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慈悲

慈悲,佛教術語,為二者的合稱,為佛教基本教義之一,也是四無量心的基礎。大乘佛教中,菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。

概論

慈悲是複合詞,由四無量心的「慈」與「悲」合成。其意義相近,經常一起使用,其本性皆是無瞋,但是其作用不同[1]。龍樹認為,慈為「與」,悲為「拔[2][3][4]

註釋

  1. ^ 淨影慧遠《大乘義章》卷14:「慈與悲雖同為無瞋性,但以四義不同而二分,一以功能不同,故悲能拔苦,慈能與樂;二以治患不同,故悲止害覺,慈息貪欲,又悲能除微細之瞋,慈能遣粗重之瞋;三以境界不同,故悲心多緣苦眾生而起,慈緣無樂眾生而起;四以得報不同,故悲得空處,慈生遍淨。」
  2. ^ 《大智度論》卷20:「慈名愛念眾生,常求安穩樂事以饒益之。悲名愍念眾生,受五道中種種身苦心苦。」
  3. ^ 《大智度論》卷27:「大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生,大悲以離苦因緣與眾生。」
  4. ^ 世親《十地經論》卷2:「慈者同與喜樂因果故,悲者同拔憂苦因果故。」

慈悲, 佛教術語, 為慈與悲二者的合稱, 為佛教基本教義之一, 也是四無量心的基礎, 大乘佛教中, 菩薩以追求及智慧為最高目標, 概論, 编辑是複合詞, 由四無量心的, 合成, 其意義相近, 經常一起使用, 其本性皆是無瞋, 但是其作用不同, 龍樹認為, 慈為, 與樂, 悲為, 拔苦, 註釋, 编辑, 淨影慧遠, 大乘義章, 卷14, 慈與悲雖同為無瞋性, 但以四義不同而二分, 一以功能不同, 故悲能拔苦, 慈能與樂, 二以治患不同, 故悲止害覺, 慈息貪欲, 又悲能除微細之瞋, 慈能遣粗重之瞋, 三以境界不同, . 慈悲 佛教術語 為慈與悲二者的合稱 為佛教基本教義之一 也是四無量心的基礎 大乘佛教中 菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標 概論 编辑慈悲是複合詞 由四無量心的 慈 與 悲 合成 其意義相近 經常一起使用 其本性皆是無瞋 但是其作用不同 1 龍樹認為 慈為 與樂 悲為 拔苦 2 3 4 註釋 编辑 淨影慧遠 大乘義章 卷14 慈與悲雖同為無瞋性 但以四義不同而二分 一以功能不同 故悲能拔苦 慈能與樂 二以治患不同 故悲止害覺 慈息貪欲 又悲能除微細之瞋 慈能遣粗重之瞋 三以境界不同 故悲心多緣苦眾生而起 慈緣無樂眾生而起 四以得報不同 故悲得空處 慈生遍淨 大智度論 卷20 慈名愛念眾生 常求安穩樂事以饒益之 悲名愍念眾生 受五道中種種身苦心苦 大智度論 卷27 大慈與一切眾生樂 大悲拔一切眾生苦 大慈以喜樂因緣與眾生 大悲以離苦因緣與眾生 世親 十地經論 卷2 慈者同與喜樂因果故 悲者同拔憂苦因果故 取自 https zh wikipedia org w index php title 慈悲 amp oldid 63195069, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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