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天人相应

天人相应的理论基础是“天人合一”。古代中国哲学中医等认为“天道”和“人道”是合一的。

天人相应最重要的体现是合于""。中医《素问·微旨大论》提出"气交"的概念:"言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。曰:何谓气交?曰:上下之位,气交之中,人之居也。" 天地人三者是一气分布到不同领域的结果。"天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之。"人与万物,生于天地气交之中,人气从之则生长壮老已,万物从之则生长化收藏。人虽有自身特殊的运动方式,但其基本形式--升降出入、阖辟往来,是与天地万物相同、相通的。

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天人相应, 此條目没有列出任何参考或来源, 2015年11月21日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 的理论基础是, 天人合一, 古代中国哲学, 中医等认为, 天道, 人道, 是合一的, 最重要的体现是合于, 中医, 素问, 微旨大论, 提出, 气交, 的概念, 言天者求之本, 言地者求之位, 言人者求之气交, 何谓气交, 上下之位, 气交之中, 人之居也, 天地人三者是一气分布到不同领域的结果, 天枢之上, 天气主之, 天枢之下,. 此條目没有列出任何参考或来源 2015年11月21日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 天人相应的理论基础是 天人合一 古代中国哲学 中医等认为 天道 和 人道 是合一的 天人相应最重要的体现是合于 气 中医 素问 微旨大论 提出 气交 的概念 言天者求之本 言地者求之位 言人者求之气交 曰 何谓气交 曰 上下之位 气交之中 人之居也 天地人三者是一气分布到不同领域的结果 天枢之上 天气主之 天枢之下 地气主之 气交之分 人气从之 万物由之 人与万物 生于天地气交之中 人气从之则生长壮老已 万物从之则生长化收藏 人虽有自身特殊的运动方式 但其基本形式 升降出入 阖辟往来 是与天地万物相同 相通的 参看 编辑天人感应 中医 儒家 道教 道家 内丹术 取自 https zh wikipedia org w index php title 天人相应 amp oldid 60382378, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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