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康崑崙

康崑崙,生卒年不詳,西域康國(今新疆一帶)人。活躍於唐德宗憲宗(780~820)時期,為唐朝貞元年間宮廷樂師,擅長彈奏琵琶,主要作品為改編涼州曲《綠腰》,其高超的演奏水準被眾人稱作“長安第一手”,為當時具有影響力的音樂家,其所使用過的樂器人皆爭寶之,日後又曾向段善本拜師學藝。[1][2]

巧遇段善本 编辑

某年春天,康崑崙來到翠華山莊嚴寺,看到紫檀桌上擺着一把琵琶,從六歲就開始學習琵琶的他,三十年來從西域輾轉來到長安,上自皇宮內苑,下至酒樓歌榭,竟然從沒看過如此一把好琵琶,此琵琶以玉石爲品,其弦比一般的琵琶還要粗,隨手一撥,聲音竟如此渾厚明亮,於是他便詢問了廟裡的知客僧,問道:“這把琵琶是誰的,出家人也懂音樂?”這時,正巧從外面走進來一位和尚,說道:“這是前幾天有一位施主不小心遺忘在這裡的。”知客僧馬上向康崑崙介紹這位和尚:“這位師兄姓段,法號善本,幾天前剛從五台山雲遊到這裡。”但康崑崙卻沒怎麼理會知客僧和那位和尚,心中在乎的只有這把有如稀世珍寶的琵琶,於是,知客僧便請康崑崙試彈一首,康崑崙便義不容辭地彈奏了一首當今著名的琵琶曲《楊柳枝》,此時廟口四周擠滿了眾多和尚,拍手叫好,大為讚嘆康崑崙的高超演奏水平,只有那位雲遊至此地的和尚不以為意。隔天,康崑崙便動身返回長安,臨走時便向知客僧說道:“等那位琵琶的主人回來時,請務必轉達,說我有事情想要請教他。”知客僧點頭答應,此時善本和尚剛好在隔壁,並出來相送,說道:“康供奉,有緣幸會,咱們後會有期。”[3]

兩市祈雨賽樂 编辑

貞元五月,長安大旱,皇帝下令紫虛觀打醮求雨,又命東西市兩街築壇祈雨,要東西兩市音樂比賽,於是東街的百姓便築了一個祭壇,指定當代著名琵琶家康崑崙上壇演奏,眾人無不引以為傲,心想必定勝過西街。祈雨當天,天門街人山人海,水洩不通,先是羯鼓各打三通,然後、管、笛、、箏、琵琶、檀板等等,鳴金振玉,此起彼落。忽然,只見東壇上出來一位身穿九品吉服的市令,拿著一條上面寫著“特聘從六品御前供奉康崑崙演奏琵琶”的大紅緞子,用竹竿挑起立在臺前。康崑崙抱著琵琶來到壇上,向觀眾致意後便坐下,於是順手彈奏了一曲以“羽調”所詮釋的《新翻調綠腰》,輕柔時宛如山泉流淌,明亮時有如鳥兒鳴唱,高潮時聲如雷鳴,風馳電掣,此時聽眾們聽得如癡如醉,最後,在一陣有如狂風暴雨的旋律聲下完成了終止式,頓時掌聲四起,歡聲雷動。康崑崙心中感到十分得意和驕傲,換了一套衣服便下了壇去茶館喝茶。這時,西壇上出現了一位身穿紅衫綠裙,頭上戴着一頂絳色綢絹帷帽的女子,抱著琵琶輕巧地走到臺前,向臺下深深鞠躬,便順手彈奏了以“楓香調”所詮釋的《新翻調綠腰》,其困難度更高“羽調”一籌,“及下撥,聲如雷,其妙入神”,一弦扣一弦,一聲壓一聲,弦弦聲聲把全場人的心都給迷住了,實力竟在康崑崙之上,在彈奏完的瞬間,眾人無不拍案叫絕,經久不息,轟動的程度更高於康崑崙,這時的康崑崙才大為驚駭,自嘆不如,他如癡如醉地站在臺下,赫然發現這位女子所彈奏的琵琶便是當天在莊嚴寺所瞧見的那把,他直奔西壇上會見女子,女子笑了笑說:“請稍等,讓我換好衣服再出來相見。”不料過了一會兒,卻從更衣室中走出了一位三十來歲的和尚,便是當天那位雲遊到莊嚴寺的善本法師。[3]

拜師學藝 编辑

原先以琵琶精湛的演奏技術引以為傲的康崑崙,在意識到自己的水準不在段善本之上的他,後來便向段善本拜師學藝。段善本道:“此前我曾聽過你的琴聲,為何聲音如此雜亂,且帶有邪聲?”康崑崙回道:“大師果然神人也,我起初學琵琶便是向一名女巫學的,爾後又曾跟好幾個師傅學習,因此聲音不純正。大師功力深厚,請大師收我為徒”,段善本主張:“使忘其本領,然後可教”,要求康崑崙必須從今十年內不能碰樂器,於是康崑崙遵守了法師的約定與教導,從基礎開始打起,糾正過去所學的錯誤,放下了“長安第一手”的頭號,最終將善本法師所傳授的一切所學於一身,使其實力更上一層,成為了中國歷史上著名的琵琶演奏家。[3]

參考資料 编辑

  1. ^ 段安節. 《樂府雜錄·胡部》. 中國: 上海古籍出版社. 2015. ISBN 9787532576791. 
  2. ^ 歐陽修、宋祁等. 《新唐書·禮樂志》. 臺北: 台灣商務出版社. 2010. ISBN 9789570525182. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 劉昫等. 《舊唐書》. 臺北: 台灣商務出版社. 2010. ISBN 9789570525267. 

康崑崙, 生卒年不詳, 西域康國, 今新疆一帶, 活躍於唐德宗至憲宗, 時期, 為唐朝貞元年間宮廷樂師, 擅長彈奏琵琶, 主要作品為改編涼州曲, 綠腰, 其高超的演奏水準被眾人稱作, 長安第一手, 為當時具有影響力的音樂家, 其所使用過的樂器人皆爭寶之, 日後又曾向段善本拜師學藝, 目录, 巧遇段善本, 兩市祈雨賽樂, 拜師學藝, 參考資料巧遇段善本, 编辑某年春天, 來到翠華山莊嚴寺, 看到紫檀桌上擺着一把琵琶, 從六歲就開始學習琵琶的他, 三十年來從西域輾轉來到長安, 上自皇宮內苑, 下至酒樓歌榭, 竟然從沒看. 康崑崙 生卒年不詳 西域康國 今新疆一帶 人 活躍於唐德宗至憲宗 780 820 時期 為唐朝貞元年間宮廷樂師 擅長彈奏琵琶 主要作品為改編涼州曲 綠腰 其高超的演奏水準被眾人稱作 長安第一手 為當時具有影響力的音樂家 其所使用過的樂器人皆爭寶之 日後又曾向段善本拜師學藝 1 2 目录 1 巧遇段善本 2 兩市祈雨賽樂 3 拜師學藝 4 參考資料巧遇段善本 编辑某年春天 康崑崙來到翠華山莊嚴寺 看到紫檀桌上擺着一把琵琶 從六歲就開始學習琵琶的他 三十年來從西域輾轉來到長安 上自皇宮內苑 下至酒樓歌榭 竟然從沒看過如此一把好琵琶 此琵琶以玉石爲品 其弦比一般的琵琶還要粗 隨手一撥 聲音竟如此渾厚明亮 於是他便詢問了廟裡的知客僧 問道 這把琵琶是誰的 出家人也懂音樂 這時 正巧從外面走進來一位和尚 說道 這是前幾天有一位施主不小心遺忘在這裡的 知客僧馬上向康崑崙介紹這位和尚 這位師兄姓段 法號善本 幾天前剛從五台山雲遊到這裡 但康崑崙卻沒怎麼理會知客僧和那位和尚 心中在乎的只有這把有如稀世珍寶的琵琶 於是 知客僧便請康崑崙試彈一首 康崑崙便義不容辭地彈奏了一首當今著名的琵琶曲 楊柳枝 此時廟口四周擠滿了眾多和尚 拍手叫好 大為讚嘆康崑崙的高超演奏水平 只有那位雲遊至此地的和尚不以為意 隔天 康崑崙便動身返回長安 臨走時便向知客僧說道 等那位琵琶的主人回來時 請務必轉達 說我有事情想要請教他 知客僧點頭答應 此時善本和尚剛好在隔壁 並出來相送 說道 康供奉 有緣幸會 咱們後會有期 3 兩市祈雨賽樂 编辑貞元五月 長安大旱 皇帝下令紫虛觀打醮求雨 又命東西市兩街築壇祈雨 要東西兩市音樂比賽 於是東街的百姓便築了一個祭壇 指定當代著名琵琶家康崑崙上壇演奏 眾人無不引以為傲 心想必定勝過西街 祈雨當天 天門街人山人海 水洩不通 先是羯鼓各打三通 然後笙 管 笛 簫 箏 琵琶 檀板等等 鳴金振玉 此起彼落 忽然 只見東壇上出來一位身穿九品吉服的市令 拿著一條上面寫著 特聘從六品御前供奉康崑崙演奏琵琶 的大紅緞子 用竹竿挑起立在臺前 康崑崙抱著琵琶來到壇上 向觀眾致意後便坐下 於是順手彈奏了一曲以 羽調 所詮釋的 新翻調綠腰 輕柔時宛如山泉流淌 明亮時有如鳥兒鳴唱 高潮時聲如雷鳴 風馳電掣 此時聽眾們聽得如癡如醉 最後 在一陣有如狂風暴雨的旋律聲下完成了終止式 頓時掌聲四起 歡聲雷動 康崑崙心中感到十分得意和驕傲 換了一套衣服便下了壇去茶館喝茶 這時 西壇上出現了一位身穿紅衫綠裙 頭上戴着一頂絳色綢絹帷帽的女子 抱著琵琶輕巧地走到臺前 向臺下深深鞠躬 便順手彈奏了以 楓香調 所詮釋的 新翻調綠腰 其困難度更高 羽調 一籌 及下撥 聲如雷 其妙入神 一弦扣一弦 一聲壓一聲 弦弦聲聲把全場人的心都給迷住了 實力竟在康崑崙之上 在彈奏完的瞬間 眾人無不拍案叫絕 經久不息 轟動的程度更高於康崑崙 這時的康崑崙才大為驚駭 自嘆不如 他如癡如醉地站在臺下 赫然發現這位女子所彈奏的琵琶便是當天在莊嚴寺所瞧見的那把 他直奔西壇上會見女子 女子笑了笑說 請稍等 讓我換好衣服再出來相見 不料過了一會兒 卻從更衣室中走出了一位三十來歲的和尚 便是當天那位雲遊到莊嚴寺的善本法師 3 拜師學藝 编辑原先以琵琶精湛的演奏技術引以為傲的康崑崙 在意識到自己的水準不在段善本之上的他 後來便向段善本拜師學藝 段善本道 此前我曾聽過你的琴聲 為何聲音如此雜亂 且帶有邪聲 康崑崙回道 大師果然神人也 我起初學琵琶便是向一名女巫學的 爾後又曾跟好幾個師傅學習 因此聲音不純正 大師功力深厚 請大師收我為徒 段善本主張 使忘其本領 然後可教 要求康崑崙必須從今十年內不能碰樂器 於是康崑崙遵守了法師的約定與教導 從基礎開始打起 糾正過去所學的錯誤 放下了 長安第一手 的頭號 最終將善本法師所傳授的一切所學於一身 使其實力更上一層 成為了中國歷史上著名的琵琶演奏家 3 參考資料 编辑 段安節 樂府雜錄 胡部 中國 上海古籍出版社 2015 ISBN 9787532576791 歐陽修 宋祁等 新唐書 禮樂志 臺北 台灣商務出版社 2010 ISBN 9789570525182 3 0 3 1 3 2 劉昫等 舊唐書 臺北 台灣商務出版社 2010 ISBN 9789570525267 取自 https zh wikipedia org w index php title 康崑崙 amp oldid 72314832, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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