見公婆禮，即見舅姑禮、婦見舅姑、婦見婿之父母、拜堂，[1]是汉字文化圈傳統婚禮中婚後禮之一，是確立新娘成為男家成員的一項重要通過儀禮。新娘必先經過見公婆禮後，才正式成為男家媳婦。實際儀式因應時代、地域以及個別家庭做法而有所差異。
在新人行對席禮之後，新人已正式成為夫婦，但新娘仍未拜見公婆，就未確認媳婦身份。因此人們一直都很重視這儀式。即使近年有一些這新人結婚不幾乎不做傳統結婚儀式，例如行西式婚禮、旅行結婚，甚至是裸婚。但他們仍然十分重視見公婆禮。若新郎父母拒絕讓新娘行禮，就代表他們不接受這個媳婦入門；即使她和兒子已經過法律程序註冊成為合法夫妻，沒有經過此禮，在民俗上她也不是男家的成員。
各地儀式 编辑
中國 编辑
古时称妻子为妇。由于古代流行姑/姨/舅表亲婚姻，妻子也称公婆分别为舅、姑。妇见舅姑这一古礼原为成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新妇拿着盛着枣、栗和腶修(腶修是捣碎加以姜桂的干肉。)等物的竹器到公婆的寝门外等待。[2]枣取早起之意，栗取颤栗之意，腶修取振作之意。宋代起有於對席後即換妝拜見公婆。
然後新媳妇亲自侍奉公婆进食，即妇馈舅姑。[3]这一古礼已逐渐演化成试厨的一部分，即公婆和其他夫家人品尝新娘将亲手做的食物。公婆不能把新媳妇进呈的食物吃光，必须留下一些，而新媳妇要象征性地吃掉公婆的余食以示恭孝。[4]稱為「舅姑飨妇」。之後公婆为新妇安食漱口，以示长辈的关怀。[5]即「舅姑醴妇」。新媳婦再向公婆行一献之礼，即先由主人取酒爵致客，称为“献”；次由客还敬，称为“酢”；再由主人把酒注入觯或爵后，先自饮而后劝宾客随着饮，称“酬”。新媳妇以一献之礼于大堂上向公婆敬酒，礼毕，公婆先下西阶出堂屋，随后新媳妇下阼阶(东阶)出堂屋。[6]因古时民居结构以西阶为宾位，阼阶为主位，新媳妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。[6] 近代華南地區演變成新娘向公婆奉上裝有蓮子、百合、桂圓、紅棗的茶，因此又稱為飲新婦茶。公婆喝茶後會給新婦紅包、首飾等。
朝鮮 编辑
参考文献 编辑
- ^ 清朝·赵翼《陔余丛考》卷三十一《拜堂》：「新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。」
- ^ 西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「夙兴，妇沐浴以俟见。质明，赞见妇于舅姑，妇执笲、枣、栗、腶修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。」
- ^ 西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「舅姑入室，婦以特豚饋，明婦順也。」
- ^ 西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「舅姑共飨妇…」
- ^ 西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「…赞醴妇…」
- ^ 6.0 6.1 西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降至阼皆，以着代也。」
參見 编辑
見公婆禮, 即見舅姑禮, 婦見舅姑, 婦見婿之父母, 拜堂, 是汉字文化圈傳統婚禮中婚後禮之一, 是確立新娘成為男家成員的一項重要通過儀禮, 新娘必先經過後, 才正式成為男家媳婦, 實際儀式因應時代, 地域以及個別家庭做法而有所差異, 在新人行對席禮之後, 新人已正式成為夫婦, 但新娘仍未拜見公婆, 就未確認媳婦身份, 因此人們一直都很重視這儀式, 即使近年有一些這新人結婚不幾乎不做傳統結婚儀式, 例如行西式婚禮, 旅行結婚, 甚至是裸婚, 但他們仍然十分重視, 若新郎父母拒絕讓新娘行禮, 就代表他們不接受這個媳婦. 見公婆禮 即見舅姑禮 婦見舅姑 婦見婿之父母 拜堂 1 是汉字文化圈傳統婚禮中婚後禮之一 是確立新娘成為男家成員的一項重要通過儀禮 新娘必先經過見公婆禮後 才正式成為男家媳婦 實際儀式因應時代 地域以及個別家庭做法而有所差異 在新人行對席禮之後 新人已正式成為夫婦 但新娘仍未拜見公婆 就未確認媳婦身份 因此人們一直都很重視這儀式 即使近年有一些這新人結婚不幾乎不做傳統結婚儀式 例如行西式婚禮 旅行結婚 甚至是裸婚 但他們仍然十分重視見公婆禮 若新郎父母拒絕讓新娘行禮 就代表他們不接受這個媳婦入門 即使她和兒子已經過法律程序註冊成為合法夫妻 沒有經過此禮 在民俗上她也不是男家的成員 目录 1 各地儀式 1 1 中國 1 2 朝鮮 2 参考文献 3 參見各地儀式 编辑中國 编辑 古时称妻子为妇 由于古代流行姑 姨 舅表亲婚姻 妻子也称公婆分别为舅 姑 妇见舅姑这一古礼原为成婚后的第二天早晨 新娘就早早起床 沐浴 新妇拿着盛着枣 栗和腶修 腶修是捣碎加以姜桂的干肉 等物的竹器到公婆的寝门外等待 2 枣取早起之意 栗取颤栗之意 腶修取振作之意 宋代起有於對席後即換妝拜見公婆 然後新媳妇亲自侍奉公婆进食 即妇馈舅姑 3 这一古礼已逐渐演化成试厨的一部分 即公婆和其他夫家人品尝新娘将亲手做的食物 公婆不能把新媳妇进呈的食物吃光 必须留下一些 而新媳妇要象征性地吃掉公婆的余食以示恭孝 4 稱為 舅姑飨妇 之後公婆为新妇安食漱口 以示长辈的关怀 5 即 舅姑醴妇 新媳婦再向公婆行一献之礼 即先由主人取酒爵致客 称为 献 次由客还敬 称为 酢 再由主人把酒注入觯或爵后 先自饮而后劝宾客随着饮 称 酬 新媳妇以一献之礼于大堂上向公婆敬酒 礼毕 公婆先下西阶出堂屋 随后新媳妇下阼阶 东阶 出堂屋 6 因古时民居结构以西阶为宾位 阼阶为主位 新媳妇从阼阶下来 表示从此之后授之以室 代理家政 6 近代華南地區演變成新娘向公婆奉上裝有蓮子 百合 桂圓 紅棗的茶 因此又稱為飲新婦茶 公婆喝茶後會給新婦紅包 首飾等 朝鮮 编辑参考文献 编辑 清朝 赵翼 陔余丛考 卷三十一 拜堂 新婚之三日 妇见舅姑 俗名拜堂 西汉 戴圣 礼记 第四十四篇 昏义 夙兴 妇沐浴以俟见 质明 赞见妇于舅姑 妇执笲 枣 栗 腶修以见 赞醴妇 妇祭脯醢 祭醴 成妇礼也 西汉 戴圣 礼记 第四十四篇 昏义 舅姑入室 婦以特豚饋 明婦順也 西汉 戴圣 礼记 第四十四篇 昏义 舅姑共飨妇 西汉 戴圣 礼记 第四十四篇 昏义 赞醴妇 6 0 6 1 西汉 戴圣 礼记 第四十四篇 昏义 厥明 舅姑共飨妇以一献之礼 奠酬 舅姑先降自西阶 妇降至阼皆 以着代也 參見 编辑婚後禮 回門 取自 https zh wikipedia org w index php title 見公婆禮 amp oldid 67631763, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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