历史背景 编辑
唐代云南洱海地区有六个部落联盟，称为六诏。公元737年，南诏王皮逻阁在唐朝的支持下，开始了征服六诏的战争，经过几年终于成功。739年，皮逻阁迁都太和城，南诏国成立。《火烧松明楼》就取材于这一事件。[2]
情节 编辑
蒙舍诏国王仗着国势日盛，意图灭掉其他五诏。一天，邆赕诏国王请蒙舍诏国王到邓川作客，其妻子慈善夫人（也成柏洁夫人）也出席作陪。慈善夫人聪明美丽，蒙舍诏国王目不转睛地盯着她，夫人于是借故离开了宴席。从此，蒙舍诏国王吞并五诏的心情更加急切。
六月二十五日，蒙舍沼国土以祭祀祖先为名，邀请其他五诏的国王到大理赴宴，宴席就摆在他新盖的松明楼里。慈善夫人得知，极力劝阻他的丈夫前去赴宴。丈夫不敢不去，临行时慈善夫人只好将——只铁镯头戴在丈夫的手腕上。正当人们在松明楼里饮酒作乐、欢歌狂舞的时候，蒙舍诏国工借故下楼，并火将请来的客人通通烧死在松明楼里。慈善夫人得知消息，心如刀绞，立即叫人们点起火把，跟她连夜赶赴大理营救丈夫。当她赶到大理，松明楼已变成一堆灰烬。她不顾一切地用手挖刨，十个手指都刨得血淋淋的。她终于发现了一具手上戴着铁镯头的尸体，断定这就是自己的丈夫，放声大哭。蒙舍记国王得知慈善夫人如此聪明贤慧，下令把她找来，要强迫她和自己成亲。
慈善夫人说：“只要你答应我在松明楼的灰烬旁边搭上一座孝堂，让我给丈夫守孝一百天，痛痛快快哭一场，等到孝期满了，我就和你成亲。”蒙舍记国王答应了她的要求。为了表达水火不相容的决心，七月二十三日那天，慈善夫人来到洱海岸上哭祭丈夫，然后纵身投入茫茫的洱海里。人们为慈善夫人的精神所感动，便在大理城外修了一座柏洁庙，并奉她为柏洁圣妃。为了纪念她，人们每年六月二十五日晚上还要过火把节。这天晚上，人们骑上飞马，举着火把，绕着大理城奔来奔去，表示搭救柏洁的样子。同时，女人们也都用红色的凤仙花把十个指甲染得鲜红，以纪念慈善夫人对丈夫的坚贞。
流传及影响 编辑
该传说除了白族地区有流传，还在彝族、回族、傈僳族中流传。文人作品也有用慈善夫人为题材的，比如无名氏的七言诗《星回节》，该诗以有力的语言叙述了火烧松明楼的过程：“奸雄叵测皮逻阁，笙歌召会松明楼，脱簪牵裾不得留，铁钏约臂红泪流，阿奴火攻酒发半，炎鸟夔煨飞神丘，残娥埃煤一篲妇，金钢融腕遗骸收……祁连冢上血流霞，娘子军光夺血，死守何异巡远坚?忍饿甘共夷齐洁……一炬销残万劫灭，琼瑙台上招星回，不敢举火竞生食，反燔焰助夫人哀，喋血誓齿仇雠肉，生吞活剥遍山谷……”其他有关的诗还有杨南金的《登德源城有感》、杨履宽的《星回节悼慈善夫人二首》等。[3]
参考资料 编辑
- ^ 邓敏文,中国南方民族文学关系史 （中册）.2001.第244页
- ^ 张文勋，张福三、博光宇．白族文学史．1983.第80页
- ^ 张文勋，张福三、博光宇．白族文学史．1983.第86页
火烧松明楼, 云南白族民间传说, 内容反映的是南诏建立时的兼并战争, 类似的早期白族传说还有, 星回节, 云南彝族民间流传的, 曼阿喃, 也与之结构类似, 元人张道宗的, 记古滇说, 中记载了故事的一个版本, 南诏野史, 中则记载了更详细的版本, 目录, 历史背景, 情节, 流传及影响, 参考资料历史背景, 编辑唐代云南洱海地区有六个部落联盟, 称为六诏, 公元737年, 南诏王皮逻阁在唐朝的支持下, 开始了征服六诏的战争, 经过几年终于成功, 739年, 皮逻阁迁都太和城, 南诏国成立, 就取材于这一事件, 情节. 火烧松明楼 云南白族民间传说 内容反映的是南诏建立时的兼并战争 类似的早期白族传说还有 星回节 云南彝族民间流传的 曼阿喃 也与之结构类似 元人张道宗的 记古滇说 中记载了故事的一个版本 南诏野史 中则记载了更详细的版本 1 目录 1 历史背景 2 情节 3 流传及影响 4 参考资料历史背景 编辑唐代云南洱海地区有六个部落联盟 称为六诏 公元737年 南诏王皮逻阁在唐朝的支持下 开始了征服六诏的战争 经过几年终于成功 739年 皮逻阁迁都太和城 南诏国成立 火烧松明楼 就取材于这一事件 2 情节 编辑蒙舍诏国王仗着国势日盛 意图灭掉其他五诏 一天 邆赕诏国王请蒙舍诏国王到邓川作客 其妻子慈善夫人 也成柏洁夫人 也出席作陪 慈善夫人聪明美丽 蒙舍诏国王目不转睛地盯着她 夫人于是借故离开了宴席 从此 蒙舍诏国王吞并五诏的心情更加急切 六月二十五日 蒙舍沼国土以祭祀祖先为名 邀请其他五诏的国王到大理赴宴 宴席就摆在他新盖的松明楼里 慈善夫人得知 极力劝阻他的丈夫前去赴宴 丈夫不敢不去 临行时慈善夫人只好将 只铁镯头戴在丈夫的手腕上 正当人们在松明楼里饮酒作乐 欢歌狂舞的时候 蒙舍诏国工借故下楼 并火将请来的客人通通烧死在松明楼里 慈善夫人得知消息 心如刀绞 立即叫人们点起火把 跟她连夜赶赴大理营救丈夫 当她赶到大理 松明楼已变成一堆灰烬 她不顾一切地用手挖刨 十个手指都刨得血淋淋的 她终于发现了一具手上戴着铁镯头的尸体 断定这就是自己的丈夫 放声大哭 蒙舍记国王得知慈善夫人如此聪明贤慧 下令把她找来 要强迫她和自己成亲 慈善夫人说 只要你答应我在松明楼的灰烬旁边搭上一座孝堂 让我给丈夫守孝一百天 痛痛快快哭一场 等到孝期满了 我就和你成亲 蒙舍记国王答应了她的要求 为了表达水火不相容的决心 七月二十三日那天 慈善夫人来到洱海岸上哭祭丈夫 然后纵身投入茫茫的洱海里 人们为慈善夫人的精神所感动 便在大理城外修了一座柏洁庙 并奉她为柏洁圣妃 为了纪念她 人们每年六月二十五日晚上还要过火把节 这天晚上 人们骑上飞马 举着火把 绕着大理城奔来奔去 表示搭救柏洁的样子 同时 女人们也都用红色的凤仙花把十个指甲染得鲜红 以纪念慈善夫人对丈夫的坚贞 流传及影响 编辑该传说除了白族地区有流传 还在彝族 回族 傈僳族中流传 文人作品也有用慈善夫人为题材的 比如无名氏的七言诗 星回节 该诗以有力的语言叙述了火烧松明楼的过程 奸雄叵测皮逻阁 笙歌召会松明楼 脱簪牵裾不得留 铁钏约臂红泪流 阿奴火攻酒发半 炎鸟夔煨飞神丘 残娥埃煤一篲妇 金钢融腕遗骸收 祁连冢上血流霞 娘子军光夺血 死守何异巡远坚 忍饿甘共夷齐洁 一炬销残万劫灭 琼瑙台上招星回 不敢举火竞生食 反燔焰助夫人哀 喋血誓齿仇雠肉 生吞活剥遍山谷 其他有关的诗还有杨南金的 登德源城有感 杨履宽的 星回节悼慈善夫人二首 等 3 参考资料 编辑 邓敏文 中国南方民族文学关系史 中册 2001 第244页 张文勋 张福三 博光宇 白族文学史 1983 第80页 张文勋 张福三 博光宇 白族文学史 1983 第86页 取自 https zh wikipedia org w index php title 火烧松明楼 amp oldid 16573714, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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