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抬頭

抬頭漢字文化圈文書的書寫習慣,可分為挪抬平抬單抬雙抬三抬多種。1949年以後,中國大陸地區行文一般已不再使用“抬頭”這種中國傳統書寫習慣,姓名前不再加空格或換行頂格書寫。但在“此致敬礼”等极少数书信俗语中仍旧保留了这种书写习惯。

规章

道光二十九年科场条例

道光二十九年(1849年)的《科场条例》:“祖、宗、列圣、世德、圜丘、方泽以上俱系三抬字样,敬谨书写。圣天子、圣主、圣谟、圣训、帝德、圣朝、盛世、孝治、明诏……以上俱系双抬字样,谨略举其概,行文时各宜检点。朝廷、国朝、国家、龙楼、凤阁、玉墀、上苑、太液、各宫、殿、门名,以上俱系单抬字样。”

種類

挪抬

挪抬指的是為表示尊敬,在人名及稱謂的前面留一個字的空白(相當於一個全形空格「 」)。現時於香港公函中會以「 貴」以表示對對方的尊重,如「 貴公司」、「 貴校」。中華民國將挪抬用於正式文件上的致敬,例如「國父 孫中山先生」或「先總統 蔣公」。有時公司行號尊稱客戶亦會使用,例如「本公司的 各位用戶您好」。亦用於公文稱謂用語加上期望或目的用語,如“ 鈞鑒 請(希)鑒核”、“ 勛鑒 請辦理見復”或“ 請查明見復”。

需注意的是,《圣經》并沒有使用抬头,存在空格是由于基督教对「神」和「上帝」称謂的爭議,有的神学家主張用「神」、有的主張用「上帝」,共同出版《圣經》时为了排版方便,就在「神」之前空一格,以与兩个字的「上帝」同字数[1]

範例

  • 請 用戶提高警覺,小心騙徒就在你身邊。
  • 煩請 貴公司盡早回覆。
 
使用了挪抬的牌匾(慈湖陵寢

平抬

平抬,是更加尊敬的書寫方式。使用時將人名直接換行頂頭(換一行頂格書寫)。如:

,或是書牘的結尾敬語如問候語及申悃語,如


傳統書信提到收信者的兄弟和子侄時用。在過去帝制時期,常見於官員上奏的公文,但現已較少使用。[來源請求]

單抬

單抬是另行高出一格書寫。傳統書信提到收信者時用。稱受信人及其尊長,高於尋常各行一格。[2]

雙抬

雙抬是信首稱受信人的名字稱呼,以及內文提及受信人之父母或祖父母,都比尋常各行高三或二格。[2]

三抬

 
《历代宝案》中对皇帝詔書的记录

三抬是另行高出三格書寫,比雙抬更加尊敬。在極正式的書信中,稱「」、「上帝」、「陛下」(只限對帝王的上行文書,如奏章等)、「孔子」等,及受信人之「祖宗」均為應三抬的字樣。

例如清代皇帝詔書的首句“奉天承运皇帝诏曰”八个字,可以写如右图所示:其中“天”字高出三格书写,以示皇帝对天的尊敬;“皇帝”的“皇”字则高出两格(双抬),比“天”字矮了一格,以示皇帝的尊貴(一說皇帝的尊貴程度不及天而是雙抬而非三抬)。

三抬的写法今日已经罕用。

其他语言的抬头

抬头制度不仅被应用于汉文文书中,在清代的满文、蒙文等文书的书写时也同样遵循这一制度。

参考文献

  1. ^ 委辦譯本 聖經 | 文理《委辦譯本》 | YouVersion. 
  2. ^ 2.0 2.1 陳耀南著,《應用文概說》,香港,山邊出版社,第39頁

外部链接

  • 挪抬[永久失效連結]
  • 清代文书“抬头”有讲究 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 古文中另起一行并且高出一两个字有什么标准?比如人名,各种表示御用的东西,还有天地之类的? (页面存档备份,存于互联网档案馆

相關條目

抬頭, 是漢字文化圈文書的書寫習慣, 可分為挪抬, 平抬, 單抬, 雙抬, 三抬多種, 1949年以後, 中國大陸地區行文一般已不再使用, 這種中國傳統書寫習慣, 姓名前不再加空格或換行頂格書寫, 但在, 此致敬礼, 等极少数书信俗语中仍旧保留了这种书写习惯, 目录, 规章, 道光二十九年科场条例, 種類, 挪抬, 範例, 平抬, 單抬, 雙抬, 三抬, 其他语言的抬头, 参考文献, 外部链接, 相關條目规章, 编辑道光二十九年科场条例, 编辑, 道光二十九年, 1849年, 科场条例, 列圣, 世德, 圜丘, 方. 抬頭是漢字文化圈文書的書寫習慣 可分為挪抬 平抬 單抬 雙抬 三抬多種 1949年以後 中國大陸地區行文一般已不再使用 抬頭 這種中國傳統書寫習慣 姓名前不再加空格或換行頂格書寫 但在 此致敬礼 等极少数书信俗语中仍旧保留了这种书写习惯 目录 1 规章 1 1 道光二十九年科场条例 2 種類 2 1 挪抬 2 1 1 範例 2 2 平抬 2 3 單抬 2 4 雙抬 2 5 三抬 2 6 其他语言的抬头 3 参考文献 4 外部链接 5 相關條目规章 编辑道光二十九年科场条例 编辑 道光二十九年 1849年 的 科场条例 祖 宗 列圣 世德 圜丘 方泽以上俱系三抬字样 敬谨书写 圣天子 圣主 圣谟 圣训 帝德 圣朝 盛世 孝治 明诏 以上俱系双抬字样 谨略举其概 行文时各宜检点 朝廷 国朝 国家 龙楼 凤阁 玉墀 上苑 太液 各宫 殿 门名 以上俱系单抬字样 種類 编辑此章节需要擴充 2013年6月17日 请協助改善章节 更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到 请在擴充條目後將此模板移除 挪抬 编辑 挪抬指的是為表示尊敬 在人名及稱謂的前面留一個字的空白 相當於一個全形空格 現時於香港公函中會以 貴 以表示對對方的尊重 如 貴公司 貴校 中華民國將挪抬用於正式文件上的致敬 例如 國父 孫中山先生 或 先總統 蔣公 有時公司行號尊稱客戶亦會使用 例如 本公司的 各位用戶您好 亦用於公文稱謂用語加上期望或目的用語 如 鈞鑒 請 希 鑒核 勛鑒 請辦理見復 或 請查明見復 需注意的是 圣經 并沒有使用抬头 存在空格是由于基督教对 神 和 上帝 称謂的爭議 有的神学家主張用 神 有的主張用 上帝 共同出版 圣經 时为了排版方便 就在 神 之前空一格 以与兩个字的 上帝 同字数 1 範例 编辑 請 用戶提高警覺 小心騙徒就在你身邊 煩請 貴公司盡早回覆 使用了挪抬的牌匾 慈湖陵寢 平抬 编辑 平抬 是更加尊敬的書寫方式 使用時將人名直接換行頂頭 換一行頂格書寫 如 此致某某某先生 或是書牘的結尾敬語如問候語及申悃語 如 順頌勛綏 傳統書信提到收信者的兄弟和子侄時用 在過去帝制時期 常見於官員上奏的公文 但現已較少使用 來源請求 單抬 编辑 單抬是另行高出一格書寫 傳統書信提到收信者時用 稱受信人及其尊長 高於尋常各行一格 2 雙抬 编辑 雙抬是信首稱受信人的名字稱呼 以及內文提及受信人之父母或祖父母 都比尋常各行高三或二格 2 三抬 编辑 历代宝案 中对皇帝詔書的记录 三抬是另行高出三格書寫 比雙抬更加尊敬 在極正式的書信中 稱 天 上帝 陛下 只限對帝王的上行文書 如奏章等 孔子 等 及受信人之 祖宗 均為應三抬的字樣 例如清代皇帝詔書的首句 奉天承运皇帝诏曰 八个字 可以写如右图所示 其中 天 字高出三格书写 以示皇帝对天的尊敬 皇帝 的 皇 字则高出两格 双抬 比 天 字矮了一格 以示皇帝的尊貴 一說皇帝的尊貴程度不及天而是雙抬而非三抬 三抬的写法今日已经罕用 其他语言的抬头 编辑 抬头制度不仅被应用于汉文文书中 在清代的满文 蒙文等文书的书写时也同样遵循这一制度 参考文献 编辑 委辦譯本 聖經 文理 委辦譯本 YouVersion 2 0 2 1 陳耀南著 應用文概說 香港 山邊出版社 第39頁外部链接 编辑挪抬 永久失效連結 清代文书 抬头 有讲究 页面存档备份 存于互联网档案馆 古文中另起一行并且高出一两个字有什么标准 比如人名 各种表示御用的东西 还有天地之类的 页面存档备份 存于互联网档案馆 相關條目 编辑側寫 側寫用以自謙 漢語 漢字 標點符號 中文書信 縮排 取自 https zh wikipedia org w index php title 抬頭 amp oldid 76360025, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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