唐織（日语：唐織／からおり karaori），原指由中國傳入日本的織物總稱，後期經由改良成為日本獨有且具代表性的織品。由於唐織是一種相對高級的織物，在日本古代只有將軍等較高身分階級，以及能劇的戲服才能夠使用這類材質。到了現今，則仍能在能劇的女角上看到唐織裝束。
茶地向鶴菱模樣唐織 17世紀 東京國立博物館藏 语源 编辑
一般而言「唐織」指的是從中國傳入日本的織物總稱，但這種織物形式具體於何時傳入並沒有明確的文史紀載，比較多人支持的說法唐宋時期。必須要先釐清的是，唐織的「唐」並不代表時期，而是代表尊貴之意。[1]在中日兩國文化交流盛行時期，中國輸入大量高級織物到日本，因此在平安時代便把這些從中國輸入的綾、羅、錦稱為唐綾、唐羅、唐錦等，而唐織（或稱唐織物）就是這些織物的統稱。
而除了織物這種解釋，對於唐織其實另有其他解釋。日本《大辭泉》的解釋有三：[2]
- 中國傳入的織物總稱。
- 一種採用浮織技法，並且提供給公家的裝束（公家著物）通稱。
- 能劇服飾。
技法 编辑
唐織的特點之一，即是唐織服裝上的圖紋與花樣都是直接嵌在布料上的。也就說，唐織使用的並非刺繡的技法，而是在織布的同時加入有色的絲線，將布料與紋樣一次性地織好完成。若我們把唐織布料翻轉過來，並不會看到由刺繡所留下來的絲線，而會是一個光滑的平面。 在簡單介紹唐織織法之前，先介紹一般較常見的幾種織法。
平織法 编辑
最常見的編織織法，藉由經緯線的一上一下交替完成布料。
斜紋織 编辑
經緯線的運用是一上三下或是二上四下的織法，經由上下變換色線，使得織出來的布匹能夠有層次上的顏色變化。
浮織 编辑
唐織的織法便是利用斜紋織作為基礎，另外加入一條有色緯線（繪緯絲），用於創造不同的花紋。這種在斜紋織織法上加入彩線運用的織法稱為「浮織」。浮織的運用使唐織能夠將布料與紋樣一體成形，彷彿是紋樣鑲嵌在布料上一樣。
另外，浮織技法使唐織能夠創造出更加鮮豔且具立體感與層次感的花紋，因此當我們觀看唐織布料或服裝時，會感覺上面的圖樣是另外刺繡上去，但其實並不然。也因為紋樣與布料的一體成形，不會有多餘的絲線殘留在服飾背後，所以浮織能夠將需要耗費的絲線量降低，使唐織同時擁有較為輕薄柔軟的特色，而這種特色則與唐織為何成為能裝束有所關聯。
能裝束 编辑
能劇所使用的衣服稱為「能裝束」[1]，較有名的是女角所穿著的外套「唐織」，具備傳統又華麗的風格，是世界上最高貴的舞台裝之一。 在觀阿彌、世阿彌的時代時，並沒有那麼複雜，演員衣服較為樸素。後來因為受到將軍、武家貴族的支持才慢慢發展為現在這種華麗的樣貌。至後來安土桃山時代時，隨著當時華美隆盛的文化潮流，能裝束已經能單作一件藝術品來看待。
唐織 编辑
唐織就是能裝束的代表作，是中國風的織物，源自於模仿蜀江的織錦，它使用金絲、銀絲等彩色的絲調，是提花織法的小袖（一種和服）。 通常能的舞臺上演出的女角穿唐織「着流し」，意思是將唐織穿得像開襟，然後繫在身體前，全身像是逆三角形，給人洗練的印象。
裝束樣式 编辑
能裝束雖然沒有直接表現出那個角色的實際上的樣子，但是角色有固定的穿著樣式，即透過服裝可以看出那個角色的性別、年齡、身份（社會階級）、職業、個性等資訊[3]。 比較明顯的是跟顔色有關的規則。如：女性服裝裡有紅色的叫「紅入り」，沒有紅色的叫「紅無し」。前者指的是年輕女性，而後者指的是中年以上的女性。不僅唐織，如插在髮髻上的鬘帯、腰帶都依循此規則。 且，襟的顔色也有規則，其有有白、浅葱（淺藍色）、赤、紺、萌等顔色，從襟的重叠的狀態來決定那個角色的品位。比如，白色指的是清浄無垢），兩件白色的襟是最高級的。シテ（主角）決定舞臺上穿哪些服裝。能只要遵守像上述的規則，匠心跟配色都可以選，所以可以表現各個的特徵。
唐織的藝術性 编辑
唐織作為能的表演服飾，其藝術性質在於其織法高超，令花紋如浮於衣服上之外，在能劇的表演裡也佔了極重要的表演地位。唐織透過花紋、顏色的表現，以及沒有多餘線條所展現的輕薄姿態，也有服裝自己本身表達的故事，與能劇相輝映。在唐織僅有的色彩中，表現出無限的想法，如同能劇在有限的空間劇院中表現出無限的故事，有相輔相成之意。 雖說同樣都叫做「唐織」，也因時代而有各種樣式風貌。華麗的金線也不是一開始就有，而是隨著元祿文化一同發展起來的。以花紋與色彩交織而成的唐織，幽玄地搬演出了能劇。若是有如楊貴妃那樣地身分高貴的美女的話，就用金線或是色彩斑斕絹絲閃耀著的牡丹或鳳凰這樣的吉祥紋樣，若是稍有年紀的母親這樣的角色，就用不太見紅色澤的沉穩的秋草紋樣，唐織的設計象徵著主人公的性格。唐織可以說是，受「能」藝能所孕育，並憑藉江戶時代卓越的織造技術而得以發展的，是日本引以為傲的傳統織物。[4]
唐織名品 编辑
重要文化財 编辑
能裝束 编辑
- 金地松帆模樣唐織（東京國立博物館）
- 紅地花唐草入菱繋紋唐織（八幡神社）
- 綠地桐鳳凰紋樣唐織（石川縣立美術館）
- 紅地鳳凰櫻雪持笹紋唐織（嚴島神社）
- 紅浅葱地菊笹大內菱紋樣段替唐織（嚴島神社）
- 紅萌葱地山道菊桐紋片身替唐織（毛利博物館）
- 紅白締切菊桐紋段替唐織（林原美術館）
其他 编辑
- 紅地菊枝桐龜甲紋唐織小袖（林原美術館）
- 紅地雪持橘紋樣唐織小袖（京都國立博物館）
參考資料 编辑
- ^ 1.0 1.1 河上繁樹. 「唐織物」の受容と変様 (PDF). 2002 [2017-01-14] （日语）. [永久失效連結]
- ^ goo辞書. 出典自《大辭泉》. [2017-01-14] （日语）.
- ^ 能的世界. 能的世界. 能的世界. [2017-01-14]. （原始内容于2020-02-17） （日语）.
- ^ 能装束の華－唐織－. 東京國立博物館. [2017-01-14] （日语）.
唐織, 日语, からおり, karaori, 原指由中國傳入日本的織物總稱, 後期經由改良成為日本獨有且具代表性的織品, 由於是一種相對高級的織物, 在日本古代只有將軍等較高身分階級, 以及能劇的戲服才能夠使用這類材質, 到了現今, 則仍能在能劇的女角上看到裝束, 茶地向鶴菱模樣, 17世紀, 東京國立博物館藏目录, 语源, 技法, 平織法, 斜紋織, 浮織, 能裝束, 裝束樣式, 的藝術性, 名品, 重要文化財, 能裝束, 其他, 參考資料语源, 编辑一般而言, 指的是從中國傳入日本的織物總稱, 但這種織物形式具. 唐織 日语 唐織 からおり karaori 原指由中國傳入日本的織物總稱 後期經由改良成為日本獨有且具代表性的織品 由於唐織是一種相對高級的織物 在日本古代只有將軍等較高身分階級 以及能劇的戲服才能夠使用這類材質 到了現今 則仍能在能劇的女角上看到唐織裝束 茶地向鶴菱模樣唐織 17世紀 東京國立博物館藏目录 1 语源 2 技法 2 1 平織法 2 2 斜紋織 2 3 浮織 3 能裝束 3 1 唐織 3 2 裝束樣式 4 唐織的藝術性 5 唐織名品 5 1 重要文化財 5 1 1 能裝束 5 1 2 其他 6 參考資料语源 编辑一般而言 唐織 指的是從中國傳入日本的織物總稱 但這種織物形式具體於何時傳入並沒有明確的文史紀載 比較多人支持的說法唐宋時期 必須要先釐清的是 唐織的 唐 並不代表時期 而是代表尊貴之意 1 在中日兩國文化交流盛行時期 中國輸入大量高級織物到日本 因此在平安時代便把這些從中國輸入的綾 羅 錦稱為唐綾 唐羅 唐錦等 而唐織 或稱唐織物 就是這些織物的統稱 而除了織物這種解釋 對於唐織其實另有其他解釋 日本 大辭泉 的解釋有三 2 中國傳入的織物總稱 一種採用浮織技法 並且提供給公家的裝束 公家著物 通稱 能劇服飾 技法 编辑唐織的特點之一 即是唐織服裝上的圖紋與花樣都是直接嵌在布料上的 也就說 唐織使用的並非刺繡的技法 而是在織布的同時加入有色的絲線 將布料與紋樣一次性地織好完成 若我們把唐織布料翻轉過來 並不會看到由刺繡所留下來的絲線 而會是一個光滑的平面 在簡單介紹唐織織法之前 先介紹一般較常見的幾種織法 平織法 编辑 最常見的編織織法 藉由經緯線的一上一下交替完成布料 斜紋織 编辑 經緯線的運用是一上三下或是二上四下的織法 經由上下變換色線 使得織出來的布匹能夠有層次上的顏色變化 浮織 编辑 唐織的織法便是利用斜紋織作為基礎 另外加入一條有色緯線 繪緯絲 用於創造不同的花紋 這種在斜紋織織法上加入彩線運用的織法稱為 浮織 浮織的運用使唐織能夠將布料與紋樣一體成形 彷彿是紋樣鑲嵌在布料上一樣 另外 浮織技法使唐織能夠創造出更加鮮豔且具立體感與層次感的花紋 因此當我們觀看唐織布料或服裝時 會感覺上面的圖樣是另外刺繡上去 但其實並不然 也因為紋樣與布料的一體成形 不會有多餘的絲線殘留在服飾背後 所以浮織能夠將需要耗費的絲線量降低 使唐織同時擁有較為輕薄柔軟的特色 而這種特色則與唐織為何成為能裝束有所關聯 能裝束 编辑能劇所使用的衣服稱為 能裝束 1 較有名的是女角所穿著的外套 唐織 具備傳統又華麗的風格 是世界上最高貴的舞台裝之一 在觀阿彌 世阿彌的時代時 並沒有那麼複雜 演員衣服較為樸素 後來因為受到將軍 武家貴族的支持才慢慢發展為現在這種華麗的樣貌 至後來安土桃山時代時 隨著當時華美隆盛的文化潮流 能裝束已經能單作一件藝術品來看待 唐織 编辑 唐織就是能裝束的代表作 是中國風的織物 源自於模仿蜀江的織錦 它使用金絲 銀絲等彩色的絲調 是提花織法的小袖 一種和服 通常能的舞臺上演出的女角穿唐織 着流し 意思是將唐織穿得像開襟 然後繫在身體前 全身像是逆三角形 給人洗練的印象 裝束樣式 编辑 能裝束雖然沒有直接表現出那個角色的實際上的樣子 但是角色有固定的穿著樣式 即透過服裝可以看出那個角色的性別 年齡 身份 社會階級 職業 個性等資訊 3 比較明顯的是跟顔色有關的規則 如 女性服裝裡有紅色的叫 紅入り 沒有紅色的叫 紅無し 前者指的是年輕女性 而後者指的是中年以上的女性 不僅唐織 如插在髮髻上的鬘帯 腰帶都依循此規則 且 襟的顔色也有規則 其有有白 浅葱 淺藍色 赤 紺 萌等顔色 從襟的重叠的狀態來決定那個角色的品位 比如 白色指的是清浄無垢 兩件白色的襟是最高級的 シテ 主角 決定舞臺上穿哪些服裝 能只要遵守像上述的規則 匠心跟配色都可以選 所以可以表現各個的特徵 唐織的藝術性 编辑唐織作為能的表演服飾 其藝術性質在於其織法高超 令花紋如浮於衣服上之外 在能劇的表演裡也佔了極重要的表演地位 唐織透過花紋 顏色的表現 以及沒有多餘線條所展現的輕薄姿態 也有服裝自己本身表達的故事 與能劇相輝映 在唐織僅有的色彩中 表現出無限的想法 如同能劇在有限的空間劇院中表現出無限的故事 有相輔相成之意 雖說同樣都叫做 唐織 也因時代而有各種樣式風貌 華麗的金線也不是一開始就有 而是隨著元祿文化一同發展起來的 以花紋與色彩交織而成的唐織 幽玄地搬演出了能劇 若是有如楊貴妃那樣地身分高貴的美女的話 就用金線或是色彩斑斕絹絲閃耀著的牡丹或鳳凰這樣的吉祥紋樣 若是稍有年紀的母親這樣的角色 就用不太見紅色澤的沉穩的秋草紋樣 唐織的設計象徵著主人公的性格 唐織可以說是 受 能 藝能所孕育 並憑藉江戶時代卓越的織造技術而得以發展的 是日本引以為傲的傳統織物 4 唐織名品 编辑重要文化財 编辑 能裝束 编辑 金地松帆模樣唐織 東京國立博物館 紅地花唐草入菱繋紋唐織 八幡神社 綠地桐鳳凰紋樣唐織 石川縣立美術館 紅地鳳凰櫻雪持笹紋唐織 嚴島神社 紅浅葱地菊笹大內菱紋樣段替唐織 嚴島神社 紅萌葱地山道菊桐紋片身替唐織 毛利博物館 紅白締切菊桐紋段替唐織 林原美術館 其他 编辑 紅地菊枝桐龜甲紋唐織小袖 林原美術館 紅地雪持橘紋樣唐織小袖 京都國立博物館 參考資料 编辑 1 0 1 1 河上繁樹 唐織物 の受容と変様 PDF 2002 2017 01 14 日语 永久失效連結 goo辞書 出典自 大辭泉 2017 01 14 日语 能的世界 能的世界 能的世界 2017 01 14 原始内容存档于2020 02 17 日语 能装束の華 唐織 東京國立博物館 2017 01 14 日语 取自 https zh wikipedia org w index php title 唐織 amp oldid 78163404, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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