概說註記 - ^ 「漢八刀」係指漢代玉器工匠只以七、八刀之雕刻刀法便可完工製成玉器的簡單玉雕技術。[1]
資料來源 - ^ . 全球華文網路教育中心. （原始内容存档于2010-06-16）.
- ^ 那志良著(1990). "中國古玉圖釋" （頁327 - 329）
- ^ . 全球華文網路教育中心. （原始内容存档于2010-06-17）.
參考書目
- 那志良[台灣故宮博物院玉器顧問]著（1990）《中國古玉圖釋》， 南天書局有限公司，台北市，台灣，ISBN 957-9482-24-1
- 香港特區政府核准註冊 "中國文物世界Art of China" 1993年12月100期紀念專號 中國古玉特輯 Page 103 內容及圖22（Page 105）玉翁仲 漢代（公元前206年–公元220年）撰文︰中國上海博物館 張明華
- 中國河南省海燕出版社, 中國史學會編, "彩圖版中國通史History of China", Page 112 內容及圖 東漢（公元88年–公元220年）玉翁仲, ISBN 7-5350-2267-7
相關條目 玉翁仲, 是一種古玉的辟邪配飾, 目录, 概說, 註記, 資料來源, 參考書目, 相關條目概說, 编辑漢代古人佩戴的主要目的是用來辟邪, 因阮翁仲為秦朝將軍, 秦始皇見其高大威武, 便命令他帶兵鎮守邊關, 後人便以他的身貌刻成玉器飾物, 加以隨身攜帶以作為驅魔辟邪的利器, 加拿大安大略博物館與美國紐約大都會博物館, 皆收藏有漢八刀, 所刻製的收藏品, 註記, 编辑, 漢八刀, 係指漢代玉器工匠只以七, 八刀之雕刻刀法便可完工製成玉器的簡單玉雕技術, 資料來源, 编辑, 玉的種類和型制, 玉石文化, 中華天地, 全球. 玉翁仲是一種古玉的辟邪配飾 目录 1 概說 2 註記 3 資料來源 3 1 參考書目 4 相關條目概說 编辑漢代古人佩戴玉翁仲的主要目的是用來辟邪 因阮翁仲為秦朝將軍 秦始皇見其高大威武 便命令他帶兵鎮守邊關 後人便以他的身貌刻成玉器飾物 加以隨身攜帶以作為驅魔辟邪的利器 加拿大安大略博物館與美國紐約大都會博物館 皆收藏有漢八刀 註 1 所刻製的玉翁仲收藏品 2 3 註記 编辑 漢八刀 係指漢代玉器工匠只以七 八刀之雕刻刀法便可完工製成玉器的簡單玉雕技術 1 資料來源 编辑 玉的種類和型制 三 玉石文化 中華天地 全球華文網路教育中心 原始内容存档于2010 06 16 那志良著 1990 中國古玉圖釋 頁327 329 漢玉欣賞 玉石文化 中華天地 全球華文網路教育中心 原始内容存档于2010 06 17 參考書目 编辑 那志良 台灣故宮博物院玉器顧問 著 1990 中國古玉圖釋 南天書局有限公司 台北市 台灣 ISBN 957 9482 24 1 香港特區政府核准註冊 中國文物世界Art of China 1993年12月100期紀念專號 中國古玉特輯 Page 103 內容及圖22 Page 105 玉翁仲 漢代 公元前206年 公元220年 撰文 中國上海博物館 張明華 中國河南省海燕出版社 中國史學會編 彩圖版中國通史History of China Page 112 內容及圖 東漢 公元88年 公元220年 玉翁仲 ISBN 7 5350 2267 7相關條目 编辑玉 古玉 取自 https zh wikipedia org w index php title 玉翁仲 amp oldid 73069418, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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