fbpx
维基百科

康拉德·格列伯

康拉德·格列伯(英語:Conrad Grebel,約1498年至1526年)瑞士人文主義者,瑞士弟兄會、基督教重浸派的創始者之一。[1]格列伯約1498年出生,在家排行老二。格列伯的童年是在格呂寧根度過,1513年才與家人一起到蘇黎世生活。而後自1514年起,他在國外學習了數年,也曾在巴塞爾擔任校對員。1520年格列伯返回蘇黎世後,受到慈運理的影響,使他在1522年投入更正教改革的陣營。[2]於同年結婚,並在1523年左右成為基督教牧師。不久之後,因在政教分離和嬰兒洗禮等議題上與慈運理理念不同,而脫離慈運理自立,且於1525年與費利克斯·曼茲等人正式展開重洗派的改革運動,1526年因瘟疫而過世,享年28歲。[3]

教育 编辑

格列伯曾在蘇黎世接受傳統的人文主義教育,1514年起,格列伯又先後在巴塞爾、維也納和巴黎的大學中接受教育。[4] 1520年,格列伯的父親因為聽聞他在巴黎過著揮霍的生活、又與其他學生發生多次的鬥毆,而切斷了格列伯的一切資金補助,並要求他回到蘇黎世。格列伯在三所大學中總共度過了大約六年的時光,但他沒有完成學業或獲得學位。[5]1521年,格列伯加入了一個讀經小組,與慈運理等人一起學習。他們一起研究了希臘經典、拉丁聖經、希伯來舊約和希臘新約。而正是在這個讀經小組中,格列伯與滿茲認識並建立了密切的友誼。[5]

家庭與婚姻 编辑

從康拉德出生的前一個多世紀開始,格列伯一直是瑞士著名的家族。他的父親雅各(Jakob Grebels)是一名鐵商,從1499年至1512年在格呂寧根擔任縣長,而後又在蘇黎世州議會中擔任代表。

格列伯大約在1498年出生於蘇黎世州的格呂寧根,在雅各與Dorothea(Fries)的六個孩子中排行第二。雅各雖然不同意兒子的宗教信仰,但他認為慈運理對重洗派採取的鎮壓措施過於嚴厲。1526年10月30日,雅各因涉嫌獲取非法資金而被定罪,在蘇黎世被處以死刑,然而有一些學者認為,雅各之所以被判死刑,是因為反對慈運理的措施。

在婚姻方面,格列伯在1522年2月與芭芭拉(Barara)結婚,他的妻子因社會階級較低,而不被格列伯家人所認同,但格列伯仍違背了家人的意願,和其結為連理。格列伯與芭芭拉婚後共育有三子。[4]在格列伯因病過世之後,由親戚幫忙撫養孩子。格列伯的後代,仍有在蘇黎世法院及教區服務的。

信仰理念與事工 编辑

康拉德·格列伯一開始在慈運理的帶領之下接受了福音派的信仰,成為蘇黎世教會的教友,並且全力支援慈運理的宗教改革運動。[6]

然而在不久之後,他和滿茲等人就發現他們和慈運理的某些信仰理念並不相同,特別是在政教分離和嬰兒洗禮的議題上,產生了歧見。[3]格列伯和滿茲認為:聖經中並沒有嬰兒洗禮的依據個人必須要在心智成熟的條件下,自願接受洗禮,才能為他施洗。故他們向慈運理反應,希望慈運理能督促議會廢除嬰兒洗禮。然而基於政治考量,慈運理並未採納他們的意見。[7]

因此,格列伯和滿茲等人就決定要自立。他們開始在各自的家中舉辦研經小組。[3]1525年1月,在一次聚會中,曾經受過嬰兒洗禮的弟兄─喬治·布勞羅克(布老若克)受到聖靈的感動,跪在地上禱告,隨之請求格列伯立即為他重新洗禮。這是格列伯第一次為曾經接受過嬰兒洗禮的成人重新施浸,而在這之後,布老若克也開始為其他人重行洗禮。由於他們為他人重新施洗,因此被外人稱之為「重浸派」。[8]

然而重洗派的理念和做法並不被天主教和其他更正教團體接受,很快地,蘇黎市政府開始對他們進行鎮壓。一開始,市政府只是驅逐接受重洗的人,然而此舉仍難遏阻重洗派的決心。 [3]1526年三月,蘇黎世政府開始下令,要將重洗派的人淹死,用這種方式來譏諷他們的理念。1527年滿茲就以這種方式殉難,格列伯則在滿茲被處刑前死於瘟疫。[9]

參考資料 编辑

  1. ^ Robert Benedetto ed., The new Westminster dictionary of church history,1st ed. (Louisville:Westminster John Knox,2008.),277.
  2. ^ 中華福音神學院,【華神院訊】2017年6月-2—重洗派與激進改教團體 (页面存档备份,存于互联网档案馆),2020年6月13日。
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 中華福音神學院,【華神院訊】2017年6月-2—重洗派與激進改教團體 (页面存档备份,存于互联网档案馆)。
  4. ^ 4.0 4.1 Benedett, The new Westminster dictionary of church history,277.
  5. ^ 5.0 5.1 Conrad Grebel. [2020-06-15]. (原始内容存档于2022-06-16). 
  6. ^ 祁伯爾(B.K.Kuiper),《歷史的軌跡─兩千年教會史》,李林靜芝譯(台北:校園出版社,1986),246。
  7. ^ 錢慕恆,《古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳─格列伯》(檳城:佳音浸信會成人主日學課程講授,2012/8-11月)。
  8. ^ 《古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳─格列伯》(檳城:佳音浸信會成人主日學課程講授,2012/8-11月)。
  9. ^ 華爾克(Williston Walker),《基督教會史》,基督教神學教育叢書4,謝受靈、趙毅之譯(香港:基督教文藝出版,1970),569。

參考文獻 编辑

外部連結 编辑

  • Conrad Grebel (页面存档备份,存于互联网档案馆) in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online

康拉德, 格列伯, 英語, conrad, grebel, 約1498年至1526年, 瑞士人文主義者, 瑞士弟兄會, 基督教重浸派的創始者之一, 格列伯約1498年出生, 在家排行老二, 格列伯的童年是在格呂寧根度過, 1513年才與家人一起到蘇黎世生活, 而後自1514年起, 他在國外學習了數年, 也曾在巴塞爾擔任校對員, 1520年格列伯返回蘇黎世後, 受到慈運理的影響, 使他在1522年投入更正教改革的陣營, 於同年結婚, 並在1523年左右成為基督教牧師, 不久之後, 因在政教分離和嬰兒洗禮等議題上與慈運. 康拉德 格列伯 英語 Conrad Grebel 約1498年至1526年 瑞士人文主義者 瑞士弟兄會 基督教重浸派的創始者之一 1 格列伯約1498年出生 在家排行老二 格列伯的童年是在格呂寧根度過 1513年才與家人一起到蘇黎世生活 而後自1514年起 他在國外學習了數年 也曾在巴塞爾擔任校對員 1520年格列伯返回蘇黎世後 受到慈運理的影響 使他在1522年投入更正教改革的陣營 2 於同年結婚 並在1523年左右成為基督教牧師 不久之後 因在政教分離和嬰兒洗禮等議題上與慈運理理念不同 而脫離慈運理自立 且於1525年與費利克斯 曼茲等人正式展開重洗派的改革運動 1526年因瘟疫而過世 享年28歲 3 目录 1 教育 2 家庭與婚姻 3 信仰理念與事工 4 參考資料 5 參考文獻 6 外部連結教育 编辑格列伯曾在蘇黎世接受傳統的人文主義教育 1514年起 格列伯又先後在巴塞爾 維也納和巴黎的大學中接受教育 4 1520年 格列伯的父親因為聽聞他在巴黎過著揮霍的生活 又與其他學生發生多次的鬥毆 而切斷了格列伯的一切資金補助 並要求他回到蘇黎世 格列伯在三所大學中總共度過了大約六年的時光 但他沒有完成學業或獲得學位 5 1521年 格列伯加入了一個讀經小組 與慈運理等人一起學習 他們一起研究了希臘經典 拉丁聖經 希伯來舊約和希臘新約 而正是在這個讀經小組中 格列伯與滿茲認識並建立了密切的友誼 5 家庭與婚姻 编辑從康拉德出生的前一個多世紀開始 格列伯一直是瑞士著名的家族 他的父親雅各 Jakob Grebels 是一名鐵商 從1499年至1512年在格呂寧根擔任縣長 而後又在蘇黎世州議會中擔任代表 格列伯大約在1498年出生於蘇黎世州的格呂寧根 在雅各與Dorothea Fries 的六個孩子中排行第二 雅各雖然不同意兒子的宗教信仰 但他認為慈運理對重洗派採取的鎮壓措施過於嚴厲 1526年10月30日 雅各因涉嫌獲取非法資金而被定罪 在蘇黎世被處以死刑 然而有一些學者認為 雅各之所以被判死刑 是因為反對慈運理的措施 在婚姻方面 格列伯在1522年2月與芭芭拉 Barara 結婚 他的妻子因社會階級較低 而不被格列伯家人所認同 但格列伯仍違背了家人的意願 和其結為連理 格列伯與芭芭拉婚後共育有三子 4 在格列伯因病過世之後 由親戚幫忙撫養孩子 格列伯的後代 仍有在蘇黎世法院及教區服務的 信仰理念與事工 编辑康拉德 格列伯一開始在慈運理的帶領之下接受了福音派的信仰 成為蘇黎世教會的教友 並且全力支援慈運理的宗教改革運動 6 然而在不久之後 他和滿茲等人就發現他們和慈運理的某些信仰理念並不相同 特別是在政教分離和嬰兒洗禮的議題上 產生了歧見 3 格列伯和滿茲認為 聖經中並沒有嬰兒洗禮的依據個人必須要在心智成熟的條件下 自願接受洗禮 才能為他施洗 故他們向慈運理反應 希望慈運理能督促議會廢除嬰兒洗禮 然而基於政治考量 慈運理並未採納他們的意見 7 因此 格列伯和滿茲等人就決定要自立 他們開始在各自的家中舉辦研經小組 3 1525年1月 在一次聚會中 曾經受過嬰兒洗禮的弟兄 喬治 布勞羅克 布老若克 受到聖靈的感動 跪在地上禱告 隨之請求格列伯立即為他重新洗禮 這是格列伯第一次為曾經接受過嬰兒洗禮的成人重新施浸 而在這之後 布老若克也開始為其他人重行洗禮 由於他們為他人重新施洗 因此被外人稱之為 重浸派 8 然而重洗派的理念和做法並不被天主教和其他更正教團體接受 很快地 蘇黎市政府開始對他們進行鎮壓 一開始 市政府只是驅逐接受重洗的人 然而此舉仍難遏阻重洗派的決心 3 1526年三月 蘇黎世政府開始下令 要將重洗派的人淹死 用這種方式來譏諷他們的理念 1527年滿茲就以這種方式殉難 格列伯則在滿茲被處刑前死於瘟疫 9 參考資料 编辑 Robert Benedetto ed The new Westminster dictionary of church history 1st ed Louisville Westminster John Knox 2008 277 中華福音神學院 華神院訊 2017年6月 2 重洗派與激進改教團體 页面存档备份 存于互联网档案馆 2020年6月13日 3 0 3 1 3 2 3 3 中華福音神學院 華神院訊 2017年6月 2 重洗派與激進改教團體 页面存档备份 存于互联网档案馆 4 0 4 1 Benedett The new Westminster dictionary of church history 277 5 0 5 1 Conrad Grebel 2020 06 15 原始内容存档于2022 06 16 祁伯爾 B K Kuiper 歷史的軌跡 兩千年教會史 李林靜芝譯 台北 校園出版社 1986 246 錢慕恆 古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳 格列伯 檳城 佳音浸信會成人主日學課程講授 2012 8 11月 古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳 格列伯 檳城 佳音浸信會成人主日學課程講授 2012 8 11月 華爾克 Williston Walker 基督教會史 基督教神學教育叢書4 謝受靈 趙毅之譯 香港 基督教文藝出版 1970 569 參考文獻 编辑Conrad Grebel the Founder of the Swiss Brethren by Harold S Bender ISBN 1 57910 157 7 Conrad Grebel Son of Zurich by John Landis Ruth ISBN 1 57910 308 1 Mennonite Encyclopedia 5 Vols Harold S Bender Cornelius J Dyck Dennis D Martin Henry C Smith et al editors ISBN 0 8361 1018 8 The Anabaptist Story by William R Estep ISBN 0 8028 1594 4 The Anabaptist Vision by Harold S Bender ISBN 0 8361 1305 5外部連結 编辑Conrad Grebel 页面存档备份 存于互联网档案馆 in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online Conrad Grebel The Father of Anabaptists 取自 https zh wikipedia org w index php title 康拉德 格列伯 amp oldid 72345677, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。