女御，是最早見於中國古籍《周禮》中的記載：「女御：掌御敘於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。后之喪，持翣[1]從世婦而吊於卿大夫之喪」。[2][3]
隋代，隋文帝後宮編制設女御，定員三十八人，位在世婦之下，但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾，故此並沒有實際設置。[4]隋煬帝置寶林二十四員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，三者合稱為女御。
日本古代宮廷中，女御為天皇嬪妃位階的一種，多出自皇族或大臣的女兒。女御地位僅次於皇后和中宮，官階為三位以上。[5]
在奈良時代和平安時代前期，女御原本是嬪的別稱，但在平安時代中期之後，隨著後宮位號的更動，女御和嬪分為兩種不相等的意義，並且取代了嬪的位號，成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。女御也是皇太子、親王側室的位號。[來源請求]
在戰國時代由於皇室財政困窘，女御以及以上的後宮位階無以為繼，直到安土桃山時代以及緊接著的江戶時代之後才恢復，並開始形成中宮由眾女御中選出的慣例。
其他 编辑
注釋 编辑
- ^ 一種在典禮儀式中所用的大扇子，用途為遮蔽沙塵和陽光，也有裝飾典禮威儀的功用。
- ^ 周禮 (四部叢刊本). 维基文庫. [2022-08-22]. （原始内容存档于2022-08-22）.
- ^ 黃公渚 選註. 周禮. 學生國學叢書. 台灣台北市: 商務印書館. 1964年12月. OCLC 34449636.
- ^ 隋书卷三十六·列传第一. 維基文庫. [2022-08-22]. （原始内容存档于2022-08-22）.
- ^ 忍壁皇子; 藤原不比等; 粟田真人; 下毛野古麻呂. 大寶令 大宝律令. [2022-08-22]. （原始内容于2019-09-10）.
女御, 是最早見於中國古籍, 周禮, 中的記載, 掌御敘於王之燕寢, 以歲時獻功事, 凡祭祀, 贊世婦, 大喪, 掌沐浴, 后之喪, 持翣, 從世婦而吊於卿大夫之喪, 隋代, 隋文帝後宮編制設, 定員三十八人, 位在世婦之下, 但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾, 故此並沒有實際設置, 隋煬帝置寶林二十四員, 品正第五, 御女二十四員, 品正第六, 采女三十七員, 品正第七, 三者合稱為, 日本古代宮廷中, 為天皇嬪妃位階的一種, 多出自皇族或大臣的女兒, 地位僅次於皇后和中宮, 官階為三位以上, 在奈良時代和平安時代. 女御 是最早見於中國古籍 周禮 中的記載 女御 掌御敘於王之燕寢 以歲時獻功事 凡祭祀 贊世婦 大喪 掌沐浴 后之喪 持翣 1 從世婦而吊於卿大夫之喪 2 3 隋代 隋文帝後宮編制設女御 定員三十八人 位在世婦之下 但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾 故此並沒有實際設置 4 隋煬帝置寶林二十四員 品正第五 御女二十四員 品正第六 采女三十七員 品正第七 三者合稱為女御 日本古代宮廷中 女御為天皇嬪妃位階的一種 多出自皇族或大臣的女兒 女御地位僅次於皇后和中宮 官階為三位以上 5 在奈良時代和平安時代前期 女御原本是嬪的別稱 但在平安時代中期之後 隨著後宮位號的更動 女御和嬪分為兩種不相等的意義 並且取代了嬪的位號 成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號 女御也是皇太子 親王側室的位號 來源請求 在戰國時代由於皇室財政困窘 女御以及以上的後宮位階無以為繼 直到安土桃山時代以及緊接著的江戶時代之後才恢復 並開始形成中宮由眾女御中選出的慣例 其他 编辑如果內親王 女王成為女御 稱為王女御 內定的皇后或中宮人選 仍必須先以女御的身分入內 待日後再擢昇 如果女御懷有皇女 稱為皇女腹樣 由於目前日本皇室實行一夫一妻制 因此女御和其他除皇后以外的位號也不再使用 日本歷史上第一位女御是桓武天皇朝的紀乙魚 而最後一位女御則是九条夙子 孝明天皇女御 明治天皇嫡母 注釋 编辑 一種在典禮儀式中所用的大扇子 用途為遮蔽沙塵和陽光 也有裝飾典禮威儀的功用 周禮 四部叢刊本 维基文庫 2022 08 22 原始内容存档于2022 08 22 黃公渚 選註 周禮 學生國學叢書 台灣台北市 商務印書館 1964年12月 OCLC 34449636 隋书卷三十六 列传第一 維基文庫 2022 08 22 原始内容存档于2022 08 22 忍壁皇子 藤原不比等 粟田真人 下毛野古麻呂 大寶令 大宝律令 2022 08 22 原始内容存档于2019 09 10 前一位階 中宮 日本後宮位階表 次一位階 更衣 取自 https zh wikipedia org w index php title 女御 amp oldid 73960047, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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