智者 （古希臘語 ：Σοφιστής ）是一篇柏拉图 对话录，其副标题是“论‘是’，逻辑的 ”（古希臘語 ：H Περί του όντος Λογικός ）。它是柏拉图晚期著作中重要的篇章之一。其讨论的对象是“是者”与“非是者”的关系，引子则是对“智者”这一人群的定义。在该篇中，柏拉图批判或修改了自己早期思想中的“理念论 ”（又称相论），将一成不变的“绝对是者”改为可以互相结合的“诸理念”（τᾰ̀ γένη），是为“通种论”（κοινωνία τῶν γενῶν），而对诸理念、种属的正确结合就是辩证法 。辩证法的运用揭示通种论中错误的环节，即揭示理念的错误结合。所谓的“智者”就藏身在这种诸理念的错误结合之中。在该篇中，“智者”一词是带有贬义的，但该词本身并无贬义，仅仅是从柏拉图开始才有。[1] [2]
公元895年凯撒利亚 主教阿拉特斯敕抄本柏拉图对话录中《智者篇》的开头。抄本藏于牛津大学图书馆，被称为“克拉克柏拉图抄本”（The Clarke Plato），这是目前存世的除残篇以外最古老的柏拉图著作抄本。 参考文献 编辑
智者篇, 智者, 古希臘語, Σοφιστής, 是一篇柏拉图对话录, 其副标题是, 逻辑的, 古希臘語, Περί, του, όντος, Λογικός, 它是柏拉图晚期著作中重要的篇章之一, 其讨论的对象是, 是者, 非是者, 的关系, 引子则是对, 智者, 这一人群的定义, 在该篇中, 柏拉图批判或修改了自己早期思想中的, 理念论, 又称相论, 将一成不变的, 绝对是者, 改为可以互相结合的, 诸理念, τᾰ, γένη, 是为, 通种论, κοινωνία, τῶν, γενῶν, 而对诸理念, 种属的. 智者 古希臘語 Sofisths 是一篇柏拉图对话录 其副标题是 论 是 逻辑的 古希臘語 H Peri toy ontos Logikos 它是柏拉图晚期著作中重要的篇章之一 其讨论的对象是 是者 与 非是者 的关系 引子则是对 智者 这一人群的定义 在该篇中 柏拉图批判或修改了自己早期思想中的 理念论 又称相论 将一成不变的 绝对是者 改为可以互相结合的 诸理念 tᾰ genh 是为 通种论 koinwnia tῶn genῶn 而对诸理念 种属的正确结合就是辩证法 辩证法的运用揭示通种论中错误的环节 即揭示理念的错误结合 所谓的 智者 就藏身在这种诸理念的错误结合之中 在该篇中 智者 一词是带有贬义的 但该词本身并无贬义 仅仅是从柏拉图开始才有 1 2 公元895年凯撒利亚主教阿拉特斯敕抄本柏拉图对话录中 智者篇 的开头 抄本藏于牛津大学图书馆 被称为 克拉克柏拉图抄本 The Clarke Plato 这是目前存世的除残篇以外最古老的柏拉图著作抄本 参考文献 编辑 詹 文杰 智者 北京 商务印书馆 2018 ISBN 9787100091190 王 太庆 柏拉图对话集 北京 商务印书馆 2018 ISBN 9787100036146 取自 https zh wikipedia org w index php title 智者篇 amp oldid 64714117, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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