此條目介紹的是清末民初
一貫道山東省道號「天然」的「弓長」張光璧。关于明末清初
圆顿教霸州道號「無雙」自號“天然子”的「弓長」，请见「
張海量」。
張天然（1889年8月15日—1947年9月29日）本名奎生，字光璧，道號天然，又號天然子[1]，又稱弓長祖，山东济宁人，一貫道祭祀儀軌及教義重要奠定者，尊稱師尊，又尊其夫人孫慧明為「第十八代祖師」（張為弓長祖，孫為子系祖）。他是濟公活佛分靈倒裝降世，故又稱濟公老師，且於他逝世後證得果位天然古佛[2]。
早年 張天然于清德宗光緒十五年夏曆七月十九日（即1889年8月15日）出生，於山東省濟寧南鄉雙劉店的一戶小康之家。自幼时接受思想教育，21岁时(宣統2年)曾經随姑夫離開家鄉出外到南京與上海，擔任過清帝國的低階軍官。民国5年（1916年）拜第十七代祖路中一為師，為路中一的代傳人，張天然四處傳教，經考拔後成为保恩級的八大弟子（郝寶山、褚敬福、梁兆功、趙懷中、陳禮月、鄭振昌、聶錫鈞、張天然）之一。八大弟子之中，以張天然的年紀最輕。路中一逝世於1925年，逝世之後，道務由他的妹妹路中節繼續掌道六年。
民國19年(1930年)7月10日（夏曆六月十五日）在單縣的八卦爐會揭示「聖訓」中(扶鸞)，弓長師尊與子系師母同奉老母命，開始三曹大開普渡（按一貫道的說法，三曹為人、鬼、仙，亦即一貫道能渡人、渡鬼、渡仙），師尊師母同被尊為「道統」中的第十八代祖師；但此事卻不受路中一其餘七位弟子 (郝寶山、褚敬福、梁兆功、趙懷中、陳禮月、鄭振昌、聶錫鈞)的承認，最終只有張天然派的一貫道發展流傳。
正式傳道 1930年，張天然以山東濟南的「佛壇」「崇華壇」為基地，開始傳道，首位徒弟叫做宿子臻。1932年又建立东南西北四座佛壇，渡化了不少信眾，這些信眾成了他日後傳道的徒弟。一貫道在這段時期迅速散布華北。
1934年，其又在天津開新壇作為新基地，並於1937年在該地設立總壇，兩年後頒布一貫道重要經典《暫定佛規》，在其內載入師父路中一的生日、忌日。
1947年農曆八月十五日中秋，逝世於四川成都一貫道總壇[2]，遺體由一貫道點傳師、司法院法規委員王伊文，商請時任司法院院長居正協助，租飛機運至上海，並於杭州下葬[3]。墓築於杭州西湖畔。
張天然逝世後，一貫道分裂為三派: 一派以張天然大夫人劉率真和兒子張英譽為首，教內稱「師兄派」；一派以張天然二夫人孫慧明為首，稱「師母派」；山西一貫道壇主薛洪自成一派，目前全球一貫道，僅存由孫慧明派的有流傳，其餘兩派於文化大革命期間失傳。
身后 1949年中華人民共和國建國后，中国共產黨发动镇反运动，對民間宗教多列為反動教門并进行取缔。1949年，張天然之妻劉率贞(張天然妻室:劉率貞、孫慧明及朱氏三人)在山东青岛被捕。同年4月，孫慧明在天道弟子保護下，由四川轉赴英國統治下的香港避難，9月則冒險以参加“归国华侨参观团”，秘密巡视天津、北京、济南、南京、上海天道弟子遭迫害情形，並宣布道內放棄神像，不設佛壇，以躲避查緝。
参考资料 - ^ 劉怡君（輔仁大學宗教學系兼任講師及博士候選人）. . 中華民國內政部全國宗教資訊網. [2022-11-25]. （原始内容存档于2021-10-21）.
- ^ 2.0 2.1 . [2018-08-05]. （原始内容存档于2018-08-05）.
- ^ 雲林縣發展史編纂委員會. 雲林縣發展史(上). 雲林縣政府. 1997: 6之104.
參考書籍 - 弓長師尊著，暫訂佛規。
- 林立仁. 十五代祖北海老人全書. 正一善书. 1993. ISBN 666870736X.
- 一貫道三晉總領郝寶山頒發，領袖辦道指南。民國三十一年。
- 一貫道三晉總領郝寶山頒發，一貫佈道大綱。民國三十二年。
- 飛鸞－中國民間教派面面觀。焦大衛（David K.Jordan）·歐大年（Daniel L.Overmyer）合著，周育民譯。中文大學出版社。1986，ISBN 962-201-948-x
- 臺灣本土宗教研究新視野和新思維。張珣·江燦騰合編。南天書局。2003，ISBN 957-638-615-2
- 范立煜著，天道麟爪－真相。出版者：白陽聖火孔孟學苑。2004
- 林萬傳編著，先天大道系統研究，靝巨書局印行。1986
参见 張天然, 此條目介紹的是清末民初一貫道山東省道號, 天然, 弓長, 張光璧, 关于明末清初圆顿教霸州道號, 無雙, 自號, 天然子, 弓長, 请见, 張海量, 1889年8月15日, 1947年9月29日, 本名奎生, 字光璧, 道號天然, 又號天然子, 又稱弓長祖, 山东济宁人, 一貫道祭祀儀軌及教義重要奠定者, 尊稱師尊, 又尊其夫人孫慧明為, 第十八代祖師, 張為弓長祖, 孫為子系祖, 他是濟公活佛分靈倒裝降世, 故又稱濟公老師, 且於他逝世後證得果位天然古佛, 張奎生字光璧出生, 1889, 1889年8月. 此條目介紹的是清末民初一貫道山東省道號 天然 的 弓長 張光璧 关于明末清初圆顿教霸州道號 無雙 自號 天然子 的 弓長 请见 張海量 張天然 1889年8月15日 1947年9月29日 本名奎生 字光璧 道號天然 又號天然子 1 又稱弓長祖 山东济宁人 一貫道祭祀儀軌及教義重要奠定者 尊稱師尊 又尊其夫人孫慧明為 第十八代祖師 張為弓長祖 孫為子系祖 他是濟公活佛分靈倒裝降世 故又稱濟公老師 且於他逝世後證得果位天然古佛 2 張奎生字光璧出生 1889 08 15 1889年8月15日 大清山東省濟寧直隸州南鄉雙劉店村逝世1947年9月29日 1947歲 09 29 58歲 中國四川省墓地 中国浙江省杭州市西湖區南屏山国籍 中國职业一貫道第十八代祖師 目录 1 早年 2 正式傳道 3 身后 4 参考资料 5 參考書籍 6 参见 早年 编辑張天然于清德宗光緒十五年夏曆七月十九日 即1889年8月15日 出生 於山東省濟寧南鄉雙劉店的一戶小康之家 自幼时接受思想教育 21岁时 宣統2年 曾經随姑夫離開家鄉出外到南京與上海 擔任過清帝國的低階軍官 民国5年 1916年 拜第十七代祖路中一為師 為路中一的代傳人 張天然四處傳教 經考拔後成为保恩級的八大弟子 郝寶山 褚敬福 梁兆功 趙懷中 陳禮月 鄭振昌 聶錫鈞 張天然 之一 八大弟子之中 以張天然的年紀最輕 路中一逝世於1925年 逝世之後 道務由他的妹妹路中節繼續掌道六年 民國19年 1930年 7月10日 夏曆六月十五日 在單縣的八卦爐會揭示 聖訓 中 扶鸞 弓長師尊與子系師母同奉老母命 開始三曹大開普渡 按一貫道的說法 三曹為人 鬼 仙 亦即一貫道能渡人 渡鬼 渡仙 師尊師母同被尊為 道統 中的第十八代祖師 但此事卻不受路中一其餘七位弟子 郝寶山 褚敬福 梁兆功 趙懷中 陳禮月 鄭振昌 聶錫鈞 的承認 最終只有張天然派的一貫道發展流傳 正式傳道 编辑1930年 張天然以山東濟南的 佛壇 崇華壇 為基地 開始傳道 首位徒弟叫做宿子臻 1932年又建立东南西北四座佛壇 渡化了不少信眾 這些信眾成了他日後傳道的徒弟 一貫道在這段時期迅速散布華北 1934年 其又在天津開新壇作為新基地 並於1937年在該地設立總壇 兩年後頒布一貫道重要經典 暫定佛規 在其內載入師父路中一的生日 忌日 1947年農曆八月十五日中秋 逝世於四川成都一貫道總壇 2 遺體由一貫道點傳師 司法院法規委員王伊文 商請時任司法院院長居正協助 租飛機運至上海 並於杭州下葬 3 墓築於杭州西湖畔 張天然逝世後 一貫道分裂為三派 一派以張天然大夫人劉率真和兒子張英譽為首 教內稱 師兄派 一派以張天然二夫人孫慧明為首 稱 師母派 山西一貫道壇主薛洪自成一派 目前全球一貫道 僅存由孫慧明派的有流傳 其餘兩派於文化大革命期間失傳 身后 编辑1949年中華人民共和國建國后 中国共產黨发动镇反运动 對民間宗教多列為反動教門并进行取缔 1949年 張天然之妻劉率贞 張天然妻室 劉率貞 孫慧明及朱氏三人 在山东青岛被捕 同年4月 孫慧明在天道弟子保護下 由四川轉赴英國統治下的香港避難 9月則冒險以参加 归国华侨参观团 秘密巡视天津 北京 济南 南京 上海天道弟子遭迫害情形 並宣布道內放棄神像 不設佛壇 以躲避查緝 参考资料 编辑 劉怡君 輔仁大學宗教學系兼任講師及博士候選人 張天然 中華民國內政部全國宗教資訊網 2022 11 25 原始内容存档于2021 10 21 2 0 2 1 第十八代祖師張天然 白陽二祖 2018 08 05 原始内容存档于2018 08 05 雲林縣發展史編纂委員會 雲林縣發展史 上 雲林縣政府 1997 6之104 參考書籍 编辑弓長師尊著 暫訂佛規 林立仁 十五代祖北海老人全書 正一善书 1993 ISBN 666870736X 一貫道三晉總領郝寶山頒發 領袖辦道指南 民國三十一年 一貫道三晉總領郝寶山頒發 一貫佈道大綱 民國三十二年 飛鸞 中國民間教派面面觀 焦大衛 David K Jordan 歐大年 Daniel L Overmyer 合著 周育民譯 中文大學出版社 1986 ISBN 962 201 948 x 臺灣本土宗教研究新視野和新思維 張珣 江燦騰合編 南天書局 2003 ISBN 957 638 615 2 范立煜著 天道麟爪 真相 出版者 白陽聖火孔孟學苑 2004 林萬傳編著 先天大道系統研究 靝巨書局印行 1986参见 编辑一貫道 路中一 孫慧明 韓恩榮 陳鴻珍 取自 https zh wikipedia org w index php title 張天然 amp oldid 76962023, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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