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接舆

接舆(?-?),氏,名[1]春秋时期楚国隐士。其言行主要见于《论语》、《庄子》、《高士传》、《楚狂接舆歌》。

接舆平时依靠耕种来养活自己,剪去头发,装疯而不肯做官。他喜欢发表各种大而无当的言论,声称在遥远的姑射之山上居住着神仙,这些神仙不需要吃五谷,能够吸风饮露、腾云驾雾,保障老百姓每年都有好收成,这些言论引起了当时人肩吾和连叔的争议[2]。接舆也曾唱着歌从孔子的车前走过,讽刺孔子的积极从政[3]楚昭王听说接舆很有才能,派使者带着百镒黄金、车马二驷去聘请他为官治理江南,但被接舆拒绝,使者只得把礼物丢弃在接舆的家门口。接舆和妻子两人最后隐居在峨眉山,以芦柑、韭菜为食,养性山林,淡泊人生,直至死去。接舆夫妇在后来被道教尊为大仙,“天府四相”中的“天机内相”就是指接舆。

注释

  1. ^ 《列仙传·卷上》:陆通者,云楚狂接舆也。
  2. ^ 《庄子·逍遥游》
  3. ^ 《论语·微子》

接舆, 关于越南近代史以, 楚狂, 为号的文学家, 请见, 黎舆, 陆氏, 名通, 春秋时期楚国隐士, 其言行主要见于, 论语, 庄子, 高士传, 楚狂歌, 平时依靠耕种来养活自己, 剪去头发, 装疯而不肯做官, 他喜欢发表各种大而无当的言论, 声称在遥远的姑射之山上居住着神仙, 这些神仙不需要吃五谷, 能够吸风饮露, 腾云驾雾, 保障老百姓每年都有好收成, 这些言论引起了当时人肩吾和连叔的争议, 也曾唱着歌从孔子的车前走过, 讽刺孔子的积极从政, 楚昭王听说很有才能, 派使者带着百镒黄金, 车马二驷去聘请他为官治. 关于越南近代史以 楚狂 为号的文学家 请见 黎舆 接舆 陆氏 名通 1 春秋时期楚国隐士 其言行主要见于 论语 庄子 高士传 楚狂接舆歌 接舆平时依靠耕种来养活自己 剪去头发 装疯而不肯做官 他喜欢发表各种大而无当的言论 声称在遥远的姑射之山上居住着神仙 这些神仙不需要吃五谷 能够吸风饮露 腾云驾雾 保障老百姓每年都有好收成 这些言论引起了当时人肩吾和连叔的争议 2 接舆也曾唱着歌从孔子的车前走过 讽刺孔子的积极从政 3 楚昭王听说接舆很有才能 派使者带着百镒黄金 车马二驷去聘请他为官治理江南 但被接舆拒绝 使者只得把礼物丢弃在接舆的家门口 接舆和妻子两人最后隐居在峨眉山 以芦柑 韭菜为食 养性山林 淡泊人生 直至死去 接舆夫妇在后来被道教尊为大仙 天府四相 中的 天机内相 就是指接舆 注释 编辑 列仙传 卷上 陆通者 云楚狂接舆也 庄子 逍遥游 论语 微子 取自 https zh wikipedia org w index php title 接舆 amp oldid 73039930, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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