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玄怪錄

玄怪錄》,又稱《幽怪錄》,[1]凡十卷,另有《補遺》一卷,一般認為作者是牛僧孺[2]唐代小說。

《玄怪錄》最早著錄於《崇文總目》小說類。宋代因避宋太祖赵匡胤始祖玄朗讳,改名《幽怪录》。玄怪錄的篇幅漫长,故事新奇,名篇有《杜子春》、《张老》等。《玄怪錄》之後,又有李復言所撰《續玄怪錄》。[3]《玄怪錄》原書已久佚,今從《太平广记》和《绀珠集》、《类说》、《说郛》等书輯得部分佚文,[4]目前所發現最早的明刻本《玄怪錄》内容又與《續玄怪錄》混雜,真偽難辨。例如《太平廣記》收錄《杜子春》、《张老》、《裴谌》、《尼妙寂》、《柳归舜》、《刘法师》、《刀俊朝》等七篇引作《續玄怪錄》,但宋版《續玄怪錄》不收《杜子春》一文。[5]今人程毅中整理《玄怪錄》一書,共五十八篇。

《玄怪錄》為其後多位小說家仿效,除上述的《續玄怪錄》外,薛漁思的《河東記》亦自稱為續牛僧孺之書。

注釋 编辑

  1. ^ 尤袤《遂初堂书目》和曾慥《类说》等书题作 《幽怪录》。
  2. ^ 《新唐書》卷五十九〈藝文志〉三「小說家類」記:“牛僧孺:《玄怪錄》十卷。”陳振孫的《直齋書錄解題》卷十一記有:“《元怪錄》十卷。唐牛僧孺撰。《唐志》十卷。李復言《續錄》五卷。館閣書目同。今但有十一卷,而無續錄。”
  3. ^ 陈振孙《直斋书录解题》卷十一“玄怪录”条说: “《唐志》十卷,又言李复言《续录》五卷。《馆阁书目》同。今但有十一卷,而无《续录》。”
  4. ^ 汪辟疆《唐人小說》記:“今牛氏書既已久佚,惟《太平廣記》尚存三十三篇,文辭雅潔,允推作者。治唐人小說者,不可不肄及之也。”
  5. ^ 關於〈杜子春〉是牛僧孺還是李復言之作,至今說法仍分歧。說出於牛僧孺《玄怪錄》的有王夢鷗、李時人、程毅中、李劍國等人。徐志平認為李復言為《杜子春》作者無疑。事實上,《玄怪錄》與《續玄怪錄》二書文本混淆的情形複雜,目前學界的認定不一。程毅中認為明代高承埏刻本《玄怪錄》四十四篇中,〈尼妙寂〉、〈張老〉、〈王國良〉、〈齊饒州〉、〈葉氏婦〉、〈李沈〉、〈黨氏女〉、〈張寵奴〉等,應為《玄怪錄》作品。李劍國則認為〈張老〉、〈尼妙寂〉、〈王國良〉、〈齊饒州〉、〈葉氏婦〉、〈黨氏女〉、〈許元長〉為《續玄怪錄》篇目。徐志平指出明代陳應翔刻本《玄怪錄》中〈杜子春〉、〈張老〉、〈裴諶〉、〈尼妙寂〉、〈王國良〉、〈張寵奴〉、〈葉氏婦〉、〈黨氏女〉等篇是《續玄怪錄》的作品。

参见 编辑

參考書目 编辑

  • 程毅中《程毅中文存》(北京:中華書局,2006)
  • 程毅中《唐代小說史話》(北京:文化藝術出版社,1990)
  • 李劍國:《唐五代志怪傳奇敘錄》,頁 801-804。
  • 徐志平:〈明刻本《幽怪錄》對《續玄怪錄》研究的價值〉,中興大學《文史學報》第21期(1991年3月)。

玄怪錄, 又稱, 幽怪錄, 凡十卷, 另有, 補遺, 一卷, 一般認為作者是牛僧孺, 唐代小說, 最早著錄於, 崇文總目, 小說類, 宋代因避宋太祖赵匡胤始祖玄朗讳, 改名, 幽怪录, 的篇幅漫长, 故事新奇, 名篇有, 杜子春, 张老, 之後, 又有李復言所撰, 原書已久佚, 今從, 太平广记, 绀珠集, 类说, 说郛, 等书輯得部分佚文, 目前所發現最早的明刻本, 内容又與, 混雜, 真偽難辨, 例如, 太平廣記, 收錄, 杜子春, 张老, 裴谌, 尼妙寂, 柳归舜, 刘法师, 刀俊朝, 等七篇引作, 但宋版,. 玄怪錄 又稱 幽怪錄 1 凡十卷 另有 補遺 一卷 一般認為作者是牛僧孺 2 唐代小說 玄怪錄 最早著錄於 崇文總目 小說類 宋代因避宋太祖赵匡胤始祖玄朗讳 改名 幽怪录 玄怪錄的篇幅漫长 故事新奇 名篇有 杜子春 张老 等 玄怪錄 之後 又有李復言所撰 續玄怪錄 3 玄怪錄 原書已久佚 今從 太平广记 和 绀珠集 类说 说郛 等书輯得部分佚文 4 目前所發現最早的明刻本 玄怪錄 内容又與 續玄怪錄 混雜 真偽難辨 例如 太平廣記 收錄 杜子春 张老 裴谌 尼妙寂 柳归舜 刘法师 刀俊朝 等七篇引作 續玄怪錄 但宋版 續玄怪錄 不收 杜子春 一文 5 今人程毅中整理 玄怪錄 一書 共五十八篇 玄怪錄 為其後多位小說家仿效 除上述的 續玄怪錄 外 薛漁思的 河東記 亦自稱為續牛僧孺之書 注釋 编辑 尤袤 遂初堂书目 和曾慥 类说 等书题作 幽怪录 新唐書 卷五十九 藝文志 三 小說家類 記 牛僧孺 玄怪錄 十卷 陳振孫的 直齋書錄解題 卷十一記有 元怪錄 十卷 唐牛僧孺撰 唐志 十卷 李復言 續錄 五卷 館閣書目同 今但有十一卷 而無續錄 陈振孙 直斋书录解题 卷十一 玄怪录 条说 唐志 十卷 又言李复言 续录 五卷 馆阁书目 同 今但有十一卷 而无 续录 汪辟疆 唐人小說 記 今牛氏書既已久佚 惟 太平廣記 尚存三十三篇 文辭雅潔 允推作者 治唐人小說者 不可不肄及之也 關於 杜子春 是牛僧孺還是李復言之作 至今說法仍分歧 說出於牛僧孺 玄怪錄 的有王夢鷗 李時人 程毅中 李劍國等人 徐志平認為李復言為 杜子春 作者無疑 事實上 玄怪錄 與 續玄怪錄 二書文本混淆的情形複雜 目前學界的認定不一 程毅中認為明代高承埏刻本 玄怪錄 四十四篇中 尼妙寂 張老 王國良 齊饒州 葉氏婦 李沈 黨氏女 張寵奴 等 應為 玄怪錄 作品 李劍國則認為 張老 尼妙寂 王國良 齊饒州 葉氏婦 黨氏女 許元長 為 續玄怪錄 篇目 徐志平指出明代陳應翔刻本 玄怪錄 中 杜子春 張老 裴諶 尼妙寂 王國良 張寵奴 葉氏婦 黨氏女 等篇是 續玄怪錄 的作品 参见 编辑维基文库中相关的原始文献 玄怪錄续玄怪录參考書目 编辑程毅中 程毅中文存 北京 中華書局 2006 程毅中 唐代小說史話 北京 文化藝術出版社 1990 李劍國 唐五代志怪傳奇敘錄 頁 801 804 徐志平 明刻本 幽怪錄 對 續玄怪錄 研究的價值 中興大學 文史學報 第21期 1991年3月 取自 https zh wikipedia org w index php title 玄怪錄 amp oldid 76442925, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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