毕波·伊斯特万（匈牙利語：Bibó István，1911年8月7日—1979年5月10日），出生于布达佩斯，匈牙利律师，政治理论家。有评论认为他是20世纪欧洲最深刻的政治思想家之一。
毕波·伊斯特万(1935年)毕波·伊斯特万之墓 经历 编辑
在1956年匈牙利事件中，他担任伊姆雷·纳吉政府的国务部长。苏军入侵布达佩斯时，他是最后一个留在国会里的政府成员。毕波起草了一份宣言，内容是请求苏联召回军队并与伊姆雷·纳吉协商解决问题。在布达佩斯市内，起义者到处张贴的他的宣言。1957年5月23日,毕波被捕。1958年8月2日，他因“叛国罪”被判处无期徒刑。1963年3月，毕波终于提前出狱。1979年，他在孤独和贫穷中离开了人世，逝世于布达佩斯。[1]
思想主张 编辑
毕波把民族主义的集体病症称之为政治歇斯底里症，其特征是混淆过去与现实，往往认为周围都是敌人，要寻找那些对自己落后负责的群体，不理睬任何有逻辑的解释。他们总是渲染民族隔阂来反对政治民主，并以其狭隘盲目和偏执造成社会的逆向选择，使理智者沉默，偏执者得势，因而使得社会很难建立起重视政治平等和人类尊严的传统。“不管受害人是谁，……任何侵犯人类尊严的行为都与社会中的每个人息息相关。”这是一条人类自由与尊严的普遍原则。
他主张道德现实主义，即把人类尊严视作一个不可分割的整体，抵制一切打算在人类之间放置致命差别的言论。
对于纳粹1944年全面进入匈牙利以前，匈牙利发生1942年大规模杀害犹太人的罪行，他指出：如果我们对某些行为负有责任，我们必须承担起这些责任，不能推诿，这是让我们变成成熟的民族的唯一方法，建立起我们自己的道德规范的唯一道路。 这一天终于来了。2014年匈牙利总统亚诺什公开演讲，承认匈牙利曾经帮助屠杀犹太人，“虽然奥斯维辛集中营远在匈牙利几百公里之外，但它却是我们国家历史的一部分”。
匈牙利人民和青年开始认识到，集权制度不仅是外部力量强加的，同时也植根于本土的历史，从而认识到民主必须建立在责任感的基础上，建立在成人普世价值和多元社会的基础上。
政治主张 编辑
毕波·伊斯特万不赞成卡达尔“古拉什共产主义”，即以物质的丰富来获取人们对政治的冷漠。[2]他特别强调了“自由”的真正意义，要人们警惕政府以“国家利益”等名义侵犯个人权利。他认为，自由，首先是一种“内心的体验”，所以他要求每个人反思和承担自己的责任。[3] 毕波作品集于1981年至1984年间在伯尔尼以四卷本出版。
著作 编辑
- 《匈牙利民主的危机》(1945)
- 《关于东欧小国的苦难》 (1946)
- 《1944年之后的匈牙利犹太人问题》(1948)
- 《1956年宣言》（1956）
参考资料 编辑
毕波, 伊斯特万, 匈牙利语人名顺序为先姓后名, 本条目中的译名遵从此顺序, 匈牙利語, bibó, istván, 1911年8月7日, 1979年5月10日, 出生于布达佩斯, 匈牙利律师, 政治理论家, 有评论认为他是20世纪欧洲最深刻的政治思想家之一, 1935年, 之墓, 目录, 经历, 思想主张, 政治主张, 著作, 参考资料经历, 编辑在1956年匈牙利事件中, 他担任伊姆雷, 纳吉政府的国务部长, 苏军入侵布达佩斯时, 他是最后一个留在国会里的政府成员, 毕波起草了一份宣言, 内容是请求苏联召回军队. 匈牙利语人名顺序为先姓后名 本条目中的译名遵从此顺序 毕波 伊斯特万 匈牙利語 Bibo Istvan 1911年8月7日 1979年5月10日 出生于布达佩斯 匈牙利律师 政治理论家 有评论认为他是20世纪欧洲最深刻的政治思想家之一 毕波 伊斯特万 1935年 毕波 伊斯特万之墓 目录 1 经历 2 思想主张 3 政治主张 4 著作 5 参考资料经历 编辑在1956年匈牙利事件中 他担任伊姆雷 纳吉政府的国务部长 苏军入侵布达佩斯时 他是最后一个留在国会里的政府成员 毕波起草了一份宣言 内容是请求苏联召回军队并与伊姆雷 纳吉协商解决问题 在布达佩斯市内 起义者到处张贴的他的宣言 1957年5月23日 毕波被捕 1958年8月2日 他因 叛国罪 被判处无期徒刑 1963年3月 毕波终于提前出狱 1979年 他在孤独和贫穷中离开了人世 逝世于布达佩斯 1 思想主张 编辑毕波把民族主义的集体病症称之为政治歇斯底里症 其特征是混淆过去与现实 往往认为周围都是敌人 要寻找那些对自己落后负责的群体 不理睬任何有逻辑的解释 他们总是渲染民族隔阂来反对政治民主 并以其狭隘盲目和偏执造成社会的逆向选择 使理智者沉默 偏执者得势 因而使得社会很难建立起重视政治平等和人类尊严的传统 不管受害人是谁 任何侵犯人类尊严的行为都与社会中的每个人息息相关 这是一条人类自由与尊严的普遍原则 他主张道德现实主义 即把人类尊严视作一个不可分割的整体 抵制一切打算在人类之间放置致命差别的言论 对于纳粹1944年全面进入匈牙利以前 匈牙利发生1942年大规模杀害犹太人的罪行 他指出 如果我们对某些行为负有责任 我们必须承担起这些责任 不能推诿 这是让我们变成成熟的民族的唯一方法 建立起我们自己的道德规范的唯一道路 这一天终于来了 2014年匈牙利总统亚诺什公开演讲 承认匈牙利曾经帮助屠杀犹太人 虽然奥斯维辛集中营远在匈牙利几百公里之外 但它却是我们国家历史的一部分 匈牙利人民和青年开始认识到 集权制度不仅是外部力量强加的 同时也植根于本土的历史 从而认识到民主必须建立在责任感的基础上 建立在成人普世价值和多元社会的基础上 政治主张 编辑毕波 伊斯特万不赞成卡达尔 古拉什共产主义 即以物质的丰富来获取人们对政治的冷漠 2 他特别强调了 自由 的真正意义 要人们警惕政府以 国家利益 等名义侵犯个人权利 他认为 自由 首先是一种 内心的体验 所以他要求每个人反思和承担自己的责任 3 毕波作品集于1981年至1984年间在伯尔尼以四卷本出版 著作 编辑 匈牙利民主的危机 1945 关于东欧小国的苦难 1946 1944年之后的匈牙利犹太人问题 1948 1956年宣言 1956 参考资料 编辑 存档副本 2011 09 11 原始内容存档于2016 03 04 http www yj168 net newCjHTML 2011 9 6 newsCj 703938 shtml 永久失效連結 http www chinaelections org newsinfo asp newsid 173874 永久失效連結 取自 https zh wikipedia org w index php title 毕波 伊斯特万 amp oldid 76796105, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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