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李秀芳

李秀芳(Benjamin Brueyre,1810年5月20日—1880年2月24日)[1], 是一位法国耶稣会神父,19世纪耶稣会在中国的传教士。他在1842年进入中国,是自1724年清朝查禁天主教以后,最早进入中国的耶稣会传教士。

生平 编辑

1810年5月20日,李秀芳出生于法国上卢瓦尔省滕斯。他在勒皮昂韦莱读了小修院和大修院,在1831年9月19日加入耶稣会,然后去基耶里瑞士见习,后来在瑞士弗里堡以及瓦勒佩勒皮等地学习哲学。1841年,他和艾方濟(François Estève)、南格禄三人被选中,完成耶稣会重返中国的使命。1793[2]. 在1840年,在中国全境,有20万名天主教徒,遭受边缘化和迫害[3]。1842年7月11日,这三位耶稣会神父在上海附近的吴淞登陆[4]。南格禄神父受命接续耶稣会的科学工作的传统,而其他两位教士直接从事传道。耶稣会在1847年在上海西郊的天主教村庄徐家汇立足,靠近徐光启的坟墓,有一个小圣堂。耶稣会从徐光启的后代那里得到一大块土地,建造圣依纳爵堂,和圣依纳爵公学

李秀芳神父主要在江南各地农村传教,偶尔返回到徐家汇。1843年,他在松江农村张朴桥创办了圣母无玷圣心修道院。到1849年,该地区有4750名天主教徒。从1853年到1864年,该地区面临太平天国的威胁。1856-1859年,李秀芳任徐家汇修院院长。

从1859年到1866年,李秀芳神父改为担任直隶东南代牧区的耶稣会会长。1860年2月4日,李秀芳神父在威县赵家庄成立了教区第一所修道院。1880年2月24日,李秀芳神父死于献县

李秀芳神父的传教生涯面临诸多方面的困难。在初期有来自南京教区署理主教罗伯济的误解(1847年离开中国),在后期有1870年的天津屠杀

李秀芳神父将许多著作翻译成中文,特别是耶稣圣心,他还编写了语法和字典,并在1862年着手翻译《圣经》。

注释 编辑

  1. ^ (英文) Handbook of Christianity in China (页面存档备份,存于互联网档案馆), vol. II, p. 122
  2. ^ Le père 錢德明
  3. ^ (英文) Ann Nottingham Kelsall, Zi-ka-wei and the Modern Jesuit Mission to the Chinese 1842-1952, Master's Thesis, University of Maryland, 1978, p. 41
  4. ^ (英文) Ann Nottingham Kelsall, op. cité, p. 51

参考文献 编辑

  • Joseph Burnichon, sj, Histoire d'un siècle, tome III, Paris, 1919, p. 290
  • Bernadette Truchet, Construction de l'identité de l'autre. Un exemple en Chine au XIXe siècle, in « Identités autochtones et missions chrétiennes  », Paris, Karthala, 2006
  • Bernadette Truchet, Un début d'inculturation en Chine au dix-neuvième siècle: le père Gonnet en Chine (1815-1895), Mémoire spiritaine, N°23, Template:1er 2006

参见 编辑

李秀芳, benjamin, brueyre, 1810年5月20日, 1880年2月24日, 是一位法国耶稣会神父, 19世纪耶稣会在中国的传教士, 他在1842年进入中国, 是自1724年清朝查禁天主教以后, 最早进入中国的耶稣会传教士, 目录, 生平, 注释, 参考文献, 参见生平, 编辑1810年5月20日, 出生于法国上卢瓦尔省滕斯, 他在勒皮昂韦莱读了小修院和大修院, 在1831年9月19日加入耶稣会, 然后去基耶里和瑞士见习, 后来在瑞士弗里堡以及瓦勒佩勒皮等地学习哲学, 1841年, 他和艾方濟, . 李秀芳 Benjamin Brueyre 1810年5月20日 1880年2月24日 1 是一位法国耶稣会神父 19世纪耶稣会在中国的传教士 他在1842年进入中国 是自1724年清朝查禁天主教以后 最早进入中国的耶稣会传教士 目录 1 生平 2 注释 3 参考文献 4 参见生平 编辑1810年5月20日 李秀芳出生于法国上卢瓦尔省滕斯 他在勒皮昂韦莱读了小修院和大修院 在1831年9月19日加入耶稣会 然后去基耶里和瑞士见习 后来在瑞士弗里堡以及瓦勒佩勒皮等地学习哲学 1841年 他和艾方濟 Francois Esteve 南格禄三人被选中 完成耶稣会重返中国的使命 1793 2 在1840年 在中国全境 有20万名天主教徒 遭受边缘化和迫害 3 1842年7月11日 这三位耶稣会神父在上海附近的吴淞登陆 4 南格禄神父受命接续耶稣会的科学工作的传统 而其他两位教士直接从事传道 耶稣会在1847年在上海西郊的天主教村庄徐家汇立足 靠近徐光启的坟墓 有一个小圣堂 耶稣会从徐光启的后代那里得到一大块土地 建造圣依纳爵堂 和圣依纳爵公学 李秀芳神父主要在江南各地农村传教 偶尔返回到徐家汇 1843年 他在松江农村张朴桥创办了圣母无玷圣心修道院 到1849年 该地区有4750名天主教徒 从1853年到1864年 该地区面临太平天国的威胁 1856 1859年 李秀芳任徐家汇修院院长 从1859年到1866年 李秀芳神父改为担任直隶东南代牧区的耶稣会会长 1860年2月4日 李秀芳神父在威县赵家庄成立了教区第一所修道院 1880年2月24日 李秀芳神父死于献县 李秀芳神父的传教生涯面临诸多方面的困难 在初期有来自南京教区署理主教罗伯济的误解 1847年离开中国 在后期有1870年的天津屠杀 李秀芳神父将许多著作翻译成中文 特别是耶稣圣心 他还编写了语法和字典 并在1862年着手翻译 圣经 注释 编辑 英文 Handbook of Christianity in China 页面存档备份 存于互联网档案馆 vol II p 122 Le pere 錢德明 英文 Ann Nottingham Kelsall Zi ka wei and the Modern Jesuit Mission to the Chinese 1842 1952 Master s Thesis University of Maryland 1978 p 41 英文 Ann Nottingham Kelsall op cite p 51参考文献 编辑Joseph Burnichon sj Histoire d un siecle tome III Paris 1919 p 290 Bernadette Truchet Construction de l identite de l autre Un exemple en Chine au XIX e siecle in Identites autochtones et missions chretiennes Paris Karthala 2006 Bernadette Truchet Un debut d inculturation en Chine au dix neuvieme siecle le pere Gonnet en Chine 1815 1895 Memoire spiritaine N 23 Template 1er 2006参见 编辑耶稣会 徐家汇 天主教献县教区 若石总修院 取自 https zh wikipedia org w index php title 李秀芳 amp oldid 69331988, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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