中國史書記載的炎帝和黃帝神話 《國語》：“昔少典氏娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”《國語解》：少典，乃黃帝、炎帝之先，但非黃帝、炎帝之父。《史記》：“軒轅之時，神農氏世衰”。《解詁》：“赤帝者，炎帝神農之後也”。赤、炎義通，神農以來至軒轅之時炎帝世朝已曆五百年。炎黃中的炎帝，實乃最後一代炎帝。神農、少典，皆炎、黃之先。《易傳》：“包犧氏沒，神農氏作”，“神農氏沒，黃帝堯舜氏作。” 炎黃二部落聯合形成了以黃帝為首的華夏族，並奠定了了華夏文明的基礎。
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相關條目 炎黄, 炎黃是先秦以來的華夏神話的叙事建構, 炎帝与黄帝联軍在涿鹿之戰将九黎部落裡, 大奸大惡, 的蚩尤杀死, 奠定了華夏部落的權威, 1990年代起, 黄帝陵前公祭成為中華人民共和國愛國主義教育的重點項目, 而20世紀新興的苗族神話叙事興起, 蚩尤被苗族認為是其祖先, 華夏神話對蚩尤, 大奸大惡, 的說法受到苗族挑戰和抗議, 在晚清之後子孫一詞被漢族的代稱, 中國史書記載的炎帝和黃帝神話, 编辑, 國語, 昔少典氏娶於有蟜氏, 生黃帝, 炎帝, 黃帝以姬水成, 炎帝以姜水成, 成而異德, 故黃帝為姬, 炎帝為姜,. 炎黃是先秦以來的華夏神話的叙事建構 炎帝与黄帝联軍在涿鹿之戰将九黎部落裡 大奸大惡 的蚩尤杀死 奠定了華夏部落的權威 1 1990年代起 黄帝陵前公祭成為中華人民共和國愛國主義教育的重點項目 而20世紀新興的苗族神話叙事興起 蚩尤被苗族認為是其祖先 華夏神話對蚩尤 大奸大惡 的說法受到苗族挑戰和抗議 1 在晚清之後炎黄子孫一詞被漢族的代稱 中國史書記載的炎帝和黃帝神話 编辑 國語 昔少典氏娶於有蟜氏 生黃帝 炎帝 黃帝以姬水成 炎帝以姜水成 成而異德 故黃帝為姬 炎帝為姜 國語解 少典 乃黃帝 炎帝之先 但非黃帝 炎帝之父 史記 軒轅之時 神農氏世衰 解詁 赤帝者 炎帝神農之後也 赤 炎義通 神農以來至軒轅之時炎帝世朝已曆五百年 炎黃中的炎帝 實乃最後一代炎帝 神農 少典 皆炎 黃之先 易傳 包犧氏沒 神農氏作 神農氏沒 黃帝堯舜氏作 炎黃二部落聯合形成了以黃帝為首的華夏族 並奠定了了華夏文明的基礎 參考文獻 编辑 1 0 1 1 张兆和 在逃遁与攀附之间 中国西南苗族身份认同与他者政治 PDF 纳日碧力歌 杨志强 彭文斌 编 西南地区多民族和谐共生关系研究论文集 贵州大学出版社 2012 2021 08 09 原始内容存档 PDF 于2021 07 15 相關條目 编辑炎黄子孫 中華民族 華夏 炎皇神 炎黄二帝巨型塑像 这是一篇與中國人物相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 炎黄 amp oldid 74957748, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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