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籀文

zhòu,又稱大篆。傳說是周宣王時太史籀所造,春秋時期已在秦國流行。小學類序云:「史籀篇者,周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文異體。」許慎說文解字》收籀文大约二百八十字。近人王國維認為這些文字“左右均一,稍涉繁複,象形象事之意少,規旋矩折之意多”。

周宣王石鼓文也常被指為籀文,秦始皇時曾撰有六塊記功刻石:秦山刻石、瑯琊刻石、繹山刻石、碣石刻石、會稽刻石、之罘刻石等。其中又以瑯琊刻石最著名,即山東諸城瑯琊台,由李斯撰寫,載秦初開國功臣列侯武城侯王离(應是王翦之誤植)、列侯通武侯王賁等人之事績。北宋時又發現三塊刻字石頭,內容是秦王詛咒楚王的文字,後人稱為“詛楚文”。籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文,皆屬同一字體,稱籀文或者大篆。

籀文, zhòu, 又稱大篆, 傳說是周宣王時太史籀所造, 春秋時期已在秦國流行, 小學類序云, 史籀篇者, 周時史官教學童書也, 與孔氏壁中古文異體, 許慎, 說文解字, 收大约二百八十字, 近人王國維認為這些文字, 左右均一, 稍涉繁複, 象形象事之意少, 規旋矩折之意多, 周宣王的石鼓文也常被指為, 秦始皇時曾撰有六塊記功刻石, 秦山刻石, 瑯琊刻石, 繹山刻石, 碣石刻石, 會稽刻石, 之罘刻石等, 其中又以瑯琊刻石最著名, 即山東諸城瑯琊台, 由李斯撰寫, 載秦初開國功臣列侯武城侯王离, 應是王翦之誤植,. 籀 zhou 文 又稱大篆 傳說是周宣王時太史籀所造 春秋時期已在秦國流行 小學類序云 史籀篇者 周時史官教學童書也 與孔氏壁中古文異體 許慎 說文解字 收籀文大约二百八十字 近人王國維認為這些文字 左右均一 稍涉繁複 象形象事之意少 規旋矩折之意多 周宣王的石鼓文也常被指為籀文 秦始皇時曾撰有六塊記功刻石 秦山刻石 瑯琊刻石 繹山刻石 碣石刻石 會稽刻石 之罘刻石等 其中又以瑯琊刻石最著名 即山東諸城瑯琊台 由李斯撰寫 載秦初開國功臣列侯武城侯王离 應是王翦之誤植 列侯通武侯王賁等人之事績 北宋時又發現三塊刻字石頭 內容是秦王詛咒楚王的文字 後人稱為 詛楚文 籀文 石鼓文 詛楚文和部分秦國金文 皆屬同一字體 稱籀文或者大篆 取自 https zh wikipedia org w index php title 籀文 amp oldid 79320666, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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