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楼陀罗

樓陀羅[1]梵文:रुद्र,Rudra),又譯為魯特羅魯達羅印度神話中司風暴、狩獵、死亡和自然界之神。他還擁有三目Tryambaka)、獸主Paśupati)、射手Śarva)、大天摩訶提婆Mahādeva)、荒神Ugradeva)、十一面神Ekadaśa-Rudra)等稱號[2][3][4]

楼陀罗

在《梨俱吠陀》裡,樓陀羅被稱為最強大的力量[5]。樓陀羅可能是颶風、暴風雨或可怕的咆哮聲。

他的外型是褐色皮膚,著金色裝飾,有髮辮,手持弓箭,被視為破壞神濕婆的早期型態或別稱。他在暴怒時會濫傷人畜;他又擅長以草藥來給人治病。其名意為「狂吼」或「咆哮」(可能是颶風或暴風雨)。

樓陀羅为吠陀时代婆罗门教信奉的月亮神系诸神之一,在吠陀时代后期,楼陀罗转换為湿婆,升格并取代月亮神系的神祇伐楼拿,成为主神之一[6]

詞源 编辑

里格維迪奇讚美詩 编辑

Rigvedic

宇宙統治者 编辑

Yajurveda 16.18的一句經文稱Rudra為宇宙之王:

जगताम् पतये नमः ।

jagatăm pataye namah !

向宇宙之主致敬。

另一節經文(Yajurveda 16.46)將樓陀羅放在眾神的心內,表明他是眾神的內在自我,甚至是眾神。

देवानां हृदयभ्यो नमो ।

devănăm hridayebhyo namo !

向在眾神心中的他致意。

Rig Veda (7.59.12)與Yajur Veda (3.60)認爲崇拜樓陀羅可以獲得moksha(解脱):

त्र्यम्बकं यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम् उर्वारूकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मा अमृतात।

tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam 我們以繁榮豐盛之妙香向三目神獻祭,

urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya mā'mṛtāt 讓我如藤上之瓜脫離死亡、獲取永生。


與其他神祇的關係 编辑

後里格維迪奇讚美詩 编辑

樓陀羅與濕婆 编辑

現存的印度教最古老的文字是吠陀 Rig Veda,根據語言和語言學證據,其日期可追溯至公元前1700年至前1100年。Rig Veda中提到了名為Rudra的神。在RV 2.33中,他被描述為風暴之父,代表一群暴風雨之神。

里格維達的讚美詩10.92指出,樓陀羅(Rudra)有兩種天性,一種是野蠻的(樓陀羅),另一種是善良而寧靜的(濕婆神)。吠陀的經文中沒有提到公牛或任何動物作為Rudra或其他神祇的坐騎(vahana)。但是,諸如摩訶婆羅多和蒲拉那(Puranas)等後吠陀經文指出,公牛是魯德拉和濕婆神的坐騎,將他們聯繫在一起。

錫克 编辑

參考文獻 编辑

  1. ^ 《大英百科全書》
  2. ^ Majumdar (1951), p. 162.
  3. ^ Zimmer (1972), p. 181
  4. ^ Griffith (1973), p. 75, Note 1.
  5. ^ AB Keith. Yajur Veda. All Four Vedas. Islamic Books. : 45 [2020-05-24]. GGKEY:K8CQJCCR1AX. (原始内容于2013-12-31). 
  6. ^ 印度教三大主神的形成, 1993:04.

楼陀罗, 樓陀羅, 梵文, rudra, 又譯為魯特羅, 魯達羅, 印度神話中司風暴, 狩獵, 死亡和自然界之神, 他還擁有三目, tryambaka, 獸主, paśupati, 射手, Śarva, 大天, 摩訶提婆, mahādeva, 荒神, ugradeva, 十一面神, ekadaśa, rudra, 等稱號, 梨俱吠陀, 樓陀羅被稱為最強大的力量, 樓陀羅可能是颶風, 暴風雨或可怕的咆哮聲, 他的外型是褐色皮膚, 著金色裝飾, 有髮辮, 手持弓箭, 被視為破壞神濕婆的早期型態或別稱, 他在暴怒時會濫傷. 樓陀羅 1 梵文 र द र Rudra 又譯為魯特羅 魯達羅 印度神話中司風暴 狩獵 死亡和自然界之神 他還擁有三目 Tryambaka 獸主 Pasupati 射手 Sarva 大天 摩訶提婆 Mahadeva 荒神 Ugradeva 十一面神 Ekadasa Rudra 等稱號 2 3 4 楼陀罗在 梨俱吠陀 裡 樓陀羅被稱為最強大的力量 5 樓陀羅可能是颶風 暴風雨或可怕的咆哮聲 他的外型是褐色皮膚 著金色裝飾 有髮辮 手持弓箭 被視為破壞神濕婆的早期型態或別稱 他在暴怒時會濫傷人畜 他又擅長以草藥來給人治病 其名意為 狂吼 或 咆哮 可能是颶風或暴風雨 樓陀羅为吠陀时代婆罗门教信奉的月亮神系诸神之一 在吠陀时代后期 楼陀罗转换為湿婆 升格并取代月亮神系的神祇伐楼拿 成为主神之一 6 目录 1 詞源 2 里格維迪奇讚美詩 2 1 宇宙統治者 2 2 與其他神祇的關係 3 後里格維迪奇讚美詩 4 樓陀羅與濕婆 5 錫克 6 參考文獻詞源 编辑里格維迪奇讚美詩 编辑Rigvedic 宇宙統治者 编辑 Yajurveda 16 18的一句經文稱Rudra為宇宙之王 जगत म पतय नम jagatăm pataye namah 向宇宙之主致敬 另一節經文 Yajurveda 16 46 將樓陀羅放在眾神的心內 表明他是眾神的內在自我 甚至是眾神 द व न ह दयभ य नम devănăm hridayebhyo namo 向在眾神心中的他致意 Rig Veda 7 59 12 與Yajur Veda 3 60 認爲崇拜樓陀羅可以獲得moksha 解脱 त र यम बक यज मह स ग ध प ष ट वर धनम उर व र कम व बन धन न म त य र म क ष य म अम त त tryambakaṃ yajamahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam 我們以繁榮豐盛之妙香向三目神獻祭 urvarukamiva bandhanan mṛtyormukṣiya ma mṛtat 讓我如藤上之瓜脫離死亡 獲取永生 與其他神祇的關係 编辑後里格維迪奇讚美詩 编辑樓陀羅與濕婆 编辑現存的印度教最古老的文字是吠陀 Rig Veda 根據語言和語言學證據 其日期可追溯至公元前1700年至前1100年 Rig Veda中提到了名為Rudra的神 在RV 2 33中 他被描述為風暴之父 代表一群暴風雨之神 里格維達的讚美詩10 92指出 樓陀羅 Rudra 有兩種天性 一種是野蠻的 樓陀羅 另一種是善良而寧靜的 濕婆神 吠陀的經文中沒有提到公牛或任何動物作為Rudra或其他神祇的坐騎 vahana 但是 諸如摩訶婆羅多和蒲拉那 Puranas 等後吠陀經文指出 公牛是魯德拉和濕婆神的坐騎 將他們聯繫在一起 錫克 编辑參考文獻 编辑 大英百科全書 Majumdar 1951 p 162 Zimmer 1972 p 181 Griffith 1973 p 75 Note 1 AB Keith Yajur Veda All Four Vedas Islamic Books 45 2020 05 24 GGKEY K8CQJCCR1AX 原始内容存档于2013 12 31 印度教三大主神的形成 1993 04 取自 https zh wikipedia org w index php title 楼陀罗 amp oldid 78391428, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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