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王神念

王神念(451年—525年),太原祁县[1][2]北魏南梁官员。

王神念自小喜歡儒術,尤其明瞭內典。他在北魏自州主簿起家,很快轉遷為潁川太守,於是據郡向南梁投誠。魏軍攻到,他和家屬渡過長江,受封南城縣侯,食邑五百戶。不久就除授安成內史,歷任武陽、宣城內史,治理的成績不錯。轉為太僕卿,外任持節、都督二州諸軍事、信武將軍、青冀二州刺史[1][2]

王神念個性剛直,任職的州郡一定禁止淫祠,其時青州冀州東北有一座臨海的石鹿山,有一間神廟用巫術欺騙百姓,浪费人力物力。他來到後就下令毀壞神廟,於是當地風俗改正。普通年間,南梁北伐,徵任為右衛將軍。普通六年(525年)轉使持節散騎常侍、爪牙將軍,仍然擔任右衛將軍,不久病死,虛歲七十五,贈本官、衡州刺史,給與一部仪仗,谥号[3]梁元帝初年追贈侍中中書令,改諡忠公[4][5]

他年少就熟習騎射,到老年也並未退步,曾在梁武帝前手執刀和盾牌,左右交錯,騎馬來往,冠絕同儕[6][7]

家族 编辑

父亲 编辑

  • 王冏,北魏度支尚书、广阳侯

兄弟 编辑

  • 王神感,在北齐为官[8]

夫人 编辑

  • 魏氏,谥号贞敬太夫人[9]


子女 编辑

  • 長子,王尊業,官至太僕卿,死後追贈信威將軍、青、冀二州刺史,儀仗一部[6][7]
  • 次子,王僧辯[6][7]
  • 某子,王僧略[10]
  • 某子,王僧智[10]
  • 某子,王僧愔[10]
  • 某子,王僧修[10],北周刺史[11]

引用 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 《梁書·卷三十九·列傳第三十三》:王神念,太原祁人也。少好儒術,尤明內典。仕魏起家州主簿,稍遷潁川太守,遂據郡歸款。魏軍至,與家屬渡江,封南城縣侯,邑五百戶。頃之,除安成內史,又歷武陽、宣城內史,皆著治績。還除太僕卿。出爲持節、都督青、冀二州諸軍事、信武將軍、青、冀二州刺史。
  2. ^ 2.0 2.1 《南史·卷六十三·列傳第五十三》:王神念,太原祁人也。少好儒術,尤明內典。仕魏位潁川太守,與子僧辯據郡歸梁,封南城縣侯。曆安成、武陽、宣城內史,皆著政績。後為青、冀二州刺史。
  3. ^ 《金石录》·卷二十二》:右《后周乌丸僧修墓志》。僧修本姓王氏,梁南城侯神念之子,太尉僧辩之弟。后归周,仕为温州刺史,卒。《元和姓纂》及《唐史·宰相世系表》皆云:神念父冏为护乌丸校尉,因号乌丸王氏。今《墓志》乃云:“僧修归周,赐姓乌丸。”又诸书皆云神念谥壮,而《墓志》作“庄”,《唐表》云“僧修生景孝”,而《墓志》云“名祥,字景孝”,皆当以《墓志》为正。
  4. ^ 《梁書·卷三十九·列傳第三十三》:神念性剛正,所更州郡必禁止淫祠。時青、冀州東北有石鹿山臨海,先有神廟,妖巫欺惑百姓,遠近祈禱,糜費極多。及神念至,便令毀撤,風俗遂改。普通中,大舉北伐,徵爲右衛將軍。六年,遷使持節、散騎常侍、爪牙將軍,右衛如故。遘疾卒,時年七十五。詔贈本官、衡州刺史,兼給鼓吹一部。諡曰壯。
  5. ^ 《南史·卷六十二·列傳第五十二》:褧少傳家業,強力專精,手不釋卷。沛國劉瓛為儒者宗,嘉其學,深相賞好。與樂安任昉善,昉亦推重之。梁天監初,詔通儒定五禮,有舉褧修嘉禮,除尚書祠部郎。時創定禮樂,褧所建議,多見施行。兼中書通事舍人,每吉凶禮,當時名儒明山賓、賀瑒等疑不能斷者,皆取決焉。
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 《梁書·卷三十九·列傳第三十三》:神念少善騎射,旣老不衰,嘗於高祖前手執二刀楯,左右交度,馳馬往來,冠絕羣伍。……子尊業,仕至太僕卿。卒,贈信威將軍、青、冀二州刺史,鼓吹一部。次子僧辯,別有傳。
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 《南史·卷六十二·列傳第五十二》:神念少善騎射,及老不衰。嘗于武帝前手執二刀楯,左右交度,馭馬往來,冠絕群伍。……神念長子遵業,位太僕卿。次子僧辯。
  8. ^ 刘禹锡《代郡開國公王氏先廟碑》後魏度支尚書廣陽侯冏.廣陽有二子.神念.神感.神念南奔梁.神感北仕齊.
  9. ^ 《梁书·卷四十五·列传第三十九》:顷之,丁母太夫人忧,世祖遣侍中谒者监护丧事,策谥曰贞敬太夫人。夫人姓魏氏。神念以天监初董率徒众据东关,退保合肥漅湖西,因娶以为室,生僧辩。性甚安和,善于绥接,家门内外,莫不怀之。初,僧辩下狱,夫人流泪徒行,将入谢罪,世祖不与相见。时贞惠世子有宠于世祖,军国大事多关领焉。夫人诣阁,自陈无训,涕泗呜咽,众并怜之。及僧辩免出,夫人深相责励,辞色俱严,云:“人之事君,惟须忠烈,非但保祐当世,亦乃庆流子孙。”及僧辩克复旧京,功盖天下,夫人恒自谦损,不以富贵骄物。朝野咸共称之,谓为明哲妇人也。及既薨殒,甚见愍悼。
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 和庆锋. (第三节 祁县王氏)二、祁县乌丸支. 《隋唐太原王氏的变迁与影响》 (PDF) (博士论文). 上海师范大学. 2013-00-00 [2020-07-07]. (原始内容于2019-05-05) (简体中文). 
  11. ^ 《金石录·卷二十二》後周温州刺史烏丸僧修墓誌 右後周烏丸僧修墓誌.僧修本姓王氏.梁南城侯神念之子.太尉僧辯之弟.歸後周.仕為温州刺史.卒……

延伸阅读 编辑

[]

  《梁書·卷39》,出自姚思廉梁書
  《南史/卷63》,出自李延寿南史

参考文献 编辑

  • 梁書》·卷三十九·列傳第三十三
  • 南史》·卷六十三·列傳第五十三

王神念, 451年, 525年, 太原祁县人, 北魏, 南梁官员, 自小喜歡儒術, 尤其明瞭內典, 他在北魏自州主簿起家, 很快轉遷為潁川太守, 於是據郡向南梁投誠, 魏軍攻到, 他和家屬渡過長江, 受封南城縣侯, 食邑五百戶, 不久就除授安成內史, 歷任武陽, 宣城內史, 治理的成績不錯, 轉為太僕卿, 外任持節, 都督青冀二州諸軍事, 信武將軍, 青冀二州刺史, 個性剛直, 任職的州郡一定禁止淫祠, 其時青州冀州東北有一座臨海的石鹿山, 有一間神廟用巫術欺騙百姓, 浪费人力物力, 他來到後就下令毀壞神廟, 於是. 王神念 451年 525年 太原祁县人 1 2 北魏 南梁官员 王神念自小喜歡儒術 尤其明瞭內典 他在北魏自州主簿起家 很快轉遷為潁川太守 於是據郡向南梁投誠 魏軍攻到 他和家屬渡過長江 受封南城縣侯 食邑五百戶 不久就除授安成內史 歷任武陽 宣城內史 治理的成績不錯 轉為太僕卿 外任持節 都督青冀二州諸軍事 信武將軍 青冀二州刺史 1 2 王神念個性剛直 任職的州郡一定禁止淫祠 其時青州冀州東北有一座臨海的石鹿山 有一間神廟用巫術欺騙百姓 浪费人力物力 他來到後就下令毀壞神廟 於是當地風俗改正 普通年間 南梁北伐 徵任為右衛將軍 普通六年 525年 轉使持節 散騎常侍 爪牙將軍 仍然擔任右衛將軍 不久病死 虛歲七十五 贈本官 衡州刺史 給與一部仪仗 谥号庄 3 梁元帝初年追贈侍中 中書令 改諡忠公 4 5 他年少就熟習騎射 到老年也並未退步 曾在梁武帝前手執刀和盾牌 左右交錯 騎馬來往 冠絕同儕 6 7 目录 1 家族 1 1 父亲 1 2 兄弟 1 3 夫人 1 4 子女 2 引用 3 延伸阅读 4 参考文献家族 编辑父亲 编辑 王冏 北魏度支尚书 广阳侯兄弟 编辑 王神感 在北齐为官 8 夫人 编辑 魏氏 谥号贞敬太夫人 9 子女 编辑 長子 王尊業 官至太僕卿 死後追贈信威將軍 青 冀二州刺史 儀仗一部 6 7 次子 王僧辯 6 7 某子 王僧略 10 某子 王僧智 10 某子 王僧愔 10 某子 王僧修 10 北周刺史 11 引用 编辑 1 0 1 1 梁書 卷三十九 列傳第三十三 王神念 太原祁人也 少好儒術 尤明內典 仕魏起家州主簿 稍遷潁川太守 遂據郡歸款 魏軍至 與家屬渡江 封南城縣侯 邑五百戶 頃之 除安成內史 又歷武陽 宣城內史 皆著治績 還除太僕卿 出爲持節 都督青 冀二州諸軍事 信武將軍 青 冀二州刺史 2 0 2 1 南史 卷六十三 列傳第五十三 王神念 太原祁人也 少好儒術 尤明內典 仕魏位潁川太守 與子僧辯據郡歸梁 封南城縣侯 曆安成 武陽 宣城內史 皆著政績 後為青 冀二州刺史 金石录 卷二十二 右 后周乌丸僧修墓志 僧修本姓王氏 梁南城侯神念之子 太尉僧辩之弟 后归周 仕为温州刺史 卒 元和姓纂 及 唐史 宰相世系表 皆云 神念父冏为护乌丸校尉 因号乌丸王氏 今 墓志 乃云 僧修归周 赐姓乌丸 又诸书皆云神念谥壮 而 墓志 作 庄 唐表 云 僧修生景孝 而 墓志 云 名祥 字景孝 皆当以 墓志 为正 梁書 卷三十九 列傳第三十三 神念性剛正 所更州郡必禁止淫祠 時青 冀州東北有石鹿山臨海 先有神廟 妖巫欺惑百姓 遠近祈禱 糜費極多 及神念至 便令毀撤 風俗遂改 普通中 大舉北伐 徵爲右衛將軍 六年 遷使持節 散騎常侍 爪牙將軍 右衛如故 遘疾卒 時年七十五 詔贈本官 衡州刺史 兼給鼓吹一部 諡曰壯 南史 卷六十二 列傳第五十二 褧少傳家業 強力專精 手不釋卷 沛國劉瓛為儒者宗 嘉其學 深相賞好 與樂安任昉善 昉亦推重之 梁天監初 詔通儒定五禮 有舉褧修嘉禮 除尚書祠部郎 時創定禮樂 褧所建議 多見施行 兼中書通事舍人 每吉凶禮 當時名儒明山賓 賀瑒等疑不能斷者 皆取決焉 6 0 6 1 6 2 梁書 卷三十九 列傳第三十三 神念少善騎射 旣老不衰 嘗於高祖前手執二刀楯 左右交度 馳馬往來 冠絕羣伍 子尊業 仕至太僕卿 卒 贈信威將軍 青 冀二州刺史 鼓吹一部 次子僧辯 別有傳 7 0 7 1 7 2 南史 卷六十二 列傳第五十二 神念少善騎射 及老不衰 嘗于武帝前手執二刀楯 左右交度 馭馬往來 冠絕群伍 神念長子遵業 位太僕卿 次子僧辯 刘禹锡 代郡開國公王氏先廟碑 後魏度支尚書廣陽侯冏 廣陽有二子 神念 神感 神念南奔梁 神感北仕齊 梁书 卷四十五 列传第三十九 顷之 丁母太夫人忧 世祖遣侍中谒者监护丧事 策谥曰贞敬太夫人 夫人姓魏氏 神念以天监初董率徒众据东关 退保合肥漅湖西 因娶以为室 生僧辩 性甚安和 善于绥接 家门内外 莫不怀之 初 僧辩下狱 夫人流泪徒行 将入谢罪 世祖不与相见 时贞惠世子有宠于世祖 军国大事多关领焉 夫人诣阁 自陈无训 涕泗呜咽 众并怜之 及僧辩免出 夫人深相责励 辞色俱严 云 人之事君 惟须忠烈 非但保祐当世 亦乃庆流子孙 及僧辩克复旧京 功盖天下 夫人恒自谦损 不以富贵骄物 朝野咸共称之 谓为明哲妇人也 及既薨殒 甚见愍悼 10 0 10 1 10 2 10 3 和庆锋 第三节 祁县王氏 二 祁县乌丸支 隋唐太原王氏的变迁与影响 PDF 使用 format 需要含有 url 帮助 博士论文 上海师范大学 2013 00 00 2020 07 07 原始内容存档于2019 05 05 简体中文 请检查 date 中的日期值 帮助 金石录 卷二十二 後周温州刺史烏丸僧修墓誌 右後周烏丸僧修墓誌 僧修本姓王氏 梁南城侯神念之子 太尉僧辯之弟 歸後周 仕為温州刺史 卒 延伸阅读 编辑 编 nbsp 梁書 卷39 出自姚思廉 梁書 nbsp 南史 卷63 出自李延寿 南史 参考文献 编辑 梁書 卷三十九 列傳第三十三 南史 卷六十三 列傳第五十三 取自 https zh wikipedia org w index php title 王神念 amp oldid 77515540, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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