧人开始仅对罗马城的市民使用“罗马人”的称谓。在仍受帝国掌控的东方希腊语地区，罗马人的身份认同一直延续到1453年拜占庭帝国灭亡及之后，尽管此后“罗马人”以希腊语言和东正教信仰为标志，逐步转变为民族身份认同，成为现代希腊民族身份认同的前身。整个中世纪里，东部罗马帝国的拜占庭希腊人和罗马城市民这两个主要群体仍坚持罗马人身份认同，但语言和宗教上逐渐分离最终导致双方不再承认对方为罗马人。

尽管罗马人的身份认同在大部分曾经显赫的土地上逐渐消失，但是对于某些地区和族群而言，罗马人的身份认同展现出相当顽强的一面。自古以来，“罗马人”一直被用来称呼罗马公民并延续至今；东部罗马帝国灭亡后，希腊人继续维持“罗马人（Ρωμιοί，Romioi或其他罗马相关名称）”的身份认同，尽管今天多数人认同“希腊人（Έλληνες，Éllines）”的身份。在阿尔卑斯山，尽管法兰克努力压制，但罗马人的身份认同仍然幸存下来未曾中断，今天瑞士两大族群罗曼德人（法语：Suisse romande）（法语：Romands，瑞士法语区居民自称）和罗曼什人（罗曼什语：Rumantschia）其名称仍然让人想起其先祖。尽管多数情况下其血统并不明确，但巴尔干罗曼语族群的数个民族仍然唤起了罗马人的身份认同：其中三个的民族其族名来源于拉丁语的罗马（rōmānī），例如：罗马尼亚人（罗马尼亚语/达契亚-罗马尼亚语：români）、阿罗马尼亚人（阿罗马尼亚语：armâńi）、鲁马里/伊斯特拉罗马尼亚人（英语：Istro-Romanians）（鲁马里语/伊斯特拉-罗马尼亚语：rumâri）；一个民族弗拉赫人（弗拉赫/莫格莱诺-罗马尼亚语（英语：Megleno-Romanian language）：Vlaș），亦称莫格莱诺-罗马尼亚人（英语：Istro-Romanians））其自我称呼来源于原始日耳曼语：瓦拉哈兹（英语：Walhaz）（Walhaz，意为“罗马人”，古代日耳曼人对罗马帝国居民的称呼）[13]。

注释 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 罗马帝国官方语言为拉丁语和希腊语[1]。
  2. ^ 尽管在享有相同遗传血统的意义上，罗马人并不具有族群特征。但经由迪门（2021）及其他学者的研究，在“隐喻的或想象关系的社会身份（基于与其他相关的对比）的意义上可以将罗马人视为一个族群[3]。

引用 编辑

  1. ^ Rochette 2012，第553頁.
  2. ^ Gruen 2014，第426頁.
  3. ^ Diemen 2021，第47頁.
  4. ^ Darling Buck 1916，第51頁.
  5. ^ Faniko & Karamuço 2015，第3頁.
  6. ^ Arno 2012，第12頁.
  7. ^ Dench 2010，第7頁.
  8. ^ Gruen 2013，第4頁.
  9. ^ Stouraitis 2018，第137頁.
  10. ^ Stouraitis 2018，第127頁.
  11. ^ Hope 1997，第118頁.
  12. ^ Milavec 2020，第91–92頁.
  13. ^ Pohl 2014，第417頁.

来源 编辑

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  • Gruen, Erich S. Romans and Jews. McInerney, Jeremy (编). A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean. John Wiley & Sons. 2014 [2022-01-06]. ISBN 978-1-4443-3734-1. （原始内容于2022-01-06）. 
  • Diemen, Daan van. Becoming Roman? Romanness, Non‐Romanness, and Barbarity in Pacatus' Panegyric on Theodosius. Kleos: Amsterdam Bulletin of Ancient Studies and Archaeology. 2021, 4: 43–57 [2022-01-06]. （原始内容于2022-01-06）. 
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  • Arno, Claudia I. How Romans Became "Roman": Creating Identity in an Expanding World (PDF). A Dissertation Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy (Greek and Roman History) in the University of Michigan. 2012 [2022-01-06]. （原始内容 (PDF)于2021-01-13）. 
  • Dench, Emma. Roman Identity. Barchiesi, Alessandro; Scheidel, Walter (编). The Oxford Handbook of Roman Studies. Oxford University Press. 2010 [2022-01-06]. ISBN 978-0-19-921152-4. （原始内容于2022-01-06）. 
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十月 29, 2023
罗马人, 拉丁語, rōmānī, 古希臘語, Ῥωμαῖοι, 羅馬化, rhōmaîoi, 是一个文化认同群体, 亦被描述为一个族群, 或一种国籍身份, 在古典时代, 从公元前二世纪至公元五世纪, 通过罗马共和国及之后罗马帝国时期的征服, 统治了近东, 北非以及欧洲的大部地区, 拉丁語, rōmānī, 古希臘語, Ῥωμαῖοι, rhōmaîoi, 公元一世纪庞贝的壁画, 描绘了一场多代同堂的宴会語言拉丁语古典希腊语其他语言宗教信仰皇帝崇拜, 英语, roman, imperial, cult, 罗马宗教信. 罗马人 拉丁語 Rōmani 古希臘語 Ῥwmaῖoi 羅馬化 Rhōmaioi 註 1 是一个文化认同群体 亦被描述为一个族群 2 註 2 或一种国籍身份 4 5 在古典时代 从公元前二世纪至公元五世纪 罗马人通过罗马共和国及之后罗马帝国时期的征服 统治了近东 北非以及欧洲的大部地区 罗马人 拉丁語 Rōmani 古希臘語 Ῥwmaῖoi Rhōmaioi 註 1 公元一世纪庞贝的壁画 描绘了一场多代同堂的宴会語言拉丁语古典希腊语其他语言宗教信仰皇帝崇拜 英语 Roman imperial cult 罗马宗教信仰 希腊化宗教信仰 英语 Hellenistic religion 基督教相关族群其他古代意大利人 英语 Italic peoples 包括拉丁人 英语 Latins Italic tribe 和法利希人 英语 Falisci 其他意大利地区古代民族 其他地中海民族 现代罗曼民族和希腊人 罗马人最初仅指罗马城的意大利族群 英语 Italic peoples 拉丁人 英语 Latins Italic tribe 公民 在罗马文明的漫长历史中 随着罗马人的国家边界扩张和收缩 罗马人 的含义也发生了很大的变化 有时 罗马社会中的不同群体对罗马人的含义也有不同看法 一部分人认为诸如地理环境 语言文字和族群渊源方面很重要 而另一部分人则认为罗马公民身份和文化或行为举止因素更重要 6 7 8 9 在罗马帝国鼎盛时期 罗马人的身份是一种集体地缘政治身份 几乎延申到罗马皇帝的所有臣民 涵盖了广大区域和各个族群 10 从公元前四世纪开始 随着罗马统治的土地不断增加 罗马公民身份逐渐扩展到罗马统治下的各个民族 授予公民身份 人口增加 移民者和军队殖民地迅速增加了罗马公民的数量 这一增长在公元212年皇帝卡拉卡拉颁布 安东尼努斯敕令 中达到最高峰 该敕令还将公民身份的权利被扩展至帝国所有的自由民 现在多数情况下并不清楚古代大多数罗马公民认同自己是罗马人的程度有多大 最有可能的是 由于罗马帝国幅员辽阔 帝国各地的本土身份认同更明显 但罗马人的身份提供了更大的身份认同感 这在区分非罗马人 诸如蛮族移民者和入侵者时变得尤为重要 11 12 罗马文化远非同质文化 虽然有一个主导的希腊化 英语 Hellenistic period Culture 影响产生的文化风格 但罗马帝国的优势之一是它能够吸收其他文化的传统 罗马文化的灵活性阻碍了意大利地区发展出强大的罗马人 核心身份 认同 但也促成帝国长盛不衰 公元前六世纪至公元十五世纪罗马人的国家疆域变化罗马帝国在相当大的程度上影响了其臣民的个人身份认同 罗马人身份认同在整个帝国土地上持续存在 直至罗马帝国自身消失很久之后 五世纪西部罗马帝国崩溃结束了罗马帝国在西欧地区的政治统治 但罗马人身份认同作为重要的政治财富得以留存 由于幸存的东部罗马帝国 也称拜占庭帝国 重新征服并掌控西方和压制新建立的日耳曼诸王国 英语 Barbarian kingdoms 的失败 西方罗马人的身份认同逐渐减弱 直到八世纪和九世纪几乎消失 越来越多的西欧人开始仅对罗马城的市民使用 罗马人 的称谓 在仍受帝国掌控的东方希腊语地区 罗马人的身份认同一直延续到1453年拜占庭帝国灭亡及之后 尽管此后 罗马人 以希腊语言和东正教信仰为标志 逐步转变为民族身份认同 成为现代希腊民族身份认同的前身 整个中世纪里 东部罗马帝国的拜占庭希腊人和罗马城市民这两个主要群体仍坚持罗马人身份认同 但语言和宗教上逐渐分离最终导致双方不再承认对方为罗马人 尽管罗马人的身份认同在大部分曾经显赫的土地上逐渐消失 但是对于某些地区和族群而言 罗马人的身份认同展现出相当顽强的一面 自古以来 罗马人 一直被用来称呼罗马公民并延续至今 东部罗马帝国灭亡后 希腊人继续维持 罗马人 Rwmioi Romioi或其他罗马相关名称 的身份认同 尽管今天多数人认同 希腊人 Ellhnes Ellines 的身份 在阿尔卑斯山 尽管法兰克努力压制 但罗马人的身份认同仍然幸存下来未曾中断 今天瑞士两大族群罗曼德人 法语 Suisse romande 法语 Romands 瑞士法语区居民自称 和罗曼什人 罗曼什语 Rumantschia 其名称仍然让人想起其先祖 尽管多数情况下其血统并不明确 但巴尔干罗曼语族群的数个民族仍然唤起了罗马人的身份认同 其中三个的民族其族名来源于拉丁语的罗马 rōmani 例如 罗马尼亚人 罗马尼亚语 达契亚 罗马尼亚语 romani 阿罗马尼亚人 阿罗马尼亚语 armani 鲁马里 伊斯特拉罗马尼亚人 英语 Istro Romanians 鲁马里语 伊斯特拉 罗马尼亚语 rumari 一个民族弗拉赫人 弗拉赫 莫格莱诺 罗马尼亚语 英语 Megleno Romanian language Vlaș 亦称莫格莱诺 罗马尼亚人 英语 Istro Romanians 其自我称呼来源于原始日耳曼语 瓦拉哈兹 英语 Walhaz Walhaz 意为 罗马人 古代日耳曼人对罗马帝国居民的称呼 13 注释 编辑 1 0 1 1 罗马帝国官方语言为拉丁语和希腊语 1 尽管在享有相同遗传血统的意义上 罗马人并不具有族群特征 但经由迪门 2021 及其他学者的研究 在 隐喻的或想象关系的社会身份 基于与其他相关的对比 的意义上可以将罗马人视为一个族群 3 引用 编辑 Rochette 2012 第553頁 Gruen 2014 第426頁 Diemen 2021 第47頁 Darling Buck 1916 第51頁 Faniko amp Karamuco 2015 第3頁 Arno 2012 第12頁 Dench 2010 第7頁 Gruen 2013 第4頁 Stouraitis 2018 第137頁 Stouraitis 2018 第127頁 Hope 1997 第118頁 Milavec 2020 第91 92頁 Pohl 2014 第417頁 来源 编辑Rochette Bruno Language Policies in the Roman Republic and Empire Clackson James 编 A Companion to the Latin Language Blackwell Publishing Ltd 2012 549 563 2022 01 06 ISBN 978 1 4051 8605 6 doi 10 1002 9781444343397 ch30 原始内容存档于2022 01 06 Gruen Erich S Romans and Jews McInerney Jeremy 编 A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean John Wiley amp Sons 2014 2022 01 06 ISBN 978 1 4443 3734 1 原始内容存档于2022 01 06 Diemen Daan van Becoming Roman Romanness Non Romanness and Barbarity in Pacatus Panegyric on Theodosius Kleos Amsterdam Bulletin of Ancient Studies and Archaeology 2021 4 43 57 2022 01 06 原始内容存档于2022 01 06 Darling Buck Carl Language and the Sentiment of Nationality American Political Science Review 1916 10 1 44 69 JSTOR 1946302 doi 10 2307 1946302 Faniko Irvin Karamuco Ervin Constitutional Law A Fundamental Right at the Threshold of Globalization PDF ICRAE2015 Conference Proceedings 2015 2022 01 06 ISSN 2308 0825 原始内容存档 PDF 于2022 01 06 Arno Claudia I How Romans Became Roman Creating Identity in an Expanding World PDF A Dissertation Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy Greek and Roman History in the University of Michigan 2012 2022 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Scientiarum Hungaricae 2020 71 89 100 S2CID 225836506 doi 10 1556 072 2020 00004 Pohl Walter Romanness a multiple identity and its changes Early Medieval Europe 2014 22 4 406 418 2022 01 06 doi 10 1111 emed 12078 原始内容存档于2021 11 07 取自 https zh wikipedia org w index php title 罗马人 amp oldid 73597147, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，

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