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嘹歌

嘹歌》(壮语:Fwen Liuz)是壮族的一部长达近两万行的历史风俗长歌,主要流传在广西田东县思林镇至平果县一带。田阳武鸣马山等县一些地区也有部分唱本流传。

这首歌是用当地(田东县思林及平果一带)的山歌“嘹嘹”调(俗称“欢嘹”)唱的。其唱法多为两男和两女对唱,一唱一和,开唱时,男方先唱一句“吾呀客嗨”(客人呀)或“酉呀的嗨”(情人呀)作为起音,然后唱歌词。一首歌四句分上下两段,每唱完一段的末尾都要以“唆”声拖腔,而且拖得较长。女方唱的同样如此。这样,“嘹嘹”之声,此起彼落,不绝于耳。所以当地把这种山歌形式叫“欢嘹”即“嘹歌”。

关于《嘹歌》的来历,民间是这样传说的:田东县思林镇附近有一个大岩洞叫“敢仰”(gamj yangx),据说古时候,这二带地方兵荒马乱,民无宁日,附近的老百姓常常跑到岩洞里来躲避兵匪的骚扰。后来,战乱平息了,人们便到这里来打太平醮,闹歌野,一方面是超度亡灵,另一方面是预祝平安。这样,久而久之,“敢仰”歌纤就成了当地最热闹的盛会。每逢旧历二月二十九这一天,人们便从四面八方赶来这里欢度节日。上午,人们首先手持火把,进岩洞游览,接着在洞前抢花炮,然后由师公打太平醮,戏台上还打加官、唱戏。中午以后,男男女女三五成群,到清溪旁、大树下或丛林中对唱起歌来,谈情说爱,年年如此。

參見

嘹歌, 此條目没有列出任何参考或来源, 2010年5月5日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 壮语, fwen, liuz, 是壮族的一部长达近两万行的历史风俗长歌, 主要流传在广西田东县思林镇至平果县一带, 田阳, 武鸣, 马山等县一些地区也有部分唱本流传, 这首歌是用当地, 田东县思林及平果一带, 的山歌, 嘹嘹, 俗称, 欢嘹, 唱的, 其唱法多为两男和两女对唱, 一唱一和, 开唱时, 男方先唱一句, 吾呀客嗨, 客人呀, 酉. 此條目没有列出任何参考或来源 2010年5月5日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 嘹歌 壮语 Fwen Liuz 是壮族的一部长达近两万行的历史风俗长歌 主要流传在广西田东县思林镇至平果县一带 田阳 武鸣 马山等县一些地区也有部分唱本流传 这首歌是用当地 田东县思林及平果一带 的山歌 嘹嘹 调 俗称 欢嘹 唱的 其唱法多为两男和两女对唱 一唱一和 开唱时 男方先唱一句 吾呀客嗨 客人呀 或 酉呀的嗨 情人呀 作为起音 然后唱歌词 一首歌四句分上下两段 每唱完一段的末尾都要以 唆 声拖腔 而且拖得较长 女方唱的同样如此 这样 嘹嘹 之声 此起彼落 不绝于耳 所以当地把这种山歌形式叫 欢嘹 即 嘹歌 关于 嘹歌 的来历 民间是这样传说的 田东县思林镇附近有一个大岩洞叫 敢仰 gamj yangx 据说古时候 这二带地方兵荒马乱 民无宁日 附近的老百姓常常跑到岩洞里来躲避兵匪的骚扰 后来 战乱平息了 人们便到这里来打太平醮 闹歌野 一方面是超度亡灵 另一方面是预祝平安 这样 久而久之 敢仰 歌纤就成了当地最热闹的盛会 每逢旧历二月二十九这一天 人们便从四面八方赶来这里欢度节日 上午 人们首先手持火把 进岩洞游览 接着在洞前抢花炮 然后由师公打太平醮 戏台上还打加官 唱戏 中午以后 男男女女三五成群 到清溪旁 大树下或丛林中对唱起歌来 谈情说爱 年年如此 參見 编辑歡論 取自 https zh wikipedia org w index php title 嘹歌 amp oldid 71805434, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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