德钦哥都迈（緬甸語：သခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း，緬甸語發音：[θəkʰɪɰkòdɔm̥áiɰ]）（1876年3月23日—1964年7月23日）被认为是20世纪缅甸最伟大的诗人、作家和政治领袖。他被视为缅甸民族主义与和平运动之父以及文学天才。他擅长采用诗歌与散文间杂的“注”这种文体表达当代政治问题的新内容，从而产生了巨大的影响[1]。他激励了整整一代缅甸民族主义者争取独立，培养了他们对自己国家历史、语言和文化的极大自豪感，鼓励他们积极投身于争取民族独立的救国斗争，他的遗产和对战后几代人的影响仍能从文学作品和缅甸的政治局势中感受到[2][3]。
| Thakin Kodaw Hmaing |
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| 出生 | 吴龙
(1876-03-23)1876年3月23日
缅甸王国下缅甸卑谬地区瓦垒村。 |
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| 逝世 | 1964年7月23日(1964歲—07—23)（88歲）
缅甸仰光 |
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| 墓地 | 缅甸仰光坎都敏花园墓 |
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| 筆名 | Pandi Lay、Maung Sammadi、Saya Lun、Bow Bow Aung、貌迈先生、德钦哥都迈 |
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| 職業 | 戏剧家、诗人、记者、政治家 |
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| 創作時期 | 1898–1964 |
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| 體裁 | 民族主义者 |
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| 代表作 | 《洋大人注》、《嘱咐》 |
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| 獎項 | 斯大林和平奖 （1954），汉堡大学名誉博士学位（1960） |
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| 配偶 | 马信 (1903–1913) |
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成长岁月 编辑
德钦哥都迈原名吴龙，幼时被送到曼德勒的寺庙中接受传统教育。九岁时，寄宿在寺庙附近的他亲眼目睹了贡榜王朝的垮台和英国人绑架国王锡袍与王后苏帕亚拉特。这一场景让他终生难忘，不断在争取独立的斗争中激发自己的民族主义热情。1894年他丧父辍学，到仰光做过排字工人，然后到毛淡棉从事新闻工作。1903年，他与之前在仰光认识的马信结婚，并于1911年民族主义运动蓬勃发展时返回仰光，为《太阳报》工作。这一阶段他以塞耶龙为笔名，创作以诗歌和缅甸历史神话传说为基础的舞台剧，吸引了广泛的观众。他也定期为报纸和其他出版物撰稿，后来成为《龙》杂志的编辑。[4]
1914年，面对当时的不少知识人士崇拜英国文化，流行将自己的名字冠以Mr的现象。德钦哥都迈以“密斯特貌迈”为笔名发表了奠定自己文学声誉的《洋大人注》，引起极大反响，起到了遏制这一风气的作用[4][3]。这一时期他还写了《孔雀注》和长篇小说《嘱咐》。英国殖民者想让德钦哥都迈写诗歌颂英王，但他断然拒绝，表现了民族气节[5]。他对缅甸古典文学烂熟于心，这使他能够以如此轻松地写出才华横溢的诗歌。
民族主义运动 编辑
1920年仰光大学罢课浪潮迅速席卷全国，各地纷纷成立国民学校抵制英国的奴化教育。德钦哥都迈欣然出任仰光国民大学缅甸历史和文学教授。之后他写了《猴注》，谴责英国殖民者破坏缅甸民族独立运动的卑劣行径。1925年他发表了《狗注》，毫不留情地揭露投机政客们出卖民族利益的无耻行为，他引人入胜且令人难忘的诗歌风格使他在缅甸公众中非常受欢迎，并使他的作品免受殖民政府的审查[3]。1930年农民领袖萨耶山号称鲲鹏，领导了缅甸历史上规模最大的农民起义。德钦哥都迈写了《鲲鹏颂》歌颂这场反抗帝国主义的农民运动[5]。
1934年诗人毅然加入我缅人党即德钦党，党员均在原名前冠以“德钦”（主人）表示自己不屈服殖民统治，追求主权独立。从此他改名德钦哥都迈，并写了有名的《德钦注》。[5] 1936年全缅甸学生会（ABSU）成立时，发生了历史上第二次大学生罢工，德钦哥都迈成为组织者。[6] 1941年作为民族主义者领袖的德钦哥都迈被殖民当局列入了“缅甸名单”视其为“国家的敌人”。[4]。德钦哥都迈和其他领导人一起派遣昂山和其他年轻人——后来被称为“三十志士”——到国外寻求军事训练以对抗英国。
和平运动 编辑
1948年缅甸独立后，立即陷入了一场波及甚广的内战，这让德钦哥都迈格外悲痛，他的余生都在努力为这片土地带来和平，因此成为缅甸和平运动的领军人物。1950年缅甸政府授予他“卓越的文学艺术家”的称号。[2] 1952年他出席在北京举行的亚太地区和平会议，同年被选为缅甸世界和平议会主席。1954年他获得斯大林和平奖，1957年他前往斯里兰卡和印度参加世界和平会议。1960年被汉堡大学授予名誉博士学位。德钦哥都迈曾多次访问中国，并写有《访华长诗》。晚年的德钦哥都迈将时间用于和平与民族和解，写作的时间却很少。
1962年奈温发动政变掌权，取缔执政党之外的所有党派，德钦哥都迈是唯一没有保持沉默的声音。1963年他与前准将觉卓一起积极支持奈温领导的政府与括缅甸共产党、共产党 (缅甸)等武装分子进行和平谈判。1964年德钦哥都迈以88岁高龄去世，最后的愿望是看到一个和平统一的缅甸。去世后数十万缅甸人民进行了自发的吊唁[2]。德钦哥都迈被埋葬在仰光大金寺附近的坎都敏花园墓。1976年3月23日德钦哥都迈诞辰一百周年时，一百多名学生因在他的陵墓举行仪式被捕。[4]
主要作品 编辑
- 《洋大人注》（1914）
- 《孔雀注》（1920）回顾了缅甸历史，颂扬了人民的爱国主义传统[2]。
- 《嘱咐》（1916、1919、1921）描写了敏东王时代的历史事件和曼德勒一带的风俗文化。
- 《猴注》（1923）
- 《狗注》（1925）
- 《鲲鹏颂》（1931）
- 《德钦注》（1938）热情宣传德钦党人的主张，歌颂它为民族独立而战斗的业绩[2]。
- 《访华长诗》（1953）热情颂扬中国人民取得的巨大成就。
参考文献 编辑
- ^ 多人. 20世纪外国文学辞典. 中国大百科全书出版社上海分社. 1991. ISBN 7500003110.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 李谋. 德钦哥都迈. 中国大百科全书第三版（网络版）. [2021-09-08]. （原始内容于2021-09-08）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 Allott, Anna. Far Eastern Literature in the 20th.Century:Burmese Literature. England: Oldcastle Books. 1988: 5–6.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 Thakin Kodaw Hmaing (1876 - 1964). The Irrawaddy. 2000-03-01 [2021-09-01]. （原始内容于2009-02-16）.
- ^ 5.0 5.1 5.2 张春风. 外国名作家传（上）德钦哥都迈. 北京: 中国社会科学出版社. 1979: 235–238.
- ^ All Burma Federation of Student Unions. 127th. anniversary of Thakin Kodaw Hmaing's birth. Burma Today. [2007-03-04]. （原始内容于2007-09-28）.
德钦哥都迈, 緬甸語, သခင, 緬甸語發音, θəkʰɪɰkòdɔm, áiɰ, 1876年3月23日, 1964年7月23日, 被认为是20世纪缅甸最伟大的诗人, 作家和政治领袖, 他被视为缅甸民族主义与和平运动之父以及文学天才, 他擅长采用诗歌与散文间杂的, 这种文体表达当代政治问题的新内容, 从而产生了巨大的影响, 他激励了整整一代缅甸民族主义者争取独立, 培养了他们对自己国家历史, 语言和文化的极大自豪感, 鼓励他们积极投身于争取民族独立的救国斗争, 他的遗产和对战后几代人的影响仍能从文学作品和缅甸的政治. 德钦哥都迈 緬甸語 သခင က ယ တ မ င 緬甸語發音 8ekʰɪɰkodɔm aiɰ 1876年3月23日 1964年7月23日 被认为是20世纪缅甸最伟大的诗人 作家和政治领袖 他被视为缅甸民族主义与和平运动之父以及文学天才 他擅长采用诗歌与散文间杂的 注 这种文体表达当代政治问题的新内容 从而产生了巨大的影响 1 他激励了整整一代缅甸民族主义者争取独立 培养了他们对自己国家历史 语言和文化的极大自豪感 鼓励他们积极投身于争取民族独立的救国斗争 他的遗产和对战后几代人的影响仍能从文学作品和缅甸的政治局势中感受到 2 3 Thakin Kodaw Hmaing出生吴龙 1876 03 23 1876年3月23日缅甸王国下缅甸卑谬地区瓦垒村 逝世1964年7月23日 1964歲 07 23 88歲 缅甸仰光墓地缅甸仰光坎都敏花园墓筆名Pandi Lay Maung Sammadi Saya Lun Bow Bow Aung 貌迈先生 德钦哥都迈職業戏剧家 诗人 记者 政治家創作時期1898 1964體裁民族主义者代表作 洋大人注 嘱咐 獎項斯大林和平奖 1954 汉堡大学名誉博士学位 1960 配偶马信 1903 1913 目录 1 成长岁月 2 民族主义运动 3 和平运动 4 主要作品 5 参考文献成长岁月 编辑德钦哥都迈原名吴龙 幼时被送到曼德勒的寺庙中接受传统教育 九岁时 寄宿在寺庙附近的他亲眼目睹了贡榜王朝的垮台和英国人绑架国王锡袍与王后苏帕亚拉特 这一场景让他终生难忘 不断在争取独立的斗争中激发自己的民族主义热情 1894年他丧父辍学 到仰光做过排字工人 然后到毛淡棉从事新闻工作 1903年 他与之前在仰光认识的马信结婚 并于1911年民族主义运动蓬勃发展时返回仰光 为 太阳报 工作 这一阶段他以塞耶龙为笔名 创作以诗歌和缅甸历史神话传说为基础的舞台剧 吸引了广泛的观众 他也定期为报纸和其他出版物撰稿 后来成为 龙 杂志的编辑 4 1914年 面对当时的不少知识人士崇拜英国文化 流行将自己的名字冠以Mr的现象 德钦哥都迈以 密斯特貌迈 为笔名发表了奠定自己文学声誉的 洋大人注 引起极大反响 起到了遏制这一风气的作用 4 3 这一时期他还写了 孔雀注 和长篇小说 嘱咐 英国殖民者想让德钦哥都迈写诗歌颂英王 但他断然拒绝 表现了民族气节 5 他对缅甸古典文学烂熟于心 这使他能够以如此轻松地写出才华横溢的诗歌 民族主义运动 编辑1920年仰光大学罢课浪潮迅速席卷全国 各地纷纷成立国民学校抵制英国的奴化教育 德钦哥都迈欣然出任仰光国民大学缅甸历史和文学教授 之后他写了 猴注 谴责英国殖民者破坏缅甸民族独立运动的卑劣行径 1925年他发表了 狗注 毫不留情地揭露投机政客们出卖民族利益的无耻行为 他引人入胜且令人难忘的诗歌风格使他在缅甸公众中非常受欢迎 并使他的作品免受殖民政府的审查 3 1930年农民领袖萨耶山号称鲲鹏 领导了缅甸历史上规模最大的农民起义 德钦哥都迈写了 鲲鹏颂 歌颂这场反抗帝国主义的农民运动 5 1934年诗人毅然加入我缅人党即德钦党 党员均在原名前冠以 德钦 主人 表示自己不屈服殖民统治 追求主权独立 从此他改名德钦哥都迈 并写了有名的 德钦注 5 1936年全缅甸学生会 ABSU 成立时 发生了历史上第二次大学生罢工 德钦哥都迈成为组织者 6 1941年作为民族主义者领袖的德钦哥都迈被殖民当局列入了 缅甸名单 视其为 国家的敌人 4 德钦哥都迈和其他领导人一起派遣昂山和其他年轻人 后来被称为 三十志士 到国外寻求军事训练以对抗英国 和平运动 编辑1948年缅甸独立后 立即陷入了一场波及甚广的内战 这让德钦哥都迈格外悲痛 他的余生都在努力为这片土地带来和平 因此成为缅甸和平运动的领军人物 1950年缅甸政府授予他 卓越的文学艺术家 的称号 2 1952年他出席在北京举行的亚太地区和平会议 同年被选为缅甸世界和平议会主席 1954年他获得斯大林和平奖 1957年他前往斯里兰卡和印度参加世界和平会议 1960年被汉堡大学授予名誉博士学位 德钦哥都迈曾多次访问中国 并写有 访华长诗 晚年的德钦哥都迈将时间用于和平与民族和解 写作的时间却很少 1962年奈温发动政变掌权 取缔执政党之外的所有党派 德钦哥都迈是唯一没有保持沉默的声音 1963年他与前准将觉卓一起积极支持奈温领导的政府与括缅甸共产党 共产党 缅甸 等武装分子进行和平谈判 1964年德钦哥都迈以88岁高龄去世 最后的愿望是看到一个和平统一的缅甸 去世后数十万缅甸人民进行了自发的吊唁 2 德钦哥都迈被埋葬在仰光大金寺附近的坎都敏花园墓 1976年3月23日德钦哥都迈诞辰一百周年时 一百多名学生因在他的陵墓举行仪式被捕 4 主要作品 编辑 洋大人注 1914 孔雀注 1920 回顾了缅甸历史 颂扬了人民的爱国主义传统 2 嘱咐 1916 1919 1921 描写了敏东王时代的历史事件和曼德勒一带的风俗文化 猴注 1923 狗注 1925 鲲鹏颂 1931 德钦注 1938 热情宣传德钦党人的主张 歌颂它为民族独立而战斗的业绩 2 访华长诗 1953 热情颂扬中国人民取得的巨大成就 参考文献 编辑 多人 20世纪外国文学辞典 中国大百科全书出版社上海分社 1991 ISBN 7500003110 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 李谋 德钦哥都迈 中国大百科全书第三版 网络版 2021 09 08 原始内容存档于2021 09 08 3 0 3 1 3 2 Allott Anna Far Eastern Literature in the 20th Century Burmese Literature England Oldcastle Books 1988 5 6 4 0 4 1 4 2 4 3 Thakin Kodaw Hmaing 1876 1964 The Irrawaddy 2000 03 01 2021 09 01 原始内容存档于2009 02 16 5 0 5 1 5 2 张春风 外国名作家传 上 德钦哥都迈 北京 中国社会科学出版社 1979 235 238 All Burma Federation of Student Unions 127th anniversary of Thakin Kodaw Hmaing s birth Burma Today 2007 03 04 原始内容存档于2007 09 28 取自 https zh wikipedia org w index php title 德钦哥都迈 amp oldid 72640719, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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