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盜屍

盜屍是指盜取屍體的行為。

中國盜墓或發塚通常不盜屍體,而是陪葬品,屍體是無法交換金錢的物質。但也有一些性變態者喜歡盜女屍予以姦淫[1],更有一些農村盛行陰婚(鬼婚),沒有成婚的男性在去世後,由家人為其尋找一位女性屍體合葬,因此常有女屍被盜[2]。盜屍有時是為了鞭屍洩恨,例如伍子胥挖掘楚平王墳墓鞭打楚平王尸體。此外《清史稿·姚立德传》卷325還记载,吏部侍郎姚立德为官严谨,“阳穀民王伦为乱,立德分守东昌,城圮难守,引运河水绕城壕,恃以为固;檄发伦先墓,磔其尸。”饑荒時期也有人盜屍食屍。明朝正统年间,在山东济南一带有辱尸“抗旱”的迷信,大旱之年,開棺辱屍,磔其手足,稱之“打旱骨樁”。张冀曾向明英宗朱祁镇上书,希望嚴禁。纪晓岚在《阅微草堂笔记》写道,“掘而焚之,亦往往致雨”。

十八、十九世紀英國解剖學蓬勃發展,需要屍體進行解剖,所以大量的窮人及貧困工人的屍體變成盜屍者的獵取對象。在中世紀文藝復興時期的歐洲,有記錄指學習醫術美術的學生會從殮房、民居、墓地等地方盜取的屍體,以學習人體解剖學。藝術家達芬奇米開朗基羅都曾盜取屍體,透過解剖認識人體,令他們作品更臻完美。

文化 编辑

聊齋誌異》中的《竇氏》中的南三復,由於害死未婚妻,被冤魂作祟,多次被指控盜屍。

注釋 编辑

  1. ^ 《盗墓史记》“奸尸篇”
  2. ^ 河南兩農民盜屍配陰婚 年輕女屍最高可賣7萬元 互联网档案馆的,存档日期2010-01-20.

參見 编辑

  • 中國盜屍史

參考書目 编辑

  • Ruth Richardson,“Death , Dissection and the Destitute”,2000

盜屍, 是指盜取屍體的行為, 中國的盜墓或發塚通常不體, 而是陪葬品, 屍體是無法交換金錢的物質, 但也有一些性變態者喜歡盜女屍予以姦淫, 更有一些農村盛行陰婚, 鬼婚, 沒有成婚的男性在去世後, 由家人為其尋找一位女性屍體合葬, 因此常有女屍被盜, 有時是為了鞭屍洩恨, 例如伍子胥挖掘楚平王墳墓鞭打楚平王尸體, 此外, 清史稿, 姚立德传, 卷325還记载, 吏部侍郎姚立德为官严谨, 阳穀民王伦为乱, 立德分守东昌, 城圮难守, 引运河水绕城壕, 恃以为固, 檄发伦先墓, 磔其尸, 饑荒時期也有人食屍, 明朝正统. 盜屍是指盜取屍體的行為 中國的盜墓或發塚通常不盜屍體 而是陪葬品 屍體是無法交換金錢的物質 但也有一些性變態者喜歡盜女屍予以姦淫 1 更有一些農村盛行陰婚 鬼婚 沒有成婚的男性在去世後 由家人為其尋找一位女性屍體合葬 因此常有女屍被盜 2 盜屍有時是為了鞭屍洩恨 例如伍子胥挖掘楚平王墳墓鞭打楚平王尸體 此外 清史稿 姚立德传 卷325還记载 吏部侍郎姚立德为官严谨 阳穀民王伦为乱 立德分守东昌 城圮难守 引运河水绕城壕 恃以为固 檄发伦先墓 磔其尸 饑荒時期也有人盜屍食屍 明朝正统年间 在山东济南一带有辱尸 抗旱 的迷信 大旱之年 開棺辱屍 磔其手足 稱之 打旱骨樁 张冀曾向明英宗朱祁镇上书 希望嚴禁 纪晓岚在 阅微草堂笔记 写道 掘而焚之 亦往往致雨 十八 十九世紀英國的解剖學蓬勃發展 需要屍體進行解剖 所以大量的窮人及貧困工人的屍體變成盜屍者的獵取對象 在中世紀及文藝復興時期的歐洲 有記錄指學習醫術及美術的學生會從殮房 民居 墓地等地方盜取的屍體 以學習人體解剖學 藝術家達芬奇和米開朗基羅都曾盜取屍體 透過解剖認識人體 令他們作品更臻完美 目录 1 文化 2 注釋 3 參見 4 參考書目文化 编辑 聊齋誌異 中的 竇氏 中的南三復 由於害死未婚妻 被冤魂作祟 多次被指控盜屍 注釋 编辑 盗墓史记 奸尸篇 河南兩農民盜屍配陰婚 年輕女屍最高可賣7萬元 互联网档案馆的存檔 存档日期2010 01 20 參見 编辑中國盜屍史參考書目 编辑Ruth Richardson Death Dissection and the Destitute 2000 取自 https zh wikipedia org w index php title 盜屍 amp oldid 75509983, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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