天公爐（臺灣話：thiⁿ-kong-lô͘）指用於插置香火、象徵祭拜玉皇上帝的專用香爐[1]。「天公」即民間對玉皇大帝之稱呼，由於其為神明界地位最高者，故臺灣民間天公信仰多不塑神像，而改以天公爐代表[2]。以造型而言，多見三足圓鼎，但亦有方形者。爐身則以雙龍搶珠為大宗，左右輔以呼應之升龍或降龍爐耳紋。材質方面，早期多為石爐或鐵爐。如今，日治時期前大型的金屬爐可說是相當罕見，多已被融鑄再利用。1970年後，才以銅爐最為常見，如彰化南瑤宮與鹿港龍山寺的銅質天公爐[3]。
彰化南瑤宮天公爐 分類 编辑
天公爐設置的形式，會依地區或場所有所不同，並依風俗等因素調整。
家用 编辑
- 台灣人將天公爐懸掛於公廳樑的中間位置[2]，並以四條鏈條懸掛著，喻其掌管天地四方、四御、四季氣侯等[1]。此外，由於漳州移民認為，古時僅有君王授權或有敕額的寺廟才允許祭天，故部分台灣人便改以三條鏈條懸掛，象徵請掌管天、地、水三界的三官大帝為代表，遙拜玉皇大帝，又稱之為「三界爐」或「三界公爐」等[4]。
- 台灣客家人的天公爐又稱牆面佛、拜天空、天公塔等。採露天陳設，多將香爐設置於大門左邊內側或牆柱凹槽內等，並以紅紙寫上「玉皇大帝神位」或「天官賜福香位」的字樣[4]。另說客家人亦稱天公爐為「太陽公」或「太陽神」，並以此暗喻「反清復明」。「太陽公」是民間黑話，指崇禎皇帝，由於客家先民以中原士族自居，認為清朝滿人為異族，故將天公爐置於室外，藉供奉太陽神之名，表態奉明朝為漢族正統[1]。
- 馬祖人如果家中供奉神明、祖先，會在門前供上祭祀天公的香爐[5]，位置係在走出門口的左手邊，即是住宅大門的龍邊（龍邊為大）[6][7]。傳統民宅的天公爐材質有石製或水泥製成吉祥的圖案，有的造型也能反映出屋主的職業，如魚型香爐代表漁民、書卷型代表公教人員等；一般常用的是將乾淨鐵罐包上紅紙釘在大門龍邊，或是用剪紙花裝飾[8]。祭拜神明（或祖先）之前，點香要先拜天公，再依序向神明（或祖先）上香。
此外，一般家庭以家神祭拜為主，故不在家中設置「四足的落地式天公爐」。民間傳說，若在家中設置此天公爐，便是成立宮壇，恐招孤魂野鬼入內伸冤[1]。
廟宇 编辑
廟宇內設置之天公爐可依建築的不同而改變位置及規格大小，如設於天井、廟外的拜亭前等處，但其設置仍有幾個共通點：
東勢巧聖仙師祖廟天公爐的擺設- 設置的天公爐必須見天。
- 爐有三足，象徵寅、午、戌的三合，即天地人之三合。
- 三足的擺設方法大多為雙腳朝內，另單腳向外[1]。
參考文獻 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 臺灣大百科全書-天公爐. [2018-06-05]. （原始内容于2019-06-08）.
- ^ 2.0 2.1 臺灣月刊-玉皇大帝才是「天公」. [2018-06-05]. （原始内容于2019-03-29）.
- ^ 民俗亂彈-傳統寺廟香爐形制與功能分析. [2018-06-05]. （原始内容于2020-10-22）.
- ^ 4.0 4.1 國史館台灣文獻館-天公爐
- ^ 馬祖民俗文物館-宗教信仰. [2020-01-31]. （原始内容于2020-10-31）.
- ^ 馬祖日報-拜天公. [2020-01-31]. （原始内容于2020-01-31）.
- ^ 馬祖民居香插. [2020-01-31]. （原始内容于2020-01-31）.
- ^ 馬祖資訊網-香爐花
天公爐, 臺灣話, thiⁿ, kong, 指用於插置香火, 象徵祭拜玉皇上帝的專用香爐, 天公, 即民間對玉皇大帝之稱呼, 由於其為神明界地位最高者, 故臺灣民間天公信仰多不塑神像, 而改以代表, 以造型而言, 多見三足圓鼎, 但亦有方形者, 爐身則以雙龍搶珠為大宗, 左右輔以呼應之升龍或降龍爐耳紋, 材質方面, 早期多為石爐或鐵爐, 如今, 日治時期前大型的金屬爐可說是相當罕見, 多已被融鑄再利用, 1970年後, 才以銅爐最為常見, 如彰化南瑤宮與鹿港龍山寺的銅質, 彰化南瑤宮目录, 分類, 家用, 廟宇, . 天公爐 臺灣話 thiⁿ kong lo 指用於插置香火 象徵祭拜玉皇上帝的專用香爐 1 天公 即民間對玉皇大帝之稱呼 由於其為神明界地位最高者 故臺灣民間天公信仰多不塑神像 而改以天公爐代表 2 以造型而言 多見三足圓鼎 但亦有方形者 爐身則以雙龍搶珠為大宗 左右輔以呼應之升龍或降龍爐耳紋 材質方面 早期多為石爐或鐵爐 如今 日治時期前大型的金屬爐可說是相當罕見 多已被融鑄再利用 1970年後 才以銅爐最為常見 如彰化南瑤宮與鹿港龍山寺的銅質天公爐 3 彰化南瑤宮天公爐目录 1 分類 1 1 家用 1 2 廟宇 2 參考文獻分類 编辑天公爐設置的形式 會依地區或場所有所不同 並依風俗等因素調整 家用 编辑 台灣人將天公爐懸掛於公廳樑的中間位置 2 並以四條鏈條懸掛著 喻其掌管天地四方 四御 四季氣侯等 1 此外 由於漳州移民認為 古時僅有君王授權或有敕額的寺廟才允許祭天 故部分台灣人便改以三條鏈條懸掛 象徵請掌管天 地 水三界的三官大帝為代表 遙拜玉皇大帝 又稱之為 三界爐 或 三界公爐 等 4 台灣客家人的天公爐又稱牆面佛 拜天空 天公塔等 採露天陳設 多將香爐設置於大門左邊內側或牆柱凹槽內等 並以紅紙寫上 玉皇大帝神位 或 天官賜福香位 的字樣 4 另說客家人亦稱天公爐為 太陽公 或 太陽神 並以此暗喻 反清復明 太陽公 是民間黑話 指崇禎皇帝 由於客家先民以中原士族自居 認為清朝滿人為異族 故將天公爐置於室外 藉供奉太陽神之名 表態奉明朝為漢族正統 1 馬祖人如果家中供奉神明 祖先 會在門前供上祭祀天公的香爐 5 位置係在走出門口的左手邊 即是住宅大門的龍邊 龍邊為大 6 7 傳統民宅的天公爐材質有石製或水泥製成吉祥的圖案 有的造型也能反映出屋主的職業 如魚型香爐代表漁民 書卷型代表公教人員等 一般常用的是將乾淨鐵罐包上紅紙釘在大門龍邊 或是用剪紙花裝飾 8 祭拜神明 或祖先 之前 點香要先拜天公 再依序向神明 或祖先 上香 此外 一般家庭以家神祭拜為主 故不在家中設置 四足的落地式天公爐 民間傳說 若在家中設置此天公爐 便是成立宮壇 恐招孤魂野鬼入內伸冤 1 廟宇 编辑 廟宇內設置之天公爐可依建築的不同而改變位置及規格大小 如設於天井 廟外的拜亭前等處 但其設置仍有幾個共通點 nbsp 東勢巧聖仙師祖廟天公爐的擺設設置的天公爐必須見天 爐有三足 象徵寅 午 戌的三合 即天地人之三合 三足的擺設方法大多為雙腳朝內 另單腳向外 1 參考文獻 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 天公爐 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 臺灣大百科全書 天公爐 2018 06 05 原始内容存档于2019 06 08 2 0 2 1 臺灣月刊 玉皇大帝才是 天公 2018 06 05 原始内容存档于2019 03 29 民俗亂彈 傳統寺廟香爐形制與功能分析 2018 06 05 原始内容存档于2020 10 22 4 0 4 1 國史館台灣文獻館 天公爐 馬祖民俗文物館 宗教信仰 2020 01 31 原始内容存档于2020 10 31 馬祖日報 拜天公 2020 01 31 原始内容存档于2020 01 31 馬祖民居香插 2020 01 31 原始内容存档于2020 01 31 馬祖資訊網 香爐花 取自 https zh wikipedia org w index php title 天公爐 amp oldid 73453628, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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